فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

جوانی 

طی شد، دریغ و درد، زمان جوانیم مانده است بهره ی…

افغانستان؛ از انحصار و پراکندگی تا همگرایی و مشارکت

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از واگرایی های سیاسی تا جستجوی وفاق…

 شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری

شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری نشریه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان

اقرار 

نوشته نذير ظفرپير  شدم   مرد  جوان  نيستملايق      الطاف …

نورم‌ها و ارزش‌های اجتماعی

 این مقاله نخستین‌بار در اوایل ماه می سال ۲۰۱۷ میلادی، در رسانه‌های…

محبتگاه عشق

رسول پویان زلف چین چین دام صید وتیغ ابرو قاتل است در…

افغانستان و «حاشیه نشینی ژئوپلیتیکی» در نظام بین الملل

نویسنده: مهرالدین مشید از اسیب پذیری ژئوپلیتیک تا نبود مشروعیت؛ «پاشنۀ…

در برابر جنایات ضد انسانی حلقه انسانیت ستیز طالبانیزم باید…

بصیر دهزاد  در هفته های اخیر افغانستان شاهد تشدید ارتکاب یک سلسله جرایم و…

از شمس النهار  و تجدد 

تا : نشريه «شريعت  » و تعصب کور ملا کراسی طالبانی  مصداق حال ما کلام شاعر…

 کاسیرر؛ فلسفه یعنی تئوری شناخت

آرام بختیاری تئوری شناخت جناب کاسیرر؛ متافیزیکی و لیبرالی است.   ارنست کاسیرر(1945-1874.م)،…

هجرت و تمدن؛ از زایش تمدن‌ها تا زایش بحران‌ ها

نویسنده: مهرالدین مشید روایت دوگانه هجرت؛ دیروز امید، امروز اضطراب هجرت به‌عنوان…

طالبان؛ اسطوره شکست ناپذیر با پاشنه اشیل

نویسنده: مهرالدین مشید توهم اقتدار پایدار؛ از فروپاشی امپراتوری‌ها تا شکست طالبان ظهور…

قربانی یاری شو!

امین الله مفکر امینی    2026-02-05! قربانی یاری شو که قربانــــت شـــــــــود     بوقتی سختی…

سلطنت مطلقه ؛ آنارشی جنگل گرگ ها

Hobbes , Thomas (1588-1679) آرام بختیاری هابس؛ فیلسوف سیاسی سلطنت مطلقه.  توماس هابس(1679-1588.م)،…

«
»

برای جوانانی که به تفکر اخوانی گری روی می اورند

درین روزهایکه نبض سیاسی کشوربافعالیت آغای خلیل زاد،حوادث تروریستی قندهار وهلمند واجرای انتخابات شورای ملی در طپش است عکسهای یادگاری دوستانه برخی سر کردگان قبلی جهاد در فیسبوکها به نشر میرسد که با جنرالان امریکایی گرفته اند ،مصافحه میکنند وباتبسم وتملق دربرابرانها می ایستند ودست دوستی می فشارند.
انها بارهادرصحبتها وبیانیه هایشان جنرالان کفاررا دوستان شان خطاب کