بی تفاوتی جهان در برابر تروریزم جهادی در افغانستان!

القاعده و طالبان دو رویی یک سکه اند! جهان در برابر…

اخلاق و تمدن

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیـطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

مشروعیت‌زدایی قومی طالبان؛ خلع سلاح قومی این گروه

 نویسنده: مهرالدین مشید یکی از مهم‌ترین موانع در مسیر حل بحران…

آن کارسون، برنده نوبل ادبیات ۲۰۲۶؛ از ادبیات کلاسیک تا…

      بهرام رحمانی bahram.rehmani@gmail.com  آکادمی سوئد روز پنج‌شنبه ۸ اکتبر ۲۰۲۶، جایزه نوبل…

رمانتیسم؛ عطر شانل آیدا، یا سیگار اشنو شهلا ؟

Romantik . آرام بختیاری رمانتیک، مکتبی چند وجهی؛ خردگریز، اتوپیستی، هومانیستی. رمانتیک واژه…

رساله‌ای در باب تخیل (3)

« آزادی و هراس انسان از خلوت خویش » تهیه و…

جنگ ایران، محاسبات ترامپ و بازتعریف آسیب‌پذیری در جغرافیای منطقه

وحیدالله نورزی جنگ‌ها را نمی‌توان تنها با شمار حملات، میزان خسارات…

دو یاداشت !

1-- افغانستان و اثرات موقعیت جغرفیایی ان . 2-- چاره اساسی…

تعلق بر انسانیت بجا است !

امین الله مفکر امینی              2026-08-10! بــه هر طرف مینگرم بوی تعلقات…

از قهرمان‌سازی تا نقد تاریخی؛ بازخوانی کارنامه رهبران در شش…

 نویسنده: مهرالدین مشید بزرگ‌نمایی رهبران؛ ناسپاسی به آرزو های مردم افغانستان رخدادهای…

ابونواس اهوازی؛نمایندۀ شادخواری های عصر ساسانی(بخش۲)

علی میرفطروس -« عربِ بادیه نشین را رها کن و او…

پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب

له ښاغلي پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب سره، چې د…

پیام هستی

رسول پویان ز قلب هستی پیامی بـه گوش دل گفتند چه خوش…

افغانستان در آستانه بحران چند لایه؛ ابتکار خروج از جنگ

 نویسنده: مهرالدین مشید چه کسی باید ابتکار خروج از جنگ را…

فراتر از امیر؛ درون معماری قدرت طالبان

قسمت دوم: از هویت تا قدرت؛ چگونه یک سازمان خود…

نیهلیسم؛ محصول شکست سیاسی یا فردی؟

Nihilism. آرام بختیاری نیهلیسم یعنی پوچی، انفعال، زوال، بطالت، و فاقد هدف.  نیهلیسم…

گزیده‌ی اشعار شرمین ولی

اشعار کتاب اندوه ارغوانی یک سیب گزیده‌ی اشعار شرمین ولی مترجم: زانا کوردستانی (۱) پاییز…

فراتر از امیر؛ درون معماری قدرت طالبان

قسمت اول: مسئله فقط امیر نیست وقتی درباره طالبان صحبت می‌کنیم،…

بعد از ضربه چه می‌ماند؟

افغانستان و منطقه در عصر جنگ‌های فرسایشی Wahidullah Noorzai — Former…

دل دادن و دل بردن!

امین الله مفکر  امینی                2026-25-09 دلـــــدادن ودل بردن ودل بستن نباشد…

«
»

بهار نويد بخش آرزوها

بیا ای هموطن بنگر، که ایام  بهاران است

بهاردرس کار و کشت وبیداری انسان است

نوروز بمثابه روز اول سال، آغاز فصل جدید بوده است. موسم بهار ازهزاران سال گذشته تا عصر ما در جغرافیای وسیع براعظم آسیا بوسیله ی آریایی ها وبخصوص با برپایی تخت جمشید، بر فراز تپه های بلند بلخ بخدی تجلیل بعمل می آمد.

