افغانستان در چهار راۀ رقابت های ژیوپلیتیک و ا ستراتیژی…

نویسنده: مهرالدین مشید از عمق استراتژیک پاکستان و هند تا عمق…

جنگ های فناورانه وفکری در عصر جدید ، بررسی جایگاه…

مقدمه . إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ وَ إِنْ يَخْذُلْكُمْ…

خطر متافیزیگ نادیده گرفته شد

Metaphisiker. آرام بختیاری فلسفه متافیزیک؛ رونق دین، اعتراض سکولاریسم.  نوع تفکر متافیزیکی در…

مرگ چیست؟

برهان الدین « سعیدی »  به روز مرگ چو تابوت من…

وحدت ملی و حکومت مشروع؛ میان امیدهای فردا و چالش‌های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان بر سر دو راهی؛ وحدت ملی یا…

بیان ابراهیم

خانم بیان ابراهیم (به کُردی: بەیان ئیبراهیم) شاعر کُرد زبان…

کیف آزادی

رسول پویان لباس غـم برون از قـامت شـادی کنید هردم بـرای شادخـواری…

زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

«
»

خونړی بې رحمه پاچا

یوه پاچا دخپلودرباریانواوشاهي ګارد په بدرګه اوملتیا په شاهانه آسانودښکارپه موخه دځنګله په لور روان شودپاچا دپلیواوسپاروله موکبه دځمکې ګردآسمان ته پورته کیده کله چې له یوي غرنۍ کلیوالې سیمي تیریدل ګوري چی په یوه شنه اوښیرازه کرونده کې یوتن بزګرپه کار اوزیاربوخت دی پاچا له لیري دکروندګرپرسرکلیوالي خولۍ ته پام شو اوهغه یې خوښه شوه خپلوعسکروته یې شا هانه امر وکړچې په چټکی دبزګر له سره ټوپۍ ورته راوړي دخواربزګر پرسرچې دومره ښایسته ښکاري نوزما پر سربه یې ښایست په کومه کچه وي.دپاچا عسکروخپلوآسونوته دبزګر په لوري پوندي ورکړل اوپه یوه شیبه کې دهغه په شاوخواراتاوشول کروندګر یې خبروته پری نه ښود توري یې ورپسې راوایستي دسترګو په رپ کې یې دهغه سر له تنه جدا اودبزګر سریې له خولۍ سره دشاه حضورته راووړپاچا ورته وویل مایې خولۍ غوښته اوتاسویې سر هم راووړکټ،کټ له خندا شین شو دبې وزلي کروندګرککره یې جلادانولیري ګوزارکړه اوپاچا ته یې خولۍ ورپه سرکړه اودفرغوني غرور په نیلي سپورپاچادخولۍ په سرولودخپل لیوني تکبرتنده ماته کړه اوخپل ښکاري سفر ته یې دوام ورکړ.

دادی دهغه خونړي پاچا لارویان اوداستکباربړیڅي په لازیات اوبي ساري وحشت اوبربریت سره زموږپه بې وزلوافغانانوورته ناتار راوستی چې دکندوزدبې پوله ډاکټرانودروغتون بې رحمه اوسوپروحشت بمباردمان دبشریت وجدان څه چې یې عرش ولړزاوه اوغمیدلوافغانانوته بی رحمه پیلوټ دهیروشیما اوناګاساکي خونړۍ ډرامه تکراراوورپه زړه کړه چې ټوله نړۍ یې ولړزوله اودنړیوالودسترنفرین اوکرکې سره مخ شوه.

دکندوزدغمجنې تراژیدی په اړه بې پولي ډاکټران وایې په برید کې دبې پولي ډاکترانو۱۲ کارکوونکي ۱۰ تنه ناروغان وژل شوي او۳۳ تنه تراوسه لادرکه دي دفرانسې خبري آژانس دافغانستان لپاره دبې پولي ډاکټرانوسازمان یوه چارواکی ګیلهم مولیني وایې امکان لري چې مړي لاهم  دنړیدلي روغتون تر کنډوالولاندې وي اود نا امنۍ له کبله ممکنه نه ده چې کره پلټنه ترسره شي.

د دغه زړه بوږنوونکي وحشیانه برید له کبله دامریکا دمتحده ایالاتوجمهور ریس بارک اوباما بښنه غوښتي ده.

خودبې پوله ډاکټرانونړیوالې خیریه ادارې په کندوزکې دخپل روغتون دبمباری په اړه د ۱۹۹۱کال دجینوا کنوانسیون دپریکړوسره سم په بشري چاروکې دحقیقت موندنې دنړیوال کمیسون له خوا دپلټنې غوښتنه اوټینګارکړی دی.همدراز دبې پولي ډاکټرانو دنړیوالې ټولنې مشرجوا ان لیوپه جینواکې یوي خبري ناستې ته په خپلوخبروکې تاکید وکړچې د دغې پیښې پلټنه دی دیوي بې پرې ادارې له لوري ترسره شي.

له بده مرغه داډول ډله یېزي مرګ ژوبلي اوناورینونه دهیوادپه بیلابیلوسیموکې دڅوکالوراهیسي په څو،څووارې رامنځته شوي اودهغه خواربزګر په څیر موسرونه دخولیوپه لوټ بایللي خوهیچا دزوریدلواوسټ شویوافغانانوچیغې اونارې سورې نه دي اوریدلي خو دزورورواوبه په پیچوموخیږي دانارشی اوخپل سری په دغه بې ساري پړاوکې افغان ولس دلوی خدای هیلي پرته بله هیله نه لري اودمولا نصرالدین په وینا زموږپه هیواد کې سپي خوشي شوي اوکاڼې تړل شوي دي اولیکنه دخوست ولایت دصبریوولسوالۍ دزمبردشنې اوغرنې درې دیوه مجذوب اوصوفي مشربه ملنګ مولاشیرمادک نامی په غو سه ناکه خبره رانغاړم هغه دزړه له درده وایې:.

ای دافغانستان خلکوماته غوږشی خبره مې په غورواوری!

طالبان هم ډیرښه خلک دي،امریکایان هم بې جوړې ښه خلک دي ،دولتي چارواکي اوحکومتي کارکوونکي هم بې ساري ښه خلک دي خوموږاوتاسو عام ولسونه اوخلک ټول بداوخراب خلک یواوزموږشپه ځکه چپه اوخرابه ده چې په لوی لاس مودوی ته دهرډول ناروا،ظلم اوتیري زمینې برابرکړي ټول شل،شل ویشل شوي یو تن اویوسوک نه شوو څو د دغه خدای ناترسوکږي خولې ورسمې اوزامې یې ورماتې کړوله دې پرته په زغرده وایم چې دوی ګرده ښه خلک اوموږله څیرمې خراب خلک یو.

علامه سیدجمال الدین افغان وایې له ظالمه اومظلومه مې بد راځي ظالم ډیربد دی خومظلوم هم بد دی چې ظالم ته یې دظلم کولوزمینه برابره کړي ده که مظلوم په قاطعیت،جسارت اوسرښندنه دظالم په وړاندې ودریږي دهرظالم لاس به دظلم کولوڅخه لنډشي.

دافغانستان دمظلوم ولس دبیداری اودظالمانودلاسونو دلنډیدواوماتیدوپه هیله.

بسم الله اکبري

۱۰/۱۰/۲۰۱۵هالینډ