بحران مالی سازمان ملل و فاجعه انسانی در افغانستان

آزمونی برای تعهد جهانی به انسان‌دوستی و چندجانبه‌گرایی سازمان ملل متحد…

میراث سکاها در شاهنامه فردوسی: سیستان، سجستان و ایران

- دکتر بیژن باران مقدمه: شاهنامه و جغرافیای هویت ایرانی. شاهنامه…

تروتسکی در تاریخ اندیشه سیاسی چپ

leo Trotzki ( 1879- 1940 )  آرام بختیاری سنت ترور سیاسی با…

پاسخ  ما

میر عبدالواحد سادات پاسخ  ما  : بر مبنای وجدان ملی و ندای…

قهرمانی تیم فوتسال؛ نمادی از وحدت ملی و امیدی برای…

نویسنده: مهرالدین مشید شگفتن گل های لیخنند در سرزمین به تاراج…

تحول فرهنگ سیاسی؛ کلید طلایی وحدت و ثبات ملی در…

نور محمد غفوری (بخش چهارم و آخری)  ۷. ویژگی‌های فرهنگ سیاسی مطلوب برای…

ارسطو

نوموړی د لرغوني یونان او لوېدیځې نړۍ یو له لویو…

تحول فرهنگ سیاسی؛ کلید طلایی وحدت و ثبات ملی در…

نور محمد غفوری (بخش سوم) ۶. چالش‌ها و راهکارهای تحول فرهنگ سیاسی در…

تحول فرهنگ سیاسی؛ کلید طلایی وحدت و ثبات ملی در…

نور محمد غفوری (بخش دوم)  ۴. وضعیت کنونی کلتور سیاسی در افغانستان در پرتو…

بیایید هموطن!

امین الله مفکر امینی       2025-12-10! بیــــا هموطن با هم یکی گردیم تا…

ما با پاکستان مشترکات نداریم !

مدتیست که عده ای نام از مشترکات میان افغانستان و…

تحول فرهنگ سیاسی؛ کلید طلایی وحدت و ثبات ملی در…

نور محمد غفوری (بخش اول) ۱.خلاصه  این مقالهٔ علمی ـ تحلیلی و رهنمودی…

ښاري ژوند، چاپېریال او ډیجیټل پرمختګ

حميدالله بسيا په اوسني عصر کې، ښارونه د بشري ژوند د…

مهندسی قومی یا طرح توازن قومی در ساختار قدرت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید مشروعیت‌ بخشی قومی؛ از توجیه انحصار تا مهندسی…

صرصر ظلم 

از فروغ حسن تو ماه فلک شرمنده شد  مهر لطفت هر…

از همین خاک جهان دگری باید ساخت !

با شروع زمزمه های کم شدن موسسات خارجی و خروج…

چرا شطحیات! ترامپ را درک نه‌می‌کنیم؟

اولویت مردم ما اسقاط طالبان است، نه تعامل. ✍️ محمدعثماننجیب در جهان…

پاکستان د افغانستان په خاوره کې د TTP د غړو

د ویشتلو حق نه لري د افغانستان او پاکستان اړیکې له تاریخي…

اپلاتون

د ده اصلي نوم «اریستوکلس» دی، د یونان یو نوموتی…

نقض حاکمیت ملی از سوی طالبان؛ از سلطه ایدئولوژیک تا…

نویسنده: مهرالدین مشید اجندا های قومی و اختلاف برانگیز منافی حاکمیت…

«
»

سی و ششمین سالگرد وفات مولانا داکتر محمد سعید « سعیدافغاني »

روز پنجشنبه  مورخ  « هفت حوت سال  ۱۳۹۹ هـ  ش »  مطابق «  ۲۵  فبروری سال  ۲۰۲۱ م » مصادف به « سی وششمین » سالگرد وفات مولانا داکتر محمد سعید « سعیدافغاني » مدرس،  استاد، محقق، نویسنده، حقوق دان و مبارز راه  صلح و آرامش، عدم تشدد و خیروسعادت بشریت؛ است.

