جګړې او ورک شوي سرتېري

حميدالله بسيا په انساني تاریخ کې جګړې تل له وینو، وېر،…

تجربه های تاریخی که به سرمایه های ملی بدل نشد

نویسنده: مهرالدین مشید شکست هایی که هر روز ما را وحشتناک…

لنینگراد دیمیتری شوستاکوویچ سمفونــیِ پیروزی ارتش سرخ بر فاشیسم 

ترجمه و تنظیم: آناهیتا اردوان این ترجمه را  به مهندس ارشد…

ارزش نقد و کم‌رنگی نقدهای ادبی

یکی از بدی‌های تاریخی در جهان و کشور ما، رنگ‌باختنِ…

                یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                               (قسمت سوم…

چند شعر کوتاه از زانا کوردستانی

گاهی اتفاقی ستاره‌ای  در دفترم چشم باز می‌کند ولی، من هنوز به آفتاب نقش…

ترور عروس خدا، توسط پدران مقدس!

Hypatia(355-415م ). ترور دختر خدا، توسط پدران مقدس! آرام بختیاری نبرد مکتب و…

مخالفان پراکنده، بازیگران متحد؛ مدیریت خلای سیاست در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید اردوگاۀ از هم گسخته؛ فرصتی برای مانورهای منطقه…

گام بزرگ به سوی مبارزهٔ مشترک

برگزاری نشست مشترک دفتر سیاسی – اجرایی و بیروی اجرائیه…

پدر سالار

ما زنان سر زمین های جنگ  زنان جهان سوم  جهان پدر سالار وقتی…

اسدالله بلهار جلالزي

له ښاغلي (اسدالله بلهار جلالزي) سره، چې د علم او…

افغانستان، سوار بر شانه های ژیوپولیتیک پرتنش و پیچیده منطقه…

نویسنده: مهرالدین مشید روایتی از زنده گی در سایه امید یا…

میراث سکاها، هویت ایرانی و مسئله تورانیان در شاهنامه 

- دکتر بیژن باران شاهنامه، خاطره حماسی سکاهای ایران، جغرافیای اسطوره‌ای…

افغانستان نقطه مرکزی جیو پولیتیک

در سیاست قدرت های مخرب نظم و ثبات ! در بردن…

شور و حال عشق 

رسول پویان  عشق دردام سیاست مرغ بسمل می شود  پـرپـر احسـاس دل بندِ سـلاسـل می شود  تا ز چنگِ بازی ی صیاد مـرغ دل پـرید  عشوه از بهر فریب دل، مشکل…

«سازش» و «سازشکاری» یعنی چه؟

‫ رفیق نورالدین کیانوری ــ پرسش و پاسخ، شمارهٔ ۲۰، دی‌ماه ۱۳۵۹ــ…

دو کلمه؛ همچون دو پرخاش

Eklektism, Dogmatism. آرام بختیاری التقاطی و دگماتیسم؛ دو واژه یا دو سیستم…

«اسپینوزا در ترازوی مکتب من بیش از این نه‌می‌دانم: فیلسوفی،…

تذکر ضروری و تازه و بکر!در پایان هر بخش لینک…

                 یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                          (قسمت دوم)                        چرا…

ژئوپولیتیک ساختار قدرت؛ تنوع قومی و آیندهٔ دولت‌سازی در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از رویای فدرالیسم تا کابوس بالکانیزه شدن…

«
»

ستیز با هست و بود انسان


رسول پویان

بـه آيين بـهـاران می ‏سـتيزند         بـه لطف گوهر جان می‏ ستيزند

به شـور ونغـمه‏های عندليبان                به باغ وطرف بُستان می ستيزند

بـه آهـنـگ لطـيـف آبـشـاران        به عطرخاک و باران می ستيزند

به لبخند نـشـاط‏انگيز نـوروز        به مهر و ماه وکيهان می ستيزند

به آهـوبـرگان مسـت و زيبـا         خـيابـان در خـيابـان می ستيـزند

به عشق پاک دل های مصفّا        بقول و عهد و پيمان می ستيزند

به چنگ  بربط و آوازمطرب               بـه بـزم شـاد مـسـتان می ستيزند

بـه آثــار گـــران بـاســـتـانـی         به خشت وخاک ايوان می ستيزند

به خلـق باميان و مهد شيران        به تنديـسـان بی جـان می ستيزند

به خـشم و کينه مانند طبيعت        بـه خـوبـان بدخـشـان می ستيزند

به خط و واژه و گفتار مـردم                بـه تصويـر عـزيـزان می ‏ستيزند

بـه احساس لطيـف شـاعـرانه                به نظم و شعروديوان می ستيزند

به شعرحافظ و خيام و جامی                به جوش باده نوشـان می ستيزند

به رسم پاک مستان خـرابات        بـه دسـتـاويـز رنـدان می ستيزند

بـه افکار سـنايی، پنـد عـطار                به گنج علم و عرفان می ستيزند

به سوز مثنوی و حالت شمس               بـه خورشيد فـروزان می ستيزند

به شـعر رودکی، قـند سمرقند               به خط و خال ترکان می ستيزند

بـه فـارابی وسينا فـخر رازی               بـه افـکار حکـيـمان می ستـيزنـد

به فـردوسـی خـداونـد اسـاطير              به پارسی ارث دهگان می ستيزند

بـه رســم جــاودان پهـلـوانـان                به رستم خصم ديوان می ستيزند

به پندار وبه گفتار و به کردار              بـه آداب بــزرگان مـی سـتيـزنـد

به ارث باستان و گنج شـايـان               بـه فرهنگ خـراسان می ستيزند

به سيس وقارن و سنبادو مسلم              بـه طـاهرمـرد ميـدان می ستيزند

بـه عياران و شيران خـراسان               بـه تـاريـخ درخشان می ‏ستـيزنـد

بـه خوجند و سمرقـند و بخارا               به آمـوی خـروشــان می ستـيزند

به ساحات جنوب و خطۀ غور              بــه شـرق میهن آنان می ستيزند

به بادغیس و شـمال کشـور ما               به نورستان و پروان می ستیزند

به تيـغ کـينۀ چـرکـين اعـراب               به طـرف کابلـسـتان می ستيزند

به غزنی وهـری بلخ وبدخشان              به چین و هند باستان می ستيزند

به کیسه دالروپوند و ریال است              به دسـتور پاکستان، می ستیزند

به عشق پاک دلهای پرازسوز               بـه آه سـيـنه چـاکان می ستـيزند

به عـزم راستان ومهر يـاران                به قلـب صاف پاکان می ستيزند

به آيين وفــا و مقـصد عـشـق               به لفظ و قـول يـاران می ستيزند

بـه عدل و داد و قـانـون مدوّن              به حکم شرع وقـرآن می ستيزند

به نـور دانش وصبح معـارف               به شــاگـرد دبـسـتان می ستيزند

بـه پيـونـد دل عـشـاق مسکـين               به حسن نوعروسـان می ستيزند

به زلف مهوشان برگردرخسار              بـه آزادی نـســوان می سـتـيزنـد

به نفـس بيوگان دل پـريـشـان                به طفل ديـده گـريان می ستيزند

به پيران سخن سـنج خراسان                بـه افـکار جـوانــان می ستـيزند

بـه انــدرز طـبيبان خـردمـنـد        به دارو و بـه درمان می ستيزند

بـه نيروی بــزرگ زنـدگـانی                به عقل و فهم وايمان می ستيزند

بـه روح آدم و بـنـيـاد هـسـتی                بـه دسـت‏آورد دوران می ستيزند

به عرش کبريا واصل فطرت               بـه ذات پـاک يـزدان می ستيزند

سخن کـوتـاه ايـن گـرگان وحشی

به هست و بـود انسان می ستيزند