شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

«
»

د موسیقۍ او هنر له هسکه ځلانده ستوری راپریووت

دهنراوموسیقۍ دښکلي بڼ خوږاوازه بلبل ومړهغه بلبل چې په خپل خواږه غږاومست تنبورپه غږولوسره به یې غمجن اوخوږمن زړونه ټکورول دیارانواودوستانوبنډارونه به یې له خوښیواومستیوتل تاوده اوډک ساتل .

هو!دیوه بې ساري هنري استعداداوطلایې حنجرې درولودونکی هنرمندارواښادبیلتون یادوم چې د خورابې وزلی اوسختې ناروغۍ په بسترکې یې دهنرې سرشارې میني زړه په آبدي خوب پریووت.

انا لله وانآلیه راجعون

استاذبیلتون هغه له هنري اوافغاني درنښته، ډکه سټه ده چې زموږدګران هیواد په کلواوبانډوکې د ده خواږه اوازاومستې موسیقۍ سره ټول هیوادوال اشنا اوورسره دزړه له کومي مینه لري اوکلونه ،کلونه دراډیوافغانستان هنري څپې د ده په ښکلي اوزړه راښکونکي غږښکلي اوپه زړه پورې وي خودریغه،دریغه استاذبیلتون دبیلتانه په څپیړه دخپل غمجن اوویرجن هیواد اوکړیدلوهیوادوالوډیری،ډیری غمونه له ځانه سره ګورته یووړل هوهغه ژمن اوپه خپل ولس مین هنرمند چې دبوډاتوب په سپینه ږیره کې یې هم په فولکلوریکه دمست تنګې مستې ځدراڼۍ په سندره خپل هیوادوال اودخوږې میني مینان نازول اودافغان ولس دخوښۍ لپاره تل دخپل افغاني تنبوردتارونوپه غږولواوورسره جوخت دخپل خواږه اوازپه وسیله دغمونواوناورینونونواوجنګ جګړوسره په جنګ اودخپلو هیوادوالوپه شونډودخوښۍ هیله من و.

زموږ دهیواد پیاوړی اوکومیدېن هنرمندحاجې کامران خپله ګیله اوخپګان پرځای وړاندې کوي هغه وایې چې زموږوطن هم عجیب اوغریب وطن دی .په دې وطن کې هغه څوک چې بې رحمه وژنې کوي په قهراوغضب بې وزلي ولسونه ګواښي اوپه لوی لاس دخپل هیوادوال له ژړاډکې سترګې اوله غمه شونډې غواړي په چوراودرغلے په هسکوماڼیوکې میشت دي اوهم ورته قهرمان اواتل ویل کیږي اوپه درنوالقابویادیږي خوله بده مرغه په دې وطن کې هغه څوک چې غواړي خپل خلک وخندوي سترګی یې له خوښی ډکې اوپه شونډویې خندا خوره کړي دتوت دپاڼې ارزښت نه لري اوپخپلوغریبوجونګړوکې دبې وزلیواوناروغیوسره لاس اوګریوان وي.

حاجي کامران پرځای وایې په نوروهیوادونوکې دموسیقۍ اوهنرخاوندان سوکاله اوخوشاله ژوندلري اوهرڅوک یې چوپړاودرنښت کوي اودستروشتمنیو خاوندان وي خوزموږپه هیواد کې ټول هنرمندان دبې وزلیو،خواریواوبیلایلوناروغیوسره لاس په ګریوان دي اووتلواوپیاوړوهنرمندانوپه ناپایه اوستروناهیلیوپه غمجن اویرجن تلپاتې ابدي خوب تللي دي چې یو هم ارواښاد استاذ بیلتون دی د ده مړینه هنري ستره ضایعه اودهغه یاد تل ژوندی اوروح یې ښادغواړم.

داستاذبیلتون آر،نوم مومن خان اودپلارنوم یې جمعه خان دی اوپه ۱۳۱۳کال دکابل دچکریوپه سیمه کې زیږیدلی اوپه خټه داودخیل وچې دورپیښې ناروغۍ له کبله د۱۳۹۴کال دلړم په  ۱۸  نیته دشیوه کیوپه سیمه کې وفات شو د ده زامنودکورنۍ غړو،دوستانواود ده هنرمېنه والواودافغا نستان ټولودرنواوګرانواغلواوښاغلوهنرمندانوته دزړه له کومي تسلیت اوډاډینه غواړم.اوهیله مندیم چې افغان ځوان هنرمندان داستاذ بیلتون داصیل هنرلاره ژوندی اوښیرازه وساتي.

راته پورته کړه لاسونه ژاړه مــــه             اوس مې مه کړه ارمانونه ژاړه مه

یوزه نه یم چې دتورلحد بندي یم        خــــــــاوري شـــوي عالمونه ژاړه مـه

………………………………………………………………..

په درنښت

بسم الله اکبري

۹/۱۱/۲۰۱۵هالینډ