مرکه

له ښاغلي (عبدالملک پرهیز) سره د نړېوال ادبي ښوونځی اکسپرسیونیسم…

سرمایه‌داری در لبهٔ شکست؛ اقتصاد بحران‌زده و سیاست مشت‌آهنین

نویسنده: مهرالدین مشید بحران های ساختاری نظام سرمایه داری و ظهور…

سوسیال دموکراسی؛ تمایز مفهومی، تجربهٔ تاریخی و امکان بومی‌سازی در…

نور محمد غفوری مقالهٔ را تحت عنوان (چرا نهضت جدید سوسیال‌دموکراسی…

الگوریتم څه شی دی، څه وخت، چیرته او څنګه را…

نور محمد غفوري الگوریتم د ستونزې د حل لپاره د منظمو،…

د گوند کالیزه په مناسبت‎

پتمنو خویندو او ملگرو د افغانستان دخلق دموکراتیک گوند د…

بوی نفت و خون 

رسول پویان  ز خون سرخ بشر دست ظلم گلگون است  زطرف جیحـون وکارون تا امازون است  خـدا نظـاره گـر قـتل نظـم و قـانـون است  ز بیم جنگ و تجاوز بشر جگرخون است  شرار…

چه ارزان فروختند!

امین الله مفکر امینی                        2026-22-01! چه ارزان فروختند مردمِ دانـــــای  میهن ما را…

پاسخ به سیاه‌مشق آقای انجنیر کمال بهادری (نامی بی‌هویت که…

درباره‌ی مسئولیت جمعی، نقد سیاسی و ضرورت عبور از فردمحورینوشته‌ی…

چرنیشفسکی نیکولای گاوریلوویچ

ترجمه. رحیم کاکایی پ. ا. نیکولایف.  بخش یکم نیکولای گاوریلوویچ چرنیشفسکی در ۱۲…

ټکنالوژي، سیاست او د عدالت پوښتنه

نور محمد غفوری ایا د نوې زمانې په راتګ سره ټولنیز…

وحدت به‌مثابه پراتیک تاریخی

بازخوانی تیوریک نشست شصت و یکمین سالگرد تأسیس حزب دموکراتیک…

یادنامهٔ دکتورعبدالسلام آثم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ در روزگاری که تاریخ کشورما مشحون از رخ داد های…

بحران فقر در افغانستان: عوامل، چشم‌انداز و راهکارهای مقابله با…

افغانستان در یکی از تاریک‌ترین برهه‌های تاریخ معاصر خود بصورت…

بازسازی نیروی چپ دموکراتیک افغانستان

افغانستان در یکی از پیچیده‌ترین و بحرانی‌ترین مراحل تاریخ معاصر…

طالبان؛ گسست خشونت‌بار و تعلیق تاریخ در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید حکومت ضد تاریخی طالبان؛ نمادی ازایستایی در برابر…

گزارش از جریان نشست شصت و یکمین سالگرد تاسیس ح…

           نشست شصت و یکمین سالگرد تاسیس ح د خ ا…

عقل چیست ؟

د مولانا سعید افغاني : آزاده ، ټولنیزه ،علمي ، فرهنګي  او نشراتي ارګان …

د تصوف او عرفان په تړاو مرکه‎

له ښاغلي پوهاند محمد بشیر دودیال سره، چې د علم،…

نمک شناسان!

امین الله مفکر امینی                     2026-15-01! دوستش میدارم آنــرا کزاعمــــاقی قلبی  مملو زمهــــرش دوستم بــــدارد  بسی…

رمان نیهلیستی، عرفان رفرمیستی، روشنفکر پوپولیستی

Aldous Huxely (1894- 1963) آرام بختیاری روشنفکران و فرهنگسازان در رمانهای هاکسلی. آلدوس…

«
»

نزدیک به ۶۰ اجماع سازمان برای افغانستان – نشست دوحه چگونست؟

که ۶۰ هزار اجماع هم برگزار شود – تا عنصر سازنده یعنی اجماع در داخل تاسیس نشود٬ اینگونه نشست ها به جنین مرده می ماند…….!

مهره های سوخته:

البته نشست ها برای منافع افغانستان جنین مرده می باشد٬ ولی برای منافع بیرونی چون آمریکا حرف تازه نیست.

منظور ما از مهره سوخته فقط عقیم های سیاسی بیست ساله تنها نیست. یعنی اینکه: نبوغ بازیگر در سیاست صفت ذاتی وی نمی باشد. و تعین چنین افراد غیر ویرتو ماکیاولی توسط قدرت ها٬ بخاطر می باشد: تا زیادی عمیق موضوع نشوند٬ زیرا برنامه ها٬ قسمی تقسیم بندی می شود که در غایت٬ دیپلماسی خادم استخبارات شده و نقض حقوق بشری٬ از طرف خودشانرا توجه قبل از عمل کنند. بطور مثال بجای لطف الله نجفی زاده چرا استاد فیض الله جلال در نشست دعوت نشد؟ البته منظورم از شبکه تلویزیونی طلوع و پیوستگی آن با امریکا که تا کنونست٬ نیست.

جامعه مدنی و نقش توده ها:

یعنی اجازه داده شود: مردم شخصیت های گفتگو کننده را٬ در شرایط این چنینی از طریق همه پرسی ها انترنتی انتخاب و حتی اجندا بحث را نیز مردم تبیین کنند – تا باشد صلح پایدار٬ بسترهای جامعه را سیر کند.

کی کند؟

آنانکه از لطف حق٬ برای منافع مردمی از خود بیرون رفته اند. و حقیقت را درک کرده اند و عنصر حقیقی برای بنیاد حقوق مردم می شوند. نه چون میرعبدالواحد سادات رییس انجمن حقوقدانان کشور٬ بخاطریکه در نشست دعوت شود٬ چند کار نمایشی انجام داد. با این رویکرد ها تغییر افغانستان به مثابه معجزه مبدل می شود. که معجزه هم نزول یافته و مخاطبش یعنی مخاطب وحی عقلست – جوهریکه در وطن ما توسط ملاهای نقل گرا و یا استخباراتی سلب می شود…..

حتماًُ تقدیر نویس نامری أفغانستان را که چندی پیش نوشتم بخوانید که با مطلب ربط مفهومی دارد: تقریر نویس نامری با کمک نقلگریان دینی محمدآصف فقیری٬ در گوگل نوشته که در چندین سایت انتشار یافته٬ و دریافت نماید.

محمدآصف فقیری