نظم نوین

رسول پویان سازش به دشمنان وحشی ننگ است افـتــادن پا بـه پنجـۀ…

از  روح الله خمینی تا هبت الله؛ دو گلوله، دو…

نویسنده: مهرالدین مشید هبت الله گلوله ای از اعماق تاریخ؛ اما…

اولادی مبارزِ وطن!

امین الله مفکر امینی                    2026-13-04! بــی بنیاد میگردد پایه های ظلم وستـــم…

بلز پاسکال

هغه فرانسوی فیلسوف، اختراع کونکی، ریاضی پوه، فزیک پوه، الهیات…

مذاکرات هیئت های افغانستان

و پاکستان با پا در میانی چین یک روز قبل از…

افغانستان در آجندای مذاکرات اسلام آباد

عبدالصمد ازهر                …

شماره یکم سال بیست و نهم گاهنامه محبت

شماره یکم سال بیست و نهم گاهنامه محبت نشر شد 

رنه ډکارت

دی د پنځلسمې پېړۍ یو فرانسوي فیلسوف، ریاضی پوه، فزیک…

ماکسیم گورکی

برگردان. رحیم کاکایی نویسنده‌ی کلاسیک ادبیات روسیه و شوروی، نویسنده‌ی برجسته‌ی…

جنگ‌های ژئوپلیتیک و فروپاشی عقلانیت سیاسی در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فاجعهٔ فکری و سیاسی در پرتو منطق ساختاری…

آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

«
»

په ياد لري چي هغه خبره چي کارل مارکس کړي وه ( تاريخ دوه واري تکراريژي )، نن وينو چي په دغو ۴۰ کالو کي په افغانستان کي څو واري تکرار شو

