جګړې او ورک شوي سرتېري

حميدالله بسيا په انساني تاریخ کې جګړې تل له وینو، وېر،…

تجربه های تاریخی که به سرمایه های ملی بدل نشد

نویسنده: مهرالدین مشید شکست هایی که هر روز ما را وحشتناک…

لنینگراد دیمیتری شوستاکوویچ سمفونــیِ پیروزی ارتش سرخ بر فاشیسم 

ترجمه و تنظیم: آناهیتا اردوان این ترجمه را  به مهندس ارشد…

ارزش نقد و کم‌رنگی نقدهای ادبی

یکی از بدی‌های تاریخی در جهان و کشور ما، رنگ‌باختنِ…

                یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                               (قسمت سوم…

چند شعر کوتاه از زانا کوردستانی

گاهی اتفاقی ستاره‌ای  در دفترم چشم باز می‌کند ولی، من هنوز به آفتاب نقش…

ترور عروس خدا، توسط پدران مقدس!

Hypatia(355-415م ). ترور دختر خدا، توسط پدران مقدس! آرام بختیاری نبرد مکتب و…

مخالفان پراکنده، بازیگران متحد؛ مدیریت خلای سیاست در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید اردوگاۀ از هم گسخته؛ فرصتی برای مانورهای منطقه…

گام بزرگ به سوی مبارزهٔ مشترک

برگزاری نشست مشترک دفتر سیاسی – اجرایی و بیروی اجرائیه…

پدر سالار

ما زنان سر زمین های جنگ  زنان جهان سوم  جهان پدر سالار وقتی…

اسدالله بلهار جلالزي

له ښاغلي (اسدالله بلهار جلالزي) سره، چې د علم او…

افغانستان، سوار بر شانه های ژیوپولیتیک پرتنش و پیچیده منطقه…

نویسنده: مهرالدین مشید روایتی از زنده گی در سایه امید یا…

میراث سکاها، هویت ایرانی و مسئله تورانیان در شاهنامه 

- دکتر بیژن باران شاهنامه، خاطره حماسی سکاهای ایران، جغرافیای اسطوره‌ای…

افغانستان نقطه مرکزی جیو پولیتیک

در سیاست قدرت های مخرب نظم و ثبات ! در بردن…

شور و حال عشق 

رسول پویان  عشق دردام سیاست مرغ بسمل می شود  پـرپـر احسـاس دل بندِ سـلاسـل می شود  تا ز چنگِ بازی ی صیاد مـرغ دل پـرید  عشوه از بهر فریب دل، مشکل…

«سازش» و «سازشکاری» یعنی چه؟

‫ رفیق نورالدین کیانوری ــ پرسش و پاسخ، شمارهٔ ۲۰، دی‌ماه ۱۳۵۹ــ…

دو کلمه؛ همچون دو پرخاش

Eklektism, Dogmatism. آرام بختیاری التقاطی و دگماتیسم؛ دو واژه یا دو سیستم…

«اسپینوزا در ترازوی مکتب من بیش از این نه‌می‌دانم: فیلسوفی،…

تذکر ضروری و تازه و بکر!در پایان هر بخش لینک…

                 یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                          (قسمت دوم)                        چرا…

ژئوپولیتیک ساختار قدرت؛ تنوع قومی و آیندهٔ دولت‌سازی در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از رویای فدرالیسم تا کابوس بالکانیزه شدن…

«
»

تا نباشد چیزُکی مردم نگویند چیز ها

                                    نوشته ی : فروغی

         هرچند در دولتی که هنوز در زمره ی فاسدترین دول جهان رتبه بندی شده و در کشوری که برای سرکوب حریفان ، بازار اتهام ، تهدید و دروغ همیشه گرم بوده است ، ادعا های جنرال احمدزی و بانو مریم وردک ، مبنی بر ترویج فحشا و فساد اخلاقی از طریق ارگ و در درون ارگ ، امری زیاد تعجب بر انگیز نیست ؛ اما این ادعاهای مستقیم به دستگاه ارگ باید حتمی و بی غرضانه به بررسی گرفته شود .

         باید به جنرال حبیب الله احمدزی و بانو مریم وردک که در مقام های مشاور رییس جمهور و مشاور شورای امنیت ملی ،  کارکرده اند ، برای بازگویی حقایق مجال و فرصت داده شود . آنان میتوانند حقایق زیادی را بازبگویند که مقامات عدلی و قضایی کشور را در امر مبارزه  با فساد و فحشا یاری برسانند .

         باید به حلقه ی مورد اتهام در ارگ هم حق داده شود تا این ادعا ها را ( اگر حقیقت ندارد ) ،  رد نمایند .

         اما آنچنانکه دیده میشود یک حلقه ی فاسد در درون ارگ و حکومت و عده ای هم دانسته و ندانسته در بیرون حلقه های فاسد و مافیایی ، به غرض انحراف افکارعامه و شاید به هدف روپوش گذاشتن بر فساد اخلاقی ( احتمالی ) در درون ارگ و حکومت ، تلاش می نمایند تا این ادعا ها را به تمام خواهران و مادران با عفت ما ارتباط دهند . که این خود کمک به ادامه و ترویج فساد و فساد اخلاقی در دستگاه فاسد حکومت است .

         نباید ازینگونه ادعا ها و افشاگری ها ، عصبانی و هراسان گشته ، آن را به ضرر و زیان زنان با عفت و نجیب کشور توجیه نمود .

         باور دارم که هیچ زن نجیب و با عزت افغان این افشاگری ها و ادعا ها علیه رژیم فاسد را متوجه خود و مانع رشد و تعالی مقام شامخ زن در افغانستان نمی پندارد .

         نکته ی آخر این که : نه تنها جنرال احمدزی و بانو مریم وردک ؛ بلکه هر هموطن و هر زن نجیب کشورما حق دارند با انتقاد از گسترش فرهنگ فاسد امریکایی که ترویج فساد و فحشا جزء آن است  ،  شک و تردید های شان را در مورد ارتقای سمارق وار برخی زنان بی تجربه و جوان ، در مقام های خیلی بلند دیپلوماتیک و پست های عالی دولتی ، اظهار و ابراز نمایند .