پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

آیینۀ تاریخ

رسول پویان چه خـوش گفت توسیدیـد فیلسوف که بُد جنگ اسپارت وآتن…

زمزمه های بازگشت اشرف غنی به کابل از شایعه تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در این روزها زمزمه‌های بازگشت اشرف غنی به…

دستاوردهای خلاق چخوف، نویسنده برجسته رئالیست روسی 

برگردان. رحیم کاکایی پیشگفتار مترجم : رئالیسم بی‌رحمانه‌ی یک راوی غمگین  نویسنده ای…

لحاف مهربان کودکی

ساجده میلاد من به گذشته می اندیشم  من شب ها  در آغوش سبز…

نقش زنان مسلمان در جامعه اسلامی !

مقدمه . بی گمان یکی از مهم ترین مباحث در تبیین…

بدخشان؛ گره کور و پاشنه آشیل حاکمیت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید بدخشان؛ جرقه های بحران و احتمال خیزش تازه…

شیرۀ جان

رسول پویان شیرۀ جان ازدو چشم خون چکانم می چکد لـؤلــؤی لالا…

            و حدت خواهی 

در عاشقی ،  عشق   نمایی   نمیکنم گنج  ی  محبتیم…

فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

جوانی 

طی شد، دریغ و درد، زمان جوانیم مانده است بهره ی…

افغانستان؛ از انحصار و پراکندگی تا همگرایی و مشارکت

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از واگرایی های سیاسی تا جستجوی وفاق…

 شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری

شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری نشریه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان

اقرار 

نوشته نذير ظفرپير  شدم   مرد  جوان  نيستملايق      الطاف …

نورم‌ها و ارزش‌های اجتماعی

 این مقاله نخستین‌بار در اوایل ماه می سال ۲۰۱۷ میلادی، در رسانه‌های…

«
»

بصیرنصیبی …

 تاریخ انتشار :28.11.2024

 hoshyaresmaeil2017@hotmail.com

نوشته ای از هادی خرسندی دیدم در یادبود یک زنده … در مورد بصیر نصیبی به قول زنده یاد هادی پدر سینمای آزاد . جالب و خوب بود .

روزگاری امیرکبیر در جنگ میان سنت و مدرنیته وقتی فهمید مردم به علم پزشکی هنوز اعتقادی ندارند و هنوز پیش رمال میروند گفت مقصر مائیم که این مردم هنوز پیش رمال میروند … یعنی اخلاق سیستم حاکم رابط مستقیم به سلیقه عوام در هر موردی دارد و اخلاق اجتماعی ربط مستقیم به عملکرد سیستم سیاسی حاکم دارد .

این روزها در قرن 21 هدایت افکار عمومی عمدتا دست رسانه هاست . در قرن پیش هم رسانه حرف اول را میزد . خمینی را 2000 رسانه در 1356 رهبر کرد و زارت انداختند به مرم ایران . رسانه حالا بهتر و منظم تر در چمبره نظامهای سیاسی موجود است . با رسانه کنترل میکنند با رسانه سمت و سویی را میدهند که میخواهند. با رسانه همه کار میکنند به جز ترویج حقیقت . رسانه مطابق با منافع خود و سیستم گام میزند. من از مردم انتظاری ندارم تا بصیر نصیبی را بشناسند و یا قدردان باشند .

رسانه امروزی اصغر فرهادی و شهاب حسینی و ده نمکی و مخملباف و توبه نصوح … و بسیجی های دیگر را میشناسد که موازی با یک سیستم فاشیستی تروریستی حاکم در ایران جایزه سینمایی بگیرند . رسانه جای اینهاست . رسانه امروزی بصیرنصیبی نمیشناسد و تریبون هم نمیدهد حتی اگر مواردی به کسانی در خارج از ایران تریبون داده که باب میل اش نیست مثل رسول اف … مجبور بوده است .

همین چند سال پیش یک رسانه معتبر اروپایی با یک بسیجی گفتگو و پخش کرد بسیجی از زندگی خودش گفت و رسانه مربوطه نهایتا گفت فرهنگ ایرانی !  دادمان در آمد که این اولا فرهنگ نیست و دوما بسیجی ربطی به فرهنگ ایران ندارد .

سالها بعد که دیدن با آن جنگولک بازی های رسانه ایی ولایت فقیه گول نخورد تا دهنه بخورد ، رضاپهلوی را نشان دادند که فرهنگ یعنی این !

بازماندگان سلطنت انگشت کون دیگران میکردند ، شعار مرگ بر کمونیست و مجاهد میدادند ، بساط به هم میزدند ، مخالفان را کتک میزدند ، شلوار وسط خیابون پائین میکشیدند … و گفتند فرهنگ ایرانی !

گفتیم این رفتار وحوش سلطنتی فرهنگ نیست و ربطی به ایران ندارد . رضا پهلوی با تمام هنرش یک رای دارد که روزی اگر رسیدیم پای صندوق رای ، میتواند خودش به خودش رای دهد . اما وقتی از حالا در ذهن خودش به خودش میگوید رهبر که به خواست مردم رهبر دوران انتقال شده … یعنی طرف کلا تو باغ نیست .

ارباب بی مروت با بیحوصلگی گفت اگر فرهنگ بسیجی نه ، فرهنگ سلطنت هم نه … پس چی ؟ تو فکر کردی من بنگاه فرهنگی باز کردم تا برای همه کلاس بذارم ؟ اصلا فرض کن همه ساکنان کره زمین با فرهنگ شوند اونوقت من نون تو خون کی تیلیت کنم ؟ انصاف داری ؟

از موضوع اصلی دور نشویم . برمیگردیم به بصیر نصیبی خودمان …

ما همدیگه رو از قبل می‌شناسیم، وقتی بیگ‌بنگ اتفاق افتاد، تمام اتم‌های جهان خوردن به هم، شدن یه نقطه کوچیک که به بیرون منفجر شد. پس اتم‌های ما اونموقع هم با هم بودن؛ و کی می‌دونه شاید تو ۱۳.۷ میلیارد سال چند بار به هم خورده باشن. پس اتم‌های من اتم‌های تو رو می‌شناسن…دیالوک سینمایی.

28.11.2024

اسماعیل هوشیار