شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

«
»

فرخنده باد ۸ مارچ، روز همبستگی زنان جهان!

هشتم مارچ مصادف است با روز جهانی زن که همه ساله در سراسر جهان با شکوه خاص تجلیل می‌گردد. تجلیل از این روز یک فرصت مناسب است برای ادای احترام به مقام والای زنان که گهواره تمدن و انسانیت را در اهتزاز نگه داشته‌اند و حافظ عطوفت، مهربانی و تفاهم جامعه انسانی هستند.

تجلیل از هشتم مارچ یادی است از جان سپردن ۱۲۹ تن از زنانی که به اثر آتش‌سوزی و تحت شرایط ناگوار محیط کار در هشتم مارچ ۱۹۰۸ میلادی در یکی از کارخانه‌های نساجی شهر نیویورک بدرود حیات گفتند. حادثه ناگوار هشتم مارچ ۱۹۰۸ باعث شد تا هر ساله زنان آگاه و متشکل در سراسر جهان به حمایت نیروهای ترقی‌خواه به این قربانی جان‌کاه زنان ادای احترام نموده و صدای اعتراض زنان را علیه بی‌عدالتی‌های روا داشته شده بر حق آنها بلند کنند و برای رسیدن زنان به جایگاه متناسب قانونی و حقوقی‌شان مبارزه نمایند.

در میهن عزیز ما، روز بین‌المللی زن برای اولین بار در سال ۱۳۴۸ خورشیدی به ابتکار سازمان دموکراتیک زنان افغانستان تحت رهبری بانوی مبارز و چهره درخشان مدافع حقوق زنان و مادر جنبش ترقی‌خواهی افغانستان، زنده یاد دکتر اناهیتا راتب‌زاد، در شهر کابل طی یک گردهمایی گسترده تجلیل به‌عمل آمد و از آن روز تا کنون این تجلیل ادامه دارد.

زنان افغانستان در طول سده‌ها در راه استقلال، آزادی، سعادت و خوشبختی مردم، ترقی و تعالی کشور، حاکمیت قانون و توسعه نهادهای دموکراتیک مبارزات قهرمانانه و شجاعانه به‌عمل آورده‌اند، اما متأسفانه هم‌اکنون زنان کشور تحت شرایط ناگوار زندگی کرده و متحمل رنج و محنت‌های زیادی می‌باشند. در افغانستان همچنان حضور زنان در بیرون از منزل امنیت فیزیکی، اجتماعی و روانی ندارد و زن و خانواده‌اش را به خطر می‌اندازد. هنوز نهادهای امنیتی و قضایی افغانستان برای مراجعه زنان امن نیستند و برخورد تبعیض‌آمیز جنسی با زنان و زندانی شدن زنان بی‌گناه تصاویر تلخی از وضعیت زنان افغانستان می‌باشند. افکار و گروه‌های زن‌ستیز و افراط‌گرا، چه شامل حکومت و یا بیرون از حکومت، به‌طور سیستماتیک و مرتب زنان افغانستان و آزادی‌های مدنی‌شان را هدف قرار می‌دهند. جایگاه و نقش گروه‌های سیاسی افراطی در منطقه و عوامل مختلف بیرونی بر روند جنبش دموکراتیک زنان افغانستان تأثیرات سوء به‌جا می‌گذارند.

برای بهبود وضعیت اجتماعی زنان و حضور مناسب آنها در نهادهای تحصیلی، دانشگاه‌ها، مکاتب بالاتر از صنف ششم و نهادهای ملی و بین‌المللی افغانستان، به اتخاذ تدابیر عملی جامعه بین‌المللی و سازمان‌های حقوق بشری مدافع حقوق زنان نیاز است. اگرچه تحقق خواسته‌های برحق زنان ارتباط عمیق با تحولات اجتماعی، تأمین صلح و محو فشار و ظلم، توسعه و دموکراسی و تقویت پایگاه اجتماعی، به‌میان آمدن حکومت قانون و پاسخگو و وفادار به آرمان‌های مردم دارد، اما در شرایط کنونی افغانستان ضرورت است تا خشونت علیه زنان هر چه زودتر با کمک جوامع بین‌المللی خاتمه پیدا کند. تدابیر اضافی برای توسعه خدمات حمایوی طفل و مادر اتخاذ گردد و شرایط تعلیمی و تربیتی دختران بدون تبعیض جنسیتی در همه نقاط کشور فراهم شود. در مورد استخدام زنان در مؤسسات و ادارات دولتی و حمایت فیزیکی آنها در محیط کار و جامعه، نهادهای حفاظت از قانون توجه بیشتری مبذول دارند.

نیروهای مترقی و عدالت‌خواه افغانستان از حقوق مشروع زنان کشور حمایت نموده و برای دستیابی آنها به این حقوق قاطعانه مبارزه می‌کنند. برابری حقوقی زنان با مردان را سنگ محک هرگونه حرکت دموکراتیک و پایه ایجاد جامعه دموکراتیک می‌دانند و در راه تساوی حقوق سیاسی، اجتماعی و مدنی زنان با مردان مبارزه می‌کنند. نقش مؤثر و رهبری‌کننده زنان را در جامعه به‌طور مستمر ارتقا می‌بخشند. از جنبش زنان در همه ابعاد و ترکیب آن، برای حصول حق برابر، دستمزد برابر برای کار برابر، منع خشونت و محافظت قانونی برابر و حق تحصیل برابر حمایت می‌کنند.

مسرت فراوان دارم که به مناسبت تجلیل از روز جهانی زن، بهترین تهنیت‌ها و شادباش‌های صمیمانه خود را به تمام زنان وطندوست و مردم‌دوست کشور و جهان از صمیم قلب تقدیم داشته و برای همه آنها در عرصه مختلف حیات و تربیت فرزندان کشور آرزوی موفقیت‌های هرچه بیشتر می‌نمایم.



حبیب‌الله فتاح