مارکس په اتلسمه د برومر لويي بناپارت کتاب کي ليکلي وو چي تاريخ يو واري په کميدي شکل او يو واري په خونين ډول تکراريژي ( دوه واري )، خو موږ وليدل چي ۹ واري هم په کميدي ډول او هم په خونين ډول تاريخ  په افغانستان کي تکرار شو ( دغو تاريخ په ۴۰ کالو کي دير وطنداران په وينو ولمبول او په خاورو يي ومنډل ،دوطن ملي شتمني يي تخريب او لوټ کړه ، او دبلي خوانه يي ډير کسان د ډيري غريبي ، فقر او بيوزلي ، زڼده بوشي ، بيکوري او بيکاري نه د ارګاه او بارګاه خاوندان کړل ، دغه کسان د ټولني هغه غريب ، بيکسه او بي خسه ژنده پوشان او بازينګران او غله او قاتلين وو چي پرون يي دموږک لکي په کورو کي په اوړو نه سپيريده ، خو نن د قابليو ، پلوونو او کبابونو او رنګ رنګ تازه ميوو او شربتو او شرابو سره مستي کوي او په لنډکروزر او تندربرډ لکسيز ، زرهي موټرانو کي د ۳۰ باديګاردانو سره تګ راتګ کوي او پخواني همسايه ګان تهديدوي او پيغور ور کوي )، اوس تاسي دغو د لوړا بچيانو يا  زامنو ته څه واياست ، ؟؟؟
غټان غټان پيدادي – دوي خو له موره جنتيان پيدا دي
راځي دي خوارو ته ډوډي په دسترخوان وگتو — چي دوي له موره دوزخيان پيدا دي ؟؟
دشاعر سره جنجال نه کوم ، خو داسي نه ده ټول له موره بربند يا لوڅ او وږي په ژړا پيدا دي ، نو تفاوت ددوي تر منځ بيا هم ددوي په ماهول او محيط او اجتماع کي يي د ميندو او پلرو بخت او تخت او شتمني په کورني او يا فاميل يا قوم پوري تړلي ده ، دنارينه وو ابتکار او تلاش او تل کارکول ، درس او تحصيل ته ادامه ورکول دير غريبان د ډيرو شتمنيو خاوندان کړي ؟؟
زموږ جهادي دولتي چارواکو د هغو مهمو تاريخي اوعلمي او فلسفي مقولو  د کارل مارکس نه درسته او په موقع استفاده ونه کړه لکه چي ويل يي (( که د انسان خصايل د محيط زيږنده وي  نو محيط بايد انساني کړو))،
اوبيا مارکس ليکي ( نعمات مادي تعين کننده شعور اجتماعي است )،  زموږ جهادي مشرانو چي يو علمي ، ساينسي ، اقتصادي، تخنيکي او استرانوميکي ، کيهاني ، يا حکومت داري ( قرارداد اجتماعي ژان ژاک روسو  کتابونه )، نه وو لوستي ، نو هغه تغير يا تحول چي وروسته د دکتور نجيب ا لله د حکومته رامنځ ته شو. او سياسي قدرت ديوي پلان شوي توطيي له رويه چي په دکتور نجيبالله تحميل شوه مجاهدينو مفت او بي له جنګه مجاهدينو  ته د حضرت مجددي په مشري ټول بانکونه ، ادارات.  موزيمونه ، آرشيف او ګالري. بيله د ګلبدين د فيرو نه چي مجددي يي تر ارګه بدرګه کړو  نور اصلا ټول نظامي او سياسي قدرت مجاهدينو ته  بيله يوه فيره تسليم شوو ، چي دوي  ورته د اتم دثور انقلاب وويلو  ، اول مجاهدين او رهبران يي. د انقلاب په تعريف نه پوهيدل، که درواغ يي بولي اوس ورنه پوشتنه  وکړي چي انقلاب څه ته وايي ؟؟؟
ترکاني دبيزو کار نه دي ؟؟
حکومت داري د مجاهدينو کار نه دي د ۱۹۹۲ نه را په ديخوا تاسي توجه و
کړي چي مجاهدين په څه شي مصروف دي ؟؟؟
دوي انقلاب سر چپه کولو ، سرنګونی ، تخريب او چپه کولو ته وايي ، حال داچي انقلاب ( هغه کيفي او بنيادي تحول ته وايي چي د خلکو په ژوند کي د وسله  وال پاڅون له طريقه  دانقلابي افسرانو ، کارګرانو له خوانه کاميابيژي )، مجاهدينو په ځانو ريش خند ووهلو رسم ګذ شت يي و ويني چي رباني او مسعود په ستيژ کي ورته ولاړ دي  او مجاهدين يي تر مخ تيريژي ، يا طالبانو په د فاترو کي چادر هموار کړل او توکي يا تفداني  ورته پرتي دي  ، اوس بيدون له مبالغي او. بيدون له ترديده ويلايي شو چي مجاهدينو او طالبانو (( دافغانستان تاريخ د ويني په تويولو ،  چور او تالان ، غصبولو د دولت او شخصي جايدادو ،  رشوت ، کدنپولو ، انتحاري او بم ايښودلو ، د ښځو آزادي او حقوق ترپښو لاندي کړل ، دملي وسله وال پوځ سلاح او محاربوي  تخنيک او نقليه وسايط او کاماز ، ترکه ، تخريب او په دشمنانو وپلورل ، پاکستان ، ايران ، سعدي عرب ، ۴۸ اشغالګرو ته سرټيټ ، نوکران او مزدوران ثبت کړو ))،. مخصوصا د اشغالګرانو. په وخت کي هر کال څومره سربازان ،  افسران ، ملکي واړه ، زاړه او ښځينه وژل کيژي، امريکا هر کال ۶۰-۷۰ مليارد ډالر. ( کرومايت ، يورانيم ، ليتيم ، چرس ، ترياک ، هيرويين لاجورد ، ياقوت )، او دير نور شيان وړي ، او په ډير تاسف سره چي زموږ د ملي امنيت او داخلي وزارت د اشغالګرانو يو خيانت افشا نه کړو ؟؟؟؟
اوس تاسي ددي رهبرانو حکومت داري ته، دمداريانو او جمبوريانو ، يا شيخ مامديانو  ، يا چلوګانو ، جټانو او چغلبافانو ياقيمار بازانو او بچه بازانو حکومت داري واياست که څه  ؟؟ا
زما له نظره هم د ډيري خندا وړ او دبلي خوانه ډير خونين وو يعني ، پنځه واري هم کميدي او هم خونين تطبيق شو؟؟؟؟؟؟