 این جشن پر شکوه وتاریخی در کشور افغانستان عزیز ومناطق همجوار آن همه ساله با شکوه خاصی برگزار گردیده ودر روز اول سال هنگامیکه تخت جمشید پوشیده از گلهای زینتی بهاری مزین میگردید ،در اطراف آن هزاران نفر از اقشار مختلف اجتماعی اعم از دهقانان، کسبه کاران ، پهلوانان، ورزشکاران، اسپ سواران ، مالداران پیشقدم، باغداران با نمایشات سامان ولوازم داس وبیل دهقانی واسباب ورزشی ،برپایی مراسم پهلوانی وبزکشی جشن نوروز را برگزار نموده با رهنمایی وسخنان ارزشمند شاه آریایی مردم به نهالشانی ،کشتکاری وباغداری تشویق شده واین جشن به سنن تاریخی آریایی ها مبدل گردید.

با توجه به آثار باستان علمای متقدم ودانشمندان علم نجوم با تحلیل تفسیر وتحقیق در رابطه به آغاز سال نو به پندار آنکه چرخش زمین بدور محورخود ونیزبدورخورشید؛ همچنان طلوع خورشید، تعادل شب و روز وتعاریف ومعاریف نوروز را به رستاخیز طبیعت، رویش نباتات، اعتدال بهاری نسبت داده، تجلیل آن را دربرخی از کشور ها با افروختن آتش، خانه تکانی، چهار شنبه سوری،اصطلاح سیزده بدر، عید نوروزی، هفت سین باحرف اول اسما وکلمات سمنک ، سیر ،سرکه ،سمنو ،سیب ،سنجد وسیماق که هرکدم نماد فراورده های طبیعی غذایی ،فراوانی وسلامتی پنداشته میشود زینت خوان نوروزی میباشد.

واما دربعد عقیدتی نظر با برخی از روایات، آفرینش عالم،خلق شدن آدم،آغاز رمضان، مبدای هجرت مسلمین، پیدا شدن انگشترحضرت سلیمان، خلافت حضرت علی،نزول تورات به حضرت موسی وبرخی مسایل دیگر را بروز نوروز نسبت داده اند که تفسیر وتفصیل آن با برخی از آثار عتیقه معرف چگونگی صحت وثقم آن به پژوهش بیشتر نیاز دارد، که ما در نوشته های قبلی به بحث مفصل آن پرداخته ایم و دراین بحث حاضر به خلاصه ی ازآن بسنده میکنیم.

در کشور عزیز ما افغانستان در طول تاریخ وبخصوص از ظهور وحضورآریایی ها تا بدینسو مراسم نوروزی در پایتخت کشور وگوشه ونقاط آن ازاین سنن دیرینه با عنعنات خاص محلی وملی، طی مراسم گوناگون برگزار میگردد.  

چنانچه در کابل پایتخت کشور با اسپ دوانی، نمایش ورزشهای متنوع، رفتن به مزارات خواجه صفا، کارته سخی، عاشقان وعارفان، پای منار وتفريح گاههای استالف، قرغه ودر مناطق ولایات در شرق کشور لغمان وننگرهار با میله های نارنج وگلهای نرگس، در کنر ونورستان با استقبال درختان سربفلک کاج وصنوبر،در کندهار زیارت خرقه وموی مبارک، در هلمند زیارت بابا صاحب، در ولایات نمیمروز، زابل، وردک ولوگر نمایشات دهقانی وزراعت، درغزنی رفتن به مزارات مختلف، در پکتیا وپکتیکا وخوست بابر پایی میله های محلی وملی، در هرات شکوه تخت سفر، پسته لیق بادغیس، میله ی اسپ دوانی وبزکشی درلاله زاران ولایات سرپل، فاریاب، جوزجان، مزار شریف، تخار و بادام باغهای بغلان، کندز ونمایشات گهرناب بدخشان، کیف گلهای باغ جهان آرای سمنگان ومیله ی اطراف تخت رستم درشهرایبک، پرش کبوتران صلح وعقابهای هندوکش از پامیر تا بامیان ودایکندی ،هلمند، فراه،غور وبرپایی میله ی ارغوان در شمال کابل پروان، کاپیسا وپنجشیرهمه وهمه شکوهمندی پرفیض نوروز اول سال را به نمایش میگیرد و از اين روز منحیث سنن تاریخی وپسندیده ی مردم افغانستان، تجليل بعمل می آيد.

