هانا آرنت؛ توتالیتاریسم ابتذال شر

Arendt, Hanna (1906-1975) آرام بختیاری نقل قول های سیاسی یک زن برای…

فقدان روایت آشتی ملی و بحران گفتمان در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در دوراهیِ آشتی و منازعه افغانستان طی پنج…

چهار و نیم سال پس از برپایی امارت اسلامی سرمایه؛…

فهیم آزاد مقدمه فقدان اجماع تحلیلی پیرامون بازگشت طالبان به قدرت سیاسی…

پاسخی به پرسشی که چرا؟ گفته بودم، خامنه‌یی قصد حمله…

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مبان بخش نخست در هفته‌ی گذشته‌ یک هم‌وطن ما یا…

از کابل تا تهران؛ مهار افراطیت یا مهندسی قدرت و…

نویسنده: مهرالدین مشید زورگویی یا ژئوپلیتیک ضربه؛ بازی با آتش تحولات امنیتی…

ویکتور هوګو

هغه د فرانسې نامتو شاعر، ناول، رومان او ډرامه لیکونکی…

یک عکس وهزار خاطره

راديو تلويزيون و افغانفلم سابق افغانستان تنى چند از ژورناليستان اولين…

مارهای آستین؛ بازگشت هیولاهای جنگ نیابتی به دامان پاکستان

نویسنده: مهرالدین مشید از عمق استراتیژی تا عمق بحران؛ چرخش شمشیر…

ظلم ظالم

رسول پویان جهان به لاف وپـوف ظلم برنمی گردد اســـیـر ظالـــم و…

روز جهانی زن در میانۀ بحران و عقبگرد تاریخی

اعلامیۀ سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان به پیشواز هشتم مارچ، روز…

نه به جنگ، نه به استبداد؛ راه ما رهایی اجتماعی…

اعلامیه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان در مورد جنگ امریکا-اسرائیل با…

زردشت نیچه؛ پیشگویی تراژدی ایرانی؟

Friedrich Nietzsche (1844-1900) آرام بختیاری تراژدی ایران، یا شیعه ایرانی، از زبان…

جنگ با ایران؛ معادله برنده و بازنده در ترازوی ژئوپلیتیک

نویسنده: مهرالدین مشید تهران خشمگین در نبرد برای بقا این نوشته با…

کوتاه خاطره هایی از مسکو

(کمیته سرتاسری سازمان دموکراتیک جوانان افغانستان، فستیوال جهانی جوانان و…

اعلامیه در محکومیت جنگ ارتجاعی میان پاکستان و افغانستان

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان جنگ و صف‌آرایی نظامی میان قدرت…

بوی ریا 

برسد کاش به تو یار چو پیغام کنم  وصفی از لعل…

               کاروان وحدت 

بر خیز تا هم آ ییم ، با  کاروان وحدت  جا…

دوست دارم این وطن را !

امروز زمان آن فرارسیده است که مردم افغانستان یک‌صدا بگویند…

زبرځواکونه څنګه په نورو هېوادونو خپل نفوذ ساتي؟

ليکنه: حميدالله بسيا په ساده ډول زبرځواک  يا سوپر پاور  Superpower…

افغانستان در مدار واگرایی؛ تراژیدی‌های اجتماعی، سیاسی و رسانه‌ای

نویسنده: مهرالدین مشید با ادعا های فراتر از « پنج چاریک»…

«
»

سه حکومت در تبعید !!!

در فزیک صنف یازدهم مکتب خوانده بودیم که ” شتاب عبارت است از سرعت دم افزون جسم متحرک در فی واحد وقت” .

درست هفته آوازه تشکیل حکومت در تبعید پوره نشده که سه مرجع با سرعت دم افزون در فی واحد هفته اعلان کردند حکومت در تبعید می‌سازند.

گروهی از مفسدین جهادی و غربی در محور شورای نظار( حالا نام آنرا جبهه ملی مقاومت گذاشته آند که اسم با مسما نیست ) در مطبوعات غوغا برپا کردند ‌.

سپس عبدالرشید دوستم با گفتن اینکه همه امتیازات را شورای نظاری ها از خود کرده بودند اعلان نمود که ما از کسی کم نیستیم ، راه و چاه خودرا می‌دانیم، ما خود قهرمان هستیم و خواستار حکومت در تبعید شد .

سومین گروپ بنام نخبگان. تحصیلکردگان و دانشمندان اعلان تشکیل چنین حکومتی را کردند . شتاب این گروپ در آنست که قبل از اعلان برنامه و ساختار حکومت در تبعید ، لندن را مرکز آن قراردادند یعنی که همان آشنای قدیم افغانها و بزعم خود شان از دیگران سبقت جستند .

این حکومت‌های در تبعید در سه راه روان است نه باهم متفق آند و نه مشی واحد دارند .

چنین بر می آید که خواب و خیال دوران جهاد در پشاور واهمه افزای این شتابندگی گردیده باشد که هسته اصلی و مرکزی انرا هوس بوجی های سرغچ شده دالر می‌سازد.

آن پولها و سلاحها و تبلیغات و امتیازات غرب ناشی از عشق سوزان آنها نسبت به اسلام و جهاد اسلامی نبود ، گرفتن انتقام شکست آمریکا در ویتنام بود، محو اتحاد جماهیر شوروی از نقشه جهان بود و برژینسکی مشاور امنیتی قصر سفید بی مورد نگفته بود که تحریک و تشویق و تمویل وتسلیح این جهاد ارزش آنرا دارد تا سیستم سوسیالیستی از هم فروپاشد.

حالا آن شعار و آن سیاست به تاریخ سپرده شده است.

آنگاه که آمریکا هفتگانه های اسلامی را در پشاور ساخته بود حالا سه گانه های سیاسی غیر مذهبی را در اروپا آماده می‌سازد . این بازی آن بازی دهه هفتاد و هشتاد عیسوی نیست ،هوشیار باید بود تنوع بازی های آن شیطان بزرگ را از نظر دور نباید داشت . این بازی با سه گانه ها جنبه نمایشی ، تبلیغی را به مثابه مترسکهای فالیزها و انگور باغها خواهد داشت که آسیب پذیر و غیر قابل بهره گیری بوده می‌تواند .

افغانها در پی این مترسک سازی سه سره نروندو ابزار کاری غرب نگردند تا نام شان برای بار چندم در تاریخ کشور با رنگ سیاه نگاشته نشود.