بیست سال امریکا غرب و ناتو درین سرزمین بساط خون…

افغانستان از تنگناهای خونین و ویرانگر عبور داده شده و…

تمنای رهایی

رسول پویان تبسـم حال خـوش در خاطر دل می کند جاری ولی…

بیکس محمد قادر

استاد "بیکس محمد قادر" (بێکەس حەمە قادر) شاعر و نویسنده‌ی…

عشق بود آن !

امین الله مفکر امینی                        2026-22-!06 در ایــن دهری ِ مجاز مجوییـــد ومگویید…

اسلام‌گرایی؛ از رستاخیز ضد استعمار تا چالش افراطیت و امکان…

نویسنده: مهرالدین مشید مطالعه‌ای در اندیشه متفکران مسلمان و تجربه افغانستان،…

لرمانتوف نابغه سرکش ادبیات روسیه

برگردان. رحیم کاکایی «خانه من هر جا که آسمانی باشد، آنجاست...» مترجم: همپای…

افغانستان در چهار راۀ رقابت های ژیوپلیتیک و ا ستراتیژی…

نویسنده: مهرالدین مشید از عمق استراتژیک پاکستان و هند تا عمق…

جنگ های فناورانه وفکری در عصر جدید ، بررسی جایگاه…

مقدمه . إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ وَ إِنْ يَخْذُلْكُمْ…

خطر متافیزیگ نادیده گرفته شد

Metaphisiker. آرام بختیاری فلسفه متافیزیک؛ رونق دین، اعتراض سکولاریسم.  نوع تفکر متافیزیکی در…

مرگ چیست؟

برهان الدین « سعیدی »  به روز مرگ چو تابوت من…

وحدت ملی و حکومت مشروع؛ میان امیدهای فردا و چالش‌های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان بر سر دو راهی؛ وحدت ملی یا…

بیان ابراهیم

خانم بیان ابراهیم (به کُردی: بەیان ئیبراهیم) شاعر کُرد زبان…

کیف آزادی

رسول پویان لباس غـم برون از قـامت شـادی کنید هردم بـرای شادخـواری…

زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

«
»

خود فریبه انسان

 

شاعر : سمیع الدین افغاني

دنثر لیکونکی محترم قاضي صیب لودین

یو دارآ سړی په لاره کې روان وه

ډیر مغروره ،کبرجن مین په ځان وه

 

کوم درویش ورته نظر د لری خواه شو

په غرور یې  لارې تګ ته په سودا شو

 

ورته یې وویل : غرورنه ښایي انسان ته

نه شې ځمکه شق کوای نه ګوري ځان ته

 

انسان نشې رسیدی دا لوړو غرو  ته

دی بې وسې نا علاج خپل  اندیښنو ته

 

خدای پر ځمکه  غرور هیڅ نه دی پکار

کبرجن دی لوی عاصي  د کردګار

 

دا مالداردغه  درویش ته ډیر په قهار شو

خپل اصلیت او د هستي نه په ګفتار شو

 

ویل: چې پيژنې زه څوک د کوم ټبر یم؟

خپل نصب د خپل هستي نه با خبر یم

 

ته جاهل یې ته دې ګوره خپل وضعت ته

هډ و نه یمه خوشال ستا  نصیحت ته

 

که مالدار سړی وه مست په خپل هستي

دا درویش وه هم قانع په خپل راستي

 

درویش ویلې : دا چې څوک د کوم دیار یې

پیژنم دې چې مغرور یې لوی  مالدار یې

 

دولتمند ورته په قهر ویل:  څه وایې؟

ستا له ما نه څه ګیله ده چې ګویا یې

 

درویش وویل: ژوند عبث غوندې هستۍ ده

د انسان بنیاد یو  څاڅکې ګندګې ده

 

شي بهر پرې باندې غسل واجبیږي

که لباس باندي شي توی بیا مینځل کیږي

 

په نا پاکو جامو لمونځ نه  روا کیږي

نه لوستل  د پاک قران نه دوعا کیږي

 

دا بنیاد دي ستا دژوند دا دې هستي ده

مرګ کې بیا دستا دجسم نابودي ده

 

ګور چینجان به دې په قبر حواله شي

بیا به جوړ ستا د وجود حالت ګنده شي

 

ابتدا او انتها دې  دا حالت دی

بیا غرور انسان ته څله ضرورت دی

 

دوه نا پاکو حالتو مینځ کې زنده یې

شه اګاه چې ته یې څوک دچا بنده یې

 

د عارف په کلام پوه دغه مالدار شو

د خپل کبر او غرور نه توبه ګار شو

 

وېل: د زړه خبر صفا ده د درویش

زړو ته لار لري د زړو خبر همیش

———————————

۱۸ – ۳ – ۲۰۱۹

م ۰ کال