امید واریم تا هموطنان عزیز ما سال نورا با سازنده گی وکار آفرینی؛ تامین صلح وامنیت؛ رفاه وآسایش ،همدلی ،متحد وهمبستگی ملی برگزار نمایند.

آرزومنديم تا سال نو را با نوسازی کشورمحبوب ما افغانستان واحد سربلند وبا افتخار برگزار نموده با تاسیس وتکمیل زیربناهای اقتصادی،فابریکات بزرگ صنایع، احداث سرکها، شهرکها وشهرهای بزرگ،اتوبانهای عصری، ایجاد واکمال خط ریل، کشیدن لوله های گاز ونفت، انتقال آبهای آشامیدنی، تاسیسات دفاعی ودستگاه های تولیدی،احداث بندهای برق وآبگردان ،فابریکه های تولیدی، استخراج معادن ومنابع طبیعی، احداث کانالهای مهم وحیاتی آبرسانی ،تاسیس شفاخانه ها وتولیدات ادویه، ایجاد مدارس ومکاتب، پوهنتونها ومدارس که کار آن به توفیق خدا وتدابیرعملی با نظم ودسپلین خاص مسؤولین، موظفین وبازوی کارگران وزحمتکشان افغانستان ادامه دارد؛ بیمانند ،سازنده وامید بخش بوده وآغازگر سال پراز امیدها و آرزوها باشد تا مردم ازبیکاری ، فقر ،مرض ،بدبختی وفلاکت رهایی یابند.

 زیرا که هر اقدامات نوید بخش برای رفاه برحق مردم مستضعف افغانستان یعنی زمینه ی کار برای کارگران ، زمین برای دهقانان، تحصیل به فرزندان وآینده سازان کشور،خانه به آواره گان، نان برای گرسنگان ، لباس، درمان وسلامتی را بطورجمعی مهیا میسازد وافغانستان را با پیوستن بدنیای پیشرفته ی اقتصادی وتکنالوجی عصری درقطار کشورهای پیشقدم جهان قرار ميدهد ودرعرصه های اقتصادی، اجتماعی، سیاسی،فرهنگی درمدارج عالی می رساند.

 البته آنانی که در راه ترقی آبادی وشگوفایی افغانستان جنگ زده عملاًدست به اقدام زده يا می زنند، صرفنظرازملحوظات وملاحظات در واقع کار وکوشش شان قابل تمجید وستایش میباشد . زیرا بسیاری کارهای بزرگ وزیر ساختارهای اقتصادی  که تحت اجرا میباشد واقعاً بیسابقه بوده وبرای پیشرفت ترقی وتعالی کشور عزیز ما گامهای موفقیت آمیز پنداشته میشود.

 به نظر اینجانب منحیث یک فرد عادی شهروند افغانستان طرفدار عدالت و هر کار مثبت وسازنده ی که بخاطر خدمت به مردم افغانستان باشد قابل پشتیبانی وقدر دانی میباشد.

دراخیر امید وارم بهار مردم شریف افغانستان در پرتو صلح وصفا، آرامش وآسایش ورفاه همگانی، آغازگر سعادت مردم متدین وپاکنهاد کشورعزیز ما باشد.

زنده باد افغانستان واحد، آزاد وسربلند!

باعرض حرمت

عبدالوکیل کوچی