سکوت پشتون‌ها در برابر طالبان؛ آتشی زیر خاکستر

 نویسنده: مهرالدین مشید تحلیلی دربارهٔ سکوت سیاسی، نارضایتی اجتماعی و امکان…

کابل چه زمانی می‌تواند ۹۹ درصد آب مورد نیاز خود…

نوشته : کریم پوپل مورخ ۲عقرب ۲۰۲۶ ** پیشنهاد کریم پوپل به…

ژورنالیست یا میکروفونِ خاموش؟

ژورنالیست واقعی نه سخنگوی قدرت، بلکه صدای مردم است؛ کسی…

فوتوریسم ادبی؛ میان توفان انقلاب و هورای فاشیسم

Futurism.   آرام بختیاری فوتوریسم؛ جنبشی ادبی هنری، آینده گرا اعتراضی، و شورشی…

انسان؛ در جست ‌وجوی خویشتن (1)

تهیه و تدوین : فرشید یاسائی پیشگفتار : انسان از نخستین…

انوره دو بالزاک

هغه د (۱۹)مې پېړۍ د فرانسوي ادبیاتو د مخکښانو په…

سیستم څنګه کار کوي؟

نور محمد غفوری د سیستم د فعالیت څرنګوالی - دوهمه برخه سریزه په…

طالبان، تی‌تی‌پی و چرخش به سوی هند؛ رمز یک رقابت…

 نویسنده: مهرالدین مشید یکی از پرسش‌های مهم و پیچیده در تحولات…

میدان، فشار و خطای پیروزی: چه زمانی هزینه به قدرت…

Wahidullah Noorzai | Noorzai International Doctrine Academy (NIDA) تز مقاله در منازعات…

سیستم څه ته وایي؟

نور محمد غفوری سریزه سیستم (System) د انسان د ژوند، طبیعت، ټولنې،…

آیا زمان همگرایی نیروهای سیاسی افغانستان فرا نرسیده است؟

 نویسنده: مهرالدین مشید از راست و چپ تا طالبان؛ ضرورت توافق…

آته ایسم؛ ضرورت انقلاب و روشنگری است؟

Atheism: خدا ناوری  آرام بختیاری 2600 سال بحث و جدل خونین؛ آته…

ابونواس اهوازی؛نمایندۀ شادخواریهای عصر ساسانی

(بخش۳)،علی میرفطروس -«من فرزندِ جامم؛ از آن شیر می‌نوشم  و تا روز رستاخیز،…

شرحی بر شعر اخلاق و تمدن

شرحی بر شعر اخلاق و تمدن

زورا سورونبایوا  شاعر، نویسنده و نمایشنامه‌نویس قرقیزی شوروی

برگردان. رحیم کاکایی زورا سورونبایوا  نخستین نویسنده زن در قیرقیزستان شوروی،…

افغانستان؛ وقتی دخالت خارجی سرنوشت یک انقلاب را تغییر داد

https://www.youtube.com/watch?v=cX5Rlj8weaA از ورود شوروی تا فاجعه نجیب‌الله؛ چه بر سر افغانستان…

خاطرات امین الله مفکر

خاطرات اینجانت امین الله مفکر امینی شاعر و نویسنده درچـــاربــــــخش مختصرا…

افغانستان در دوراهی تاریخ؛ تداوم بحران یا گذار به حاکمیت…

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان امروز در نقطه‌ای حساس از تاریخ معاصر…

بی تفاوتی جهان در برابر تروریزم جهادی در افغانستان!

القاعده و طالبان دو رویی یک سکه اند! جهان در برابر…

اخلاق و تمدن

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیـطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

«
»

رنگ ونیرنگ

«این جهان کوه هست وفعل ماندا       سوی  ما آید  ندا ها را صدا»

چون جدال  شیشه ها  با سنگ ها     وز   تضاد   رنگها  با    رنگها

رنگ صبح  نور بخش و  روشنی     ضد  رنگ  شام  تار و   تیرگی

رنگ یکرنگی  و صدق و باهمی     ضد   نیرنگ  و فریب و دشمنی

رنگ   قربانی  و  رزم   و افتخار     ضد رنگ شوم وشیطانی و عار

رنگ  گیرد  رنگها   از   رنگها      الحذر  از  چالش  و   نیر نگها

وصف احساسست وصف رنگها       فرق ادراک است  فرق  رنگها

آنکه نتوانکردفرق سنگ ورنگ       سالها کوبد سر خود را  بسنگ

وای بر آنکه   اسیر   رنگ  شد      درفریبش با اصل در جنگ  شد

همچو روباهی که در کار  فساد       نا   گهان  اندر خم رنگ اوفتاد

اندرآن خم پوست روبه  رنگشد       ظاهرا  مقبول  و پیشآهنگ  شد

تاکه اوبرگشت ودرجنگل رسید       جمله  یارانش به  تعظیمش دوید

پس  مبار  کباد   گفتند ش همه       در  بیا بان  شد  سراسر  همهمه

حرمتش کردند وتشریفات بیش       عزتش کردند وچون آقای خویش

هرشیء بهترکه با خود داشتند        چون  تحایف  بهر  او بگذا شتند

چند ماه ی بود در عیش  مدام        کا مرانی ها  و هم   دنیا   بکام

غافل از روزیکه تا اندر کنام         تشت  رسواییء  او  افتد   زبام

تا که سرمای زمستانی گذشت      شد بهار و گرمی و یخها شکست

تند باران شد در دشت و فلات      شستشو  گردید  حیوان   و  نبات

آنقدر   بارید   باران     بهار       که بشست آ ن رنگ روباه  مکار

تا همه ازدیدنش حیران شدند        سوی او دیدند و رو گردان شد ند

چون  بدید ند چهره اصلیءآن       در    تاسف  او فتا دند  آنز مان

کزجهالت یک عمردرپشت رنگ     رفته بودندهمچو قربانیء جنگ

گر نداند  هر که  مکر   روبهان      بی  گمان  افتد به رنج بیکران

پس چه باید کرد کز بهر مناص      تاشوی ازمکر روباهان خلاص

جنبشی  باید  که  تا  توفان شود     هرطرف خورشید نورافشانشود

نوبهار  روشن  و تا بان    شود      بر مراد سبزه ها   با ران شود

از تن  روبه   بشو ید     رنگها       رسته گردد مردم از نیر نگها

عبدالو کیل کوچی