مولوی سعید افغاني  بعد از فراغت از مدرسه عالی  دارالعلوم عربی  کابل ، به  صفت استاد  در همان مدرسه مقرر شد  و متعاقباً به  صفت  مدیر و مدرس  در  مدرسه  نجم المدارس ولايت ننگرهار تعین  شد و بعد از ده  سال ، از آنجا به  صفت  معلم  تفسیر لیسه عالی  حبیبه  شهر کابل تبدیل گردید  و بعداً جهت تحصیلات عالی  به پوهنتون مشهور اسلامی  جهان « جامعة الازهـر شریف»  کشورعربی مصر اعزام شد  که در سال « ۱۳۴۷هـ  ش»   دوکتورای خویش  را موفقانه بدست آورد  و به وطن باز گشت.

داکتر سعیدافغاني  ابتدا  به  صفت استاد در دارالمعلمين عالی  روښان  و متعاقباُ  در پولیتخنیک کابل مقرر شد ، و درپهلوی آن بعد از غور و بررسی همه جانبه  اوضاع  سیاسی  اجتماعي  وطن؛  بخاطر ایجاد « جبهه متحد ملی »  با  تفاهم  و همکاری با  یکتعداد علما ، روشنفکران  و خاصتاً  استادان و محصلین پوهنتون کابل ، پولیتخنیک و سایر  و موسسات تعلیمی کشور؛  به  مبارزه  پرداخت و شعار ذیل را: « دین هرعالم ، هر شخصیت مذهبي ، هر وطن  پرست  وهر انسان صادق  آن است که  تمام  قدرت، استعداد و  دانش  خود را  وقف مبارزه  بخاطر آزادی ملي  و اجتماعي،  بخاطر صلح و امنیت بشریت نماید. »  بخاطر تحقق  آن  مطرح  کرد و…    

چنانچه شادروان پروفیسورعبدالله  خدمتگار « بختانی »  در کتابش، چنین نوشته است:                 « دوکتورمحمد سعید «سعید افغاني » زمونږ د هیواد مشهورعالم ، لیکوال ، موْلف، استاد او اجتماعي شخصیت و چـه تل یی   د سولې ،  تـرقې ،   ورورې ،  برابری او تفـاهم لپـاره مبارزه  کـوله،   د دی  نومیالـي پوه دروند نوم هم په وطن کښې او هـم د نړی په نوروهیوادونو کښې خپوراو مشهوردې.».

مولانا  داکتر سعید افغانی  در جمع  خدمات ارزشمند  دینی ، اجتماعی  و فرهنگی  خویش؛  بیشتر از « سی و هفت» جلد  کتاب و « دوهزار عنوان »  مقاله و مضمون  را به  زبانهای: «  پشتو ، دری و عربی » ‎‎‎ در بخش فلسفه ، تصوف و اجتماعیات نوشته  و به جامعه  تقدیم  کرده است.            مولانا سعید افغانی بتأریخ « هفت حوت سال ۱۳۶۳هـ  ش »  مطابق « ۲۵ فبروری سال  ۱۹۸۵م » به عمر شصت و سه « ۶۳ » سالگی ، داعیه اجل را لبیک گفت و بعالم جاودانی  پیوست.               

جنازه  مولانا سعید افغاني  بتاریخ « هشت  فبروری  ۱۳۶۳هجری شمسی  »  با  اشتراک  صدها تن «  علما ،  روحانیون ، دانشمندان ، بزرگان حکومت ، مخلصین ، شاگردان ، دوستان و اقارب  »  بعد از اداء  نماز جنازه در مسجد جامع  پل خشتی شهرکابل، در شهدای صالحین  به خاک سپرده  شد.   از بارگاه الله  سبحانه  و تعالی استدعا   داریم  تا  با  لطف  و مرحمت خویش،  بـرای  ایشان  رحمت  بی پایان  توام  با  جنت  فردوس عنایت  فرمایند.            

آمین یا رب العالمین

ارگان نشراتی صلح  و تفاهم مولانا سعید افغاني

فبروری  ۲۰۲۱ میلادی