آلبر کامو،‌ محصول یا قربانی استعمار فرانسه؟

درودها دوستان گرامی ما! محمدعثمان نجیب  نماینده‌ی مکتب  دینی فلسفی  من بیش از…

کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

«
»

در فقس کردن کارگران افغان

کارگران، دانشجویان، مردم ایران، انسان های ازادیخواه و برابری طلب
Inline image
اخیرا  نیروهای انتظامی رژیم جمهوری اسلامی در شیراز تعدادی از کارگران شریف و زحمتکش افغانی را مانند حیواناتِ وحشیِ در قفس، یا قربانیان داعش، با چشم های بسته، در یک فقس آهنی در کنار مقادیری مشروبات الکلی، مواد مخدر و فیلم های مستحجن ضبط شده قرار داده و آنها را بعنوان مکشوفات کلانتری های شیراز و دست آوردهای  نیروهای انتظامی در ملاء عام به نمایش گذارده اند. بدرستی که اینها چیزی از اینکه همچون دست آوردهای جمهوری اسلامی معرفی شوند کم ندارند.
این صحنه ها شنیع ترین چیزی است که در عصر حاضر از برابر چشمان حیرت زده ما می گذرد. وحشی گری و برخورد غیرانسانی سرمایه داری در عصر ما به درجه ای رسیده است که به خود اجازه می دهد با انسان زحمتکش این چنین رفتار نماید. حقیقت اینست که تناقضات سرمایه داری در عصر حاضر به حدی رسیده است که سرنوشت شریف ترین بخش جامعه را در دستان   جانی ترین و رزل ترین طبقات و عوامل آنها قرار داده است.
جمهوری اسلامی مظهر این رزالت است. جمهوری سرکوبگری که بدترین رفتار با طبقه زحمتکش به عادت روزانه اش تبدیل شده است. در خیابان ها، هرجا که دستش برسد، کارگر افغان را دستگیر می کند، تا سرحد مرگ کتک می زند، وسائل شخصی اش را مصادره و چپاول می نماید، دست سرمایه داران را برای بالا کشیدن مزدهای ماهیانه و سالانه او باز می گذارد، ورود و سکونت او   به شهرها و مناطق گوناگون را ممنوع می نماید، پیوند عضو بدن یک ایرانی به بدن او را دور از “حرمت ایرانی” اعلام می کند و حالا آخرین شگردش اینکه آنها را مانند مشتی جنایتکار در فقس به نمایش می گذارد.
بی شک مشاهده چنین چیزی خارج از تحمل هر انسان آزادی خواه می باشد. اگر در برابر این اعمال شنیع سکوت نماییم، چندان دور نخواهد بود که در پی شلاق زدن کارگران ایرانی، مانند کارگران افغانی، شاهد در قفس کردن انها هم باشیم.
از اینرو، من از همه تشکل های کارگری، جمعیت های زنان، دانشجویان، و همه شخصیت های سیاسی، اجتماعی و هنری و انسان های شریفی که کوچک ترین موافقتی با این اعمال رزیلانه جمهوری جنایتکار اسلامی نداشته، به کارگران شریف و زحمتکش افغانی که برای کار به ایران می ایند احترام گذاشته و نمی خواهند در برابر ملت افغانستان و انظار جهانی، بنام ایرانی، شریک جرم جمهوری اسلامی در این اعمال رزیلانه اش محسوب شوند، مصرانه می خواهم که با تمام قدرت با این اعمال ضد انسانی ابراز مخالفت نموده و صدای خود را به گوش جهانیان برسانند.                                 سیامک ستوده    شنبه 9 سپتامبر 2016