جګړې او ورک شوي سرتېري

حميدالله بسيا په انساني تاریخ کې جګړې تل له وینو، وېر،…

تجربه های تاریخی که به سرمایه های ملی بدل نشد

نویسنده: مهرالدین مشید شکست هایی که هر روز ما را وحشتناک…

لنینگراد دیمیتری شوستاکوویچ سمفونــیِ پیروزی ارتش سرخ بر فاشیسم 

ترجمه و تنظیم: آناهیتا اردوان این ترجمه را  به مهندس ارشد…

ارزش نقد و کم‌رنگی نقدهای ادبی

یکی از بدی‌های تاریخی در جهان و کشور ما، رنگ‌باختنِ…

                یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                               (قسمت سوم…

چند شعر کوتاه از زانا کوردستانی

گاهی اتفاقی ستاره‌ای  در دفترم چشم باز می‌کند ولی، من هنوز به آفتاب نقش…

ترور عروس خدا، توسط پدران مقدس!

Hypatia(355-415م ). ترور دختر خدا، توسط پدران مقدس! آرام بختیاری نبرد مکتب و…

مخالفان پراکنده، بازیگران متحد؛ مدیریت خلای سیاست در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید اردوگاۀ از هم گسخته؛ فرصتی برای مانورهای منطقه…

گام بزرگ به سوی مبارزهٔ مشترک

برگزاری نشست مشترک دفتر سیاسی – اجرایی و بیروی اجرائیه…

پدر سالار

ما زنان سر زمین های جنگ  زنان جهان سوم  جهان پدر سالار وقتی…

اسدالله بلهار جلالزي

له ښاغلي (اسدالله بلهار جلالزي) سره، چې د علم او…

افغانستان، سوار بر شانه های ژیوپولیتیک پرتنش و پیچیده منطقه…

نویسنده: مهرالدین مشید روایتی از زنده گی در سایه امید یا…

میراث سکاها، هویت ایرانی و مسئله تورانیان در شاهنامه 

- دکتر بیژن باران شاهنامه، خاطره حماسی سکاهای ایران، جغرافیای اسطوره‌ای…

افغانستان نقطه مرکزی جیو پولیتیک

در سیاست قدرت های مخرب نظم و ثبات ! در بردن…

شور و حال عشق 

رسول پویان  عشق دردام سیاست مرغ بسمل می شود  پـرپـر احسـاس دل بندِ سـلاسـل می شود  تا ز چنگِ بازی ی صیاد مـرغ دل پـرید  عشوه از بهر فریب دل، مشکل…

«سازش» و «سازشکاری» یعنی چه؟

‫ رفیق نورالدین کیانوری ــ پرسش و پاسخ، شمارهٔ ۲۰، دی‌ماه ۱۳۵۹ــ…

دو کلمه؛ همچون دو پرخاش

Eklektism, Dogmatism. آرام بختیاری التقاطی و دگماتیسم؛ دو واژه یا دو سیستم…

«اسپینوزا در ترازوی مکتب من بیش از این نه‌می‌دانم: فیلسوفی،…

تذکر ضروری و تازه و بکر!در پایان هر بخش لینک…

                 یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                          (قسمت دوم)                        چرا…

ژئوپولیتیک ساختار قدرت؛ تنوع قومی و آیندهٔ دولت‌سازی در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از رویای فدرالیسم تا کابوس بالکانیزه شدن…

«
»

حضور یکنفر از هندو باوران و سکهه های افغان در ترکیب کابینه

سرانجام باید کابینه اعلان گردد. دیده شود که اولیای امور تا چه حد به خواست مردم و تعهدات شان عمل مینمایند.

حکومت را وحدت ملی اعلان کرده اند که نام مقبول ولی غیر مسمی با ترکیب دو گروه رقیب انتخاباتی  میباشد.

زمانی این نام با مسمی خواهد بود تا مجموع احاد ملت را احتوا نماید، مرتبط با همین بحث باید در نظر داشت که در کشور ما اقلیت های کوچک قومی، مذهبی و دینی وجود دارند که از جمله هموطنان عزیز هندو باور و سکها میباشند و این افغانان وطندوست در عین حال اقلیت دینی نیز محسوب میگردند.

از لحاظ حقوقی در قانون اساسی نافذه ،این اقلیت ملی و دینی،  بحیث جزٌ لایتجزای ملت افغانستان محسوب و حقوق آنان ، چنانچه در ماده چهارم قانون اساسی بازتاب دارد، منحیث افغانهای متساوی الحقوق شناخته میشوند.

دولت افغانستان متکی بر حکم ماده هفتم قانون اساسی مکلف به رعایت میثاقها و اسناد معتبر بین المللی میباشد  که بر آن الحاق نموده است.

یکی از این اسناد معتبر بین المللی ” اعلامیه حقوق اقلیت ها ی قومی، دینی و مذهبی ” میباشد که به تاٌسی از اعلامیه جهانی حقوق بشر و میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی،  در سال 1992 م. تصویب و افغانستان نیز بر آن الحاق نموده  و متعهد میباشد.

اظهر من الشمس است که دستیابی به حقوق متذکره در عمل وجود نداشته و یا بسیار محدود میباشد.

 در دهه 90 م. و طی جنگ های نیابتی در کابل ، انارشی تنظیمی و استبداد طالبان ، حقوق این اقلیت ملی و دینی پامال، بخش زیاد ملکیت های شان غصب و بر عزت ، کرامت انسانی و دینی شان تعرض انجام یافته است که باعث مهاجرت تعداد زیاد آنان گردید.

متاٌسفانه در (13) سال اخیر دولت و حامیان بین المللی آن که ادعای بزرگ دفاع از حقوق بشر را مینمایند، هیچ گونه اقدام تلافی جویانه در این رابطه انجام نداده اند.

بدین رو بسیار ضرور  و معقول پنداشته میشود تا بخاطر التیام زخم های این باشنده گان بومی و سابقه دار افغانستان توجه جدی و اضافی در احقاق حقوق شان مبذول گردد و :

یکتن از افغانان شایسته و متخصص هندو باور ویا سکهه در ترکیب کابینه وجود داشته باشد

رئیس جمهور بر طبق ارزش های حقوقی یاد شده مکلفیت دارد تا زمینه اشتراک اقلیت های کوچک قومی و دینی را مساعد سازد و در زمینه اصل ” تبعیض مثبت بر اساس اصل شایسته سالاری” را اعمال نماید.

انجمن حقوقدانان افغان در اروپا از تمام مدافعان حقوق مردم ، جامعه مدنی ، نهاد های اجتماعی و فرهنگی میخواهد تا بخاطر تحقوق این هدف همکار و همگام باشیم.

 

با احترام

هیاٌت اجرائیه انجمن حقوقدانان افغان در اروپا