با عاشقان وعارفان همصحبت!

امین الله مفکر امینی                     2026-19-04! دل منــــــور میکـــند صحبت بـــا اهلـی عشق…

اهمیت و ضرورت آسیب شناسی تاریخی ، برای امروز و فردا های…

نوشته از بصیر دهزاد   این  مقاله که در کنفرانس علمی انجمن سراسری حقوقدانان…

داستایفسکی شوروی: داستایفسکی در فرهنگ، ایدئولوژی و فلسفه شوروی

 برگردان . رحیم کاکایی سه گفتار در واکاوی جایگاه داستایفسکی، نویسنده…

در مرز سایه و روشنایی انسان

 « از عشق تا خشونت ؛ سفربه درون انسان » تهیه…

نظم نوین

رسول پویان سازش به دشمنان وحشی ننگ است افـتــادن پا بـه پنجـۀ…

از  روح الله خمینی تا هبت الله؛ دو گلوله، دو…

نویسنده: مهرالدین مشید هبت الله گلوله ای از اعماق تاریخ؛ اما…

اولادی مبارزِ وطن!

امین الله مفکر امینی                    2026-13-04! بــی بنیاد میگردد پایه های ظلم وستـــم…

بلز پاسکال

هغه فرانسوی فیلسوف، اختراع کونکی، ریاضی پوه، فزیک پوه، الهیات…

مذاکرات هیئت های افغانستان

و پاکستان با پا در میانی چین یک روز قبل از…

افغانستان در آجندای مذاکرات اسلام آباد

عبدالصمد ازهر                …

شماره یکم سال بیست و نهم گاهنامه محبت

شماره یکم سال بیست و نهم گاهنامه محبت نشر شد 

رنه ډکارت

دی د پنځلسمې پېړۍ یو فرانسوي فیلسوف، ریاضی پوه، فزیک…

ماکسیم گورکی

برگردان. رحیم کاکایی نویسنده‌ی کلاسیک ادبیات روسیه و شوروی، نویسنده‌ی برجسته‌ی…

جنگ‌های ژئوپلیتیک و فروپاشی عقلانیت سیاسی در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فاجعهٔ فکری و سیاسی در پرتو منطق ساختاری…

آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

«
»

ملا انصاری

جواب شدید وسختی به فتوای ملا انصاری که در ولایت هرات کشورماگفته است
ویروس کروناعذاب الهی برای کافران و مسلمانان گنهکار بوده و مسلمان بی
گناه ازآن مصؤن اند۰

ای ملا انصاری ،آن جاهل ترین انسان،تو
نوکر پنجاب واز اعراب و هم ایران ، تو
ازچه تبلیغ غلط داری میان مردمان
اینکه ویروس کرونا هست بهر کافران
یاکه گویی ویروس از بهر گنهکاران بوَد
میکُشد آنرا که از نسل ریاکاران بوَد
ای پلید ای بیخبر آنکه گنه ناکرده کیست ؟؟
آنکه دست پاک از جیب خطا آورده کیست ؟؟
تومگر از نزد خالق بر زمین، اینجا شدی
یا زآن بالا بسی ،پایین و پیش ما شدی
نی ترا دانش ز ویرس و زمیکروب بسی
از چه میرانی سخن در باب آنچه نارسی
نی طبیبی و نه در راه طبابت رفته ای
محض جاسوسی و راه فتنه را بگْرفته ای
کی شناسد ویروس و میکروب شخص وفرد را
کی کند فرق سفید و یا سیاه و زرد را
جان آن گیردکه ازویروس باشد بیخبر
آنچه دنیا را نموده یکسره زیرو زبر
یا ترا پیرَو بوَد ای دور از راه خدا ؛
نی خدا ، بلکه تویی آن قاتل خلق بسا
در مکه بسته ست بادارت عبادتگاه را
غرق دالر کرده اینجا نوکر درگاه را
تا بیگیری جان مردم را بنام کردگار
لعنت حق بر تو و بادار تو ای نابکار
هست کار تو فریب خلق بی آزار ما
در نبردی سخت با اندیشه و افکار ما
تا که تیره تر ز حالا روزگار ما کنی
شاد و راضی تا ملا انصاریا، آقا کنی
خواهم آن قهر خدا بر جان تو نازل شود
آن کرونا در تن و همراز تو جاهل شود
تا بدانی این کرونا نی برای کافر ست
نی شناسد بیگناه و نی برای جابر ست
شعر من افشاگر آن زهر پاشی های توست
آتش سوزندهء جان تو و آقای توست

مهرو اپریل ۲۰۲۰