تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

بنیامین؛ چپ مستقل،یا لیبرال ضد بورژوا

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر…

کله چې جګړه کاروبار شي

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو،…

 افغانستان؛ در بن‌بست اعتماد و آینده ناپیدا

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ میان بی‌اعتمادی و بن‌بست سیاسی افغانستان در یکی…

شایسته‌سالاری؛ بنیان عدالت اجتماعی و پیش‌شرط حکمرانی کارآمد

 نور محمد غفوری عدالت اجتماعی، به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین ارزش‌های دولت…

رسول حمزتف شاعر شوروی و مردم داغستان

مترجم:  رسول حمزتف از مهم‌ترین شاعران داغستان و یکی از چهره‌های…

                                      نسل فراسو

 نویسنده: مهرالدین مشید نسلی که پیوندهای انسانی را بر مرزبندی‌های قومی…

سیاست ماجراجویانه و هزینه‌ای که ملت‌ها می‌پردازند

 نور محمد غفوری  تاریخ بشر بارها ثابت کرده است که ملت‌ها…

آمانج جبار

آقای "آمانج جبار" (به کردی: ئامانج جەبار) شاعر معاصر کرد،…

افغانستان؛ بن‌بست مشروعیت و بازی قدرت‌ها

 نویسنده: مهرالدین مشید           فغانستان؛ از انزوای سیاسی تا بحران اجتماعی و…

«
»

د قوم او سيمي ټيکه داران آخر څه غواړي؟

په داسې حال کې چې د سالنګ په لاره د ترکمنستان څخه د افغانستان مرکزي سیمو ته د بریښنا د ۵۰۰ کیلو ولټ مزي د غځولو د لارې د ارزولو لپاره د ولسمشر غني له خوا د ګمارل شوي کمیسیون پریکړه د حکومت اجرايه رياست د دويم مرستيال محمد محقق او د افغانستان د سیاسي ګوندونو شورا چې په کې د محقق د ګوند سربیره، د سید علي کاظمي په مشرۍ د ملي اقتدار ګوند او څلور نور کوچني ګوندونه هم شامل دي لخوا منل شوې ده؛ تيره ورځ يو ځل بيا يو شمير هزاره ګانو د سالنګ له لارې د بريښنا د مزي له غزولو سره مخالفت وښود او د کميسيون پريکړه يې ونه منله. د لاريون په راس کې د پخواني حکومت له کاره لويدلې پرزو او په اوسني دولت کې شريک د دولت ضد اشخاصو شتون درلود. په ياد لاريون کې د افغانستان د پخواني ولسمشر دويم مرستیال کریم خلیلي او د پخواني حکومت د اداري چارو د رئیس صادق مدبر د ګډون سربیره د افغانستان په ملي شورا کې د مرکزي ولایتونو وکیلانو او د مدني ټولنې استازو برخه اخیستې وه.

د رڼا غورځنګ دغه غړي په داسې حال کې د حکومت او د کميسيون د پريکړې مخالفت کوي چې د همدغه غورځنګ نور غړي يې ملاتړ کوي او مخالف کوونکي يې سياسي معامله ګر بولي. د اجرايه رياست دويم مرستيال محمد محقق د ولسمشر له پريکړې سره د رڼا غورځنګ (جنبش روشنايې) معترض غړي سياسي معامله ګر او د خلکو د حقونو لوټوونکي بولي. محقق ويلي هغه کسان چې د مرکزي سيمو د حقونو غږ يې پورته کړی او غواړي ما او سرور دانش وننګوي؛ دوی په حقيقت کې په خپله دوره کې حتی ونشو کړای چې د مرکزي سيمو لپاره لمريزه برېښنا هم چمتو کړي.

دلته اوس ټول ولس ته دا پوښتنه پيدا کيږي چې کريم خليلي، صادق مدبر، احمد بهزاد او نور د حکومت او د يادې ستونزې د حل د کميسيون د پريکړې معترضان؛ باميانو ته بريښنا غواړي او که د بريښنا پايې؟

که بريښنا غواړي نو حکومت خو هغه دی خپله پريکړه اعلان کړه چې پر اساس یې بامیانو ته به د ۲۲۰ کیلو ولټه ( ډبل سرکټ) لین د ۳۰۰ میګا واټه پر ظرفیت له دوشي څخه وغځول شي. همدا راز په بامیانو کې به د برق یو سټيشن هم جوړ شي، پر دې سربېره يې ۲۰ زره کورنیو ته برېښنايي اسانتیاوې برابري شي، چې د ۱۳۹۸ لمریز کال تر مني به يې چارې بشپړې شي. او که د برېښنا پايې غواړي نو د برېښنا پايې بيا دومره د ولس په انحصارولو، په لاريونونو کې په ميلونو پيسو په مصرفولو، د لاريون په ترڅ کې ولس او تجارانو ته په ميلونونو پيسې زيان رسولو او د لارو په بندولو باندې نه ارزي.

اصلاً دوی له دغې مخالفته دوې موخې لري:

لومړی موخه: لکه څرنګه چې اوس په افغانستان کې سياسي زور ازمايې د امتياز اخيستلو ښه وسيله پيژندل شوې ده او هر هغه څوک ډیر څه ترلاسه کوي چې ډيرې چيغې ووهي او ډير د حکومت ضد شعارونه ورکړي؛ نو خليلي، بهزاد، مدبر او د دې ډلې نور همغږي؛ اوس په دې وسيله په حکومت فشار راوړي څو دوی ته په امتياز ورکول قايل شی. لکه څرنګه چې محمد محقق هم ورته اشاره کړې ده؛ دوی اوس غواړي د حکومت په دننه کې د محمد محقق او سرور دانش پر خلاف خلک ولمسوي. لکه څرنګه چې اوسمهال افغان دولت د ولس هغسې ملاتړ نه لري چې بايد يو ډيموکرات دولت يې ولري او د خپلو ژمنو په پوره کولو کې ولس ته پاتې راغلی دی نو دوی اوس د دولت له همدغې تشې ګټه اخلي او هزاره ګان يې په مخالفت کې راپورته کوي. دوی له دې پروژې څخه د نظام د نسکورولو لپاره د یوې وسیلې په ډول کار اخلي. دوی که څه هم ځينې يې په حکومتي لوړو پوسټونو مقرر دي خو ډيری يې په اوسني حکومت کې څنډې ته شوي دي نو غواړي په حکومت فشار راوړي څو يا مالي او يا هم د څوکۍ په امتياز يې ونازوي.

دويمه موخه: د قوم او سيمې د خلکو د حق غوښتلو په نوم د بهرنيانو په ځانګړي توګه د ايران او پاکستان موخې تعقيبول دي. ويل کيږي وړاندې له دې چې د سالنګ له لارې د ټوټاپ برېښنا پروژې اړوند خليلي، بهزاد، مدبر او نور خپل اعتراض وړاندې کړي؛ دوی ښاغلو له ايران او پاکستان سره اړيکې نيولې وې. ايران او پاکستان نه غواړي چې افغانستان دې د بريښنا څښتن شي. ايران غواړي چې د ټوټاپ پروژې پر سر په افغانستان کې جنجالونه پراخ شي چې اسياي مرکزي بانک او د يادې پروژې نور ډونران پرې خپلې مرستې بندې او پروژه په افغانستان کې سقوط شي څو د ايران له لارې د دغې پروژې تطبيق ته زمينه برابره شي. په همدې موخه ايران په افغانستان کې ځينو کړيو او اشخاصو په ميلونونو ډالر ورکوي چې افغان حکومت او دغه پروژه وننګوي.

لیکنه : خوشحال آصفي