شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

«
»

نفس دلربا

رسول پویان

نوای طبله وسیتاروچنگ وپازیب است

بدان هارمونیه بانگ نای ترکیب است

ملودی که شده سـُر بـا چـونـین ترتیب

نماد جلوۀ ساز و سرود و تهذیب است

نـوا که از نفـسِ دلــربـا شــود جـاری

به دردِمزمن دلهای خسته طبیب است

ترنجی نازی که بر بام دل فتاد ازدور

مرادنامه و پیغـام عشق را زیب است

ز بـاغ سـیبِ زنخـدان میـوه بـر چینید

هنوز در سـبـد آشـنـای دل سـیب است

کـتـاب کهـنـۀ تقـدیــر را ورق گـردان

بدست عشقِ دلی شه کلید نصیب است

اگـر دلـی بـدهـد آشنایی از سـر صدق

هزار دل به قدمهای یار تصویب است

زبـان اگـر سـندِ قـول عـشـق دل گـردد

سرودونغمه وبیت وغزل مکاتیب است

امید و وعـده بـه آرمان دل پیونـد است

قرار دیدن و سیروسفر به ترتیب است

به جـان عشـق و محبت کنند حمله ولی

بنای رابـطـۀ دل بـرون ز آسـیـب است

بیا که مـدعی انگشت مانــده بـر دنـدان

سر تفکـر و احساس دل در جیب است

نگاه دیـده و دل چـون گـره فـتـد بـا هـم

عجب مدارکه ازهرطرف ترغیب است

نوای صلح وصفا را ز اهـل دل بـشـنو

که بـر گـروه ستمگـر پـیام تأدیب است

بقلب سنگی افراط صلح وسازش نیست

نفیرنفرت ونفرینِ جنگ وتخریب است

مگـر نتیجۀ بن قیل و قال طالب نیست؟

زبزم ترکیه داعش دوباره سرتیپ است

اگـر مقاومت و عقل و علم بـاهـم گشت

بدان که دشمن مردم در سـراشیب است

9/4/2021