دوست دارم این وطن را !

امروز زمان آن فرارسیده است که مردم افغانستان یک‌صدا بگویند…

زبرځواکونه څنګه په نورو هېوادونو خپل نفوذ ساتي؟

ليکنه: حميدالله بسيا په ساده ډول زبرځواک  يا سوپر پاور  Superpower…

افغانستان در مدار واگرایی؛ تراژیدی‌های اجتماعی، سیاسی و رسانه‌ای

نویسنده: مهرالدین مشید با ادعا های فراتر از « پنج چاریک»…

آیا طالبان دروغ می گویند یا وزارت خارجه ی روسیه؟ …

  نوشته ی : اسماعیل فروغی       بتاریخ بیست و سوم…

د سعوديانو او تر دوی بر لاسونه هم بيا د…

عبدالصمد ازهر                 …

چهل و یکمین سالگرد وفات مولانا داکتر استاد محمد سعید…

روز پنجشنبه مورخ « هفت حوت سال ۱۴۰۴ هجری شمسی…

محکومیت تجاوز نظامی پاکستان بر افغانستان

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

وزیر دفاع پاکستان؛ از ناگفته های ساختاری تا راهبرد های…

نویسنده: مهرالدین مشید سیاست ابهام استراتژیک پاکستان؛ ازاعتراف‌های تاکتیکی تا ناگفته‌های…

بمناسبت روز های جهانی عدالت اجتماعی و زبان مادری

بنام خداوند حق و عدالت هموطنان گرامی، ۲۰ و ۲۱ فبروری روز…

مارکوس تولیوس سیسرو

هغه د لرغوني روم فیلسوف، سیاستوال، وکیل، ویناوال، شاعر او…

مبانی نظری عدالت اجتماعی

نور محمد غفوری بررسی نظریه‌ها و رویکردهای معاصر چکیدهعدالت اجتماعی از بنیادی‌ترین…

اینشتین؛ جمهوری خواه، سوسیالیست احساسی

Albert Einstein (1879-1955) آرام بختیاری آلبرت اینشتین: دانشمند، فیلسوف، هومانیست، جهان وطن.  آلبرت…

آموریم خود کفایی !

امین الله مفکر امینی                    2026-16-02! هـــر که آمد در این خطه ی…

آگاهی، عدالت و دموکراسی؛ سه رکن تحول پایدار

نور محمد غفوری تحول سیاسی و اجتماعیِ پایدار، نه با شعار…

بحران روایت ملی در افغانستان؛ غلبه گفتمان‌های قومی و ایدئولوژیک

نویسنده: مهرالدین مشید  بحران داعیهٔ ملی و جست‌وجوی رهبری راستین در…

نمونه های اشعار کهن فارسی، بخش دوم با اضافهء اشعار…

******** در ادامه مطالب فبلا ارايه و نشر شده در سایتهای…

پارادوکس انرژی در افغانستان: زغال‌سنگ یا آب؟

​تحلیلی بر گذار از سوخت‌های فسیلی به توسعه پایدار ​ ​افغانستان در…

افتضاح اپستین و فروپاشی وجدان بشریت در سرمایه‌داری پسین

نویسنده: مهرالدین مشید در دهه‌های اخیر، مطالعات انتقادی قدرت و جرم…

«او با تلخی، بیهوده‌گویی و خودپسندی را تمسخر می‌کرد…»

 به مناسبت دویستمین سالگرد تولد م. ای. سالتیکوف- شچدرین برگردان: رحیم…

مرگ ارزش و اخلاق

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

«
»

رب العالمین؟اوکه رب المسلمین؟

Mahmood-Ghaznavi.PNG wordt weergegevenسلطان محمودغزنوي دسلطان سبکتګین زوی اوموریې زابلۍ پښتنه وه.دنومبرپه دویمه ۹۷۱زیږدیزکال یې نړۍ ته سترګی غړولي اود۵۹ کلونوپه عمرومړهغه ۲۶کلن وچې دسلطنت په ګدۍ کیناست اودخپل ځواکمن پوځ په زوریې دخپلې پاچایې لمنه پراخه اوسترفتوحات یې وکړل.د ده په عصر کې دغزني ښاردخپل ښایست اوبرم له پلوه دعروس البلاد دښارونوناوي په نوم یادیده دهغه وخت دلندن ښارلکه خټین ښاربریښیده.دزیاتروودانیودراوزې دعود، خوش بویه لرګیوجوړي وي اوپه ښار کې دخوندوربوی له کبله ،لارویانوهسې انګیرله چې ګني دعطروپه هټۍ ورګډ یم.
دبازارپه یوه ګوښه کې دیوه هندودوکان و.یوه ورځ بهلول دانا چې مجذوب اودرویش روبه مذهبي ،سپیڅلی شخصیت اودسلطان محمود ورور کیده دهندو له دوکانه تیریده.چې ناڅا په هندودهغه ومخې ته ورمنډه کړه اوپه چیغو،چیغویې ورته وژړل اوورته یې وویل داسې ورځ به نه وي چې دمسلمانانوله لاسه مې وهل اوډبول نه وي خوړلي سخت ګواښل کیږم اودخپل اولاد دساتنې په هیله اړیم چې خواري ،هڅه اوهاند وکړم.لاس درته لپه اودهیلولمن درته غوړوم چې عرض مې لوی سلطان ته ورسوې.
حضرت بهلول صیب دمظلوم هندودآه اوفریاد په اوریدلوخورا سخت متاثراوغمجن شواوهغه ته یې ډاډ ورکړچې په دې اړه به بیړنی هڅه اوپاملرنه ترسره کړي.
بهلول دانا دخواشنیو په ټال ځنګیده اودماښام په مهال یې ځان دسلطان دربارته ورساوه .دماښام محمدي اذان وشواوپه سلطنتي مسجد کې سلطان محمود اوورسره درباریان دبهلول دانا په امامت دماښام په لمانځه ودریدل.کله چې حضرت بهلول قراءت داسې پیل کړ:
الحمد ا لله رب المسلمین.
یوچا فتحه ورکړه: الحمدا لله رب العالمین.
بهلول بیا قراءت پیل کړاودماښام لمونځ دهغه په امامت ادا شو.دلمانځه وروسته سلطان محمود له حضرت بهلول څخه وپوښتل چې ولې دې الحمد الله رب المسلمین ووایه؟
بهلول صیب ځواب ورکړ تاسوپه دې معتقداوباوري یاست چې رب العالمین دی نه رب المسلمین نوبیاولې دالله رب په نوروعالمیانوظلم اوتیری کیږي هغوی ته هم خدای ج یا ایهناس خطاب کړی دی اودغزني په ښار کې یې دمظلوم هندوغمجن حال ورته بیان کړ.محمودغزنوي دبهلول په منطق اوموخه پوه شوسملاسي یې شاهانه فرمان صادرکړ چې هیڅوک دبل دین دپیروانودګواښلواوربړولوحق نه لري اودعارض مظلوم هندو،نوازش اوډادینې لپاره یې استازي ولیږل.اوله هغه وروسته هندو اونوروغیر دین خلکوبې غمه خپل کار اوبار کاوه .
همدغه دیني ژوره پوهه وه چې محمود غزنوي دبامیانود دووسترولرغونوبوتانودنړولوهڅه ونه کړه خوزموږد دین پتنګانودافغانستان دتاریخي دوښمنانوپه لمسون دافغانستان فرهنګي تاریخ له ویاړلونړیوالوعجایبواثاروڅخه بې برخې کړدجهالت اووحشت په کرغیړن کړنه دګرده نړۍ دنفرین اوکرکې سره مخامخ شول اوهمدا راز داویجاړوونکي لړۍ دبهرنیواوکورنیودوښمنانوله لاسه په بربریت اووحشت روانه ده.دبشر دحقوقودساتنې نړیوال سازمان دطالبانو له خواد۳۰۲ بابه ښوونځیو،۵۳۰۵ کلو،۵۰ جوماتونواو۴۱ روغتیایې مرکزونودچورلټ نړولورپوټ خپورکړی دی.د دغو وحشیانه جګړوپه خونړي ټس کې په زرګونو،زرګونوزموږبې وزله اوسپیڅلي مسلمانان ښځینه اونارینه اودښکلوګلونوپه څیر تنکي ماشومان شهیدان شوي اوپه زرګونو،زرګونوټپیان شوی دي.
ایا دېته مسلماني اواسلامي عمل ویلی شو چې لاسونه مو دخپلوخویندو،میندواوماشومانوپه وینوسره اوټول ګټي تاسیسات مو وران ویجاړپراته دي اوکابودرې نیم میلیونه ۳۵۰۰۰۰۰ جونه اوهلکان دویجاړوښوونځیواونا امنیو له لاسه دلیک اولوست څخه محروم دي.دعلم اوټیکنالوژی په دغه مدرن عصر کې به موږافغانان دجهالت په ځنځیرونوتړلي اوتل به محتاج اوله خپله کوره په تیښتواومهاجرت بوخت وو.په افغانستان کې اسلام دوژلواوورانولوخونړۍ وسله ګرځیدلي اورښتینی اسلامي
اصل الصلح خیرموهیرشوی دی.
دسولي اواسلامي رښتیني اخوت په هیله.
بسم الله اکبري هالینډ
۲/۱۲/۲۰۱۶