شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

«
»

زلمی خلیلزاد – نامی نفرین شده

ممکن است تصویر ‏‏‏۲‏ نفر‏ و ‏ریش‏‏ باشد

       نوشته ی : فروغی

     چقدرباید بد ، قوم پرست ومزدورمنش باشی تا برای شرمساری زادگاه پدری ات عمداً چنان دشمنانه طرح ونقشه بریزی که جاهل ترین وتندروترین گروه مذهبی- قومی را درآن بقدرت برسانی . زلمی خلیلزاد همان است .

    زلمی خلیلزاد – نام ننگینی است که تاریخ غمزده وخونبارافغانستان ازآن درسیاه ترین صفحات اش یاد خواهد کرد .

       خلیلزاد ازهمان سالهایی که کشتزارپرازخارِجنگ وجهاد را درافغانستان بنیاد نهاد تا به کرسی نشاندن فاسدترین گروههای دیسانتی- جهادی برهبری حامدکرزی ومحمداشرف غنی وبالاخره بقدرت رساندن بنیادگرا ترین گروه جاهل اسلامی ؛ هیچ هدفی جز شکستاندن کمرمردم افغانستان وبیچاره کردن بیشترما نداشته است.

       او که ناجوانمردانه ومحیلانه افغانستان را به طالبان تسلیم کرد، این روزها با مصاحبه های بی مزه وبی محتوایش میخواهد ” الا وبلا ” را به گردن غنی بابای فراری انداخته ، بینی خمیری ای برای خودش درست نماید . که این نه ممکن است و نه میسر.اوباید بداند که تاریخ هیچ بینی بریده ای را دوباره صاحب بینی نکرده است ؟   

      خلیلزاد طراح اصلی سقوط ونابودی ارتش وتسلیم دهی کلیه سلاح ومهمات آن به ارزش حدود هشتادمیلیارددالربه طالبان است . خلیلزاد مسوول درجه یکِ فرارمغزها و کوچ و مهاجرت صدها هزارکادرتعلیم یافته ی افغان به خارج طی سالهای اخیرــ بخصوص طی چند روزوچند هفته ی اخیربطوردسته جمعی است .

     زلمی خلیلزاد کسیست که طی هژده ماه مذاکرات علنی ومخفی با طالبان ، زمینه ی سقوط نظام و تسلیمی قدرت به شرورترین گروه مذهبی – قومی را مساعد کرده ، افغانستان را قصداً به لانه ی تروریستان رنگارنگ مبدل کرد .

     خلیلزاد وطالب دو روی یک سکه استند – فقط با این تفاوت که یکی صورت وسیمای امریکایی دارد و دیگری صورت وسیمای پاکستانی . 

    خلیلزاد را تاریخ و مردم افغانستان هرگزنمی بخشند …           فروغی