آلبر کامو،‌ محصول یا قربانی استعمار فرانسه؟

درودها دوستان گرامی ما! محمدعثمان نجیب  نماینده‌ی مکتب  دینی فلسفی  من بیش از…

کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

«
»

دل صدپاره 

رسول پویان 

اگر یک لحظه گـردد در تمام عمر همدردم 

ز ژرفای دل صـد پاره شـاید بر کشد دردم 

ز دامـان تـمــوز داغ بـرگـشـتـم؛ ولی دیـدم 

که سـرمای زمستانی کـنـد آواره دل سـردم 

چه یابیم ازگذشت عمر تکـراری درین دنیا 

کند پـرواز گرچه شـوق رویـای جهانگـردم 

زمیراث کهن برکف چه دارد نسل امروزی 

بـرای کی دهـم بعـد از ســفـر یاد رهـاوردم 

بـه تـاریــخ تکامـل تـا شــــدم آگاه دانـســتـم 

که تا لایـتـنــاهی بـا امــور نـــو هـمــاوردم 

سرود و قصه و حماسۀ دور کهن خوش باد 

که نجـوا می کند اوصـاف اجـداد جوانمردم 

مده عشق ومحبت را زکف درزندگی هرگز 

کتاب عـشق انـسان را کند رنگین شاه فردم 

ز چشم مولوی و حافظ و جامی و فردوسی 

تمـاشا کن که خـون پالا دل صـدپاره آوردم 

چه پرسـی از جفا و جور مزدوران امریکا 

به ارزانی فروختند خاک رابا آنچه پروردم 

به روی گنج میهن فقر و فاقه می کند بیداد 

به یغما میبرند دزدان جاهل کان ولاجوردم 

وطن بازیچه یی در دست امریکا وپاکستان 

نگاه غـرب و سودخواران امریکا کند نردم 

به طرح و نقشه و پیمان امریکا مکـن باور 

جدا از مـام میهـن وز جـفای غـول نامـردم 

فلسطین مسلخ و افغانستان زنـدان مظلومان 

به پیش چشم عالم زنده درگورست فردفردم 

بدست محتسب شلاق ودرجیب دالر و دینار 

مقـابـل با سـلاح شــوم اسـتـعـمار شـبگـردم 

جهـالـت می دهــد بـربـاد میــراث تمـدن را 

وطن گوید که تاکی روبه روبا خیل ولگردم 

تـرقـی و تکامـل را کـنـد افـراطیـت ویـران 

مقابـل با جهـول و قـرن هـا ذهـن عقبگردم 

ندارم باکی ازخصمی که افراط و ستم آورد 

بـرای حــق و آزادی هـمـیـشـه بـاد نـاوردم 

جـدا از مادر میهـن در غـربت شـدم نـالان 

به دل صد آرزودارم که روزی بازبرگردم 

بـه روی قـلۀ چـرخ زمـان بـالا شــدم دیـدم 

گـذشت عمـر و تاریـخ پـریـشـان عملکردم 

20/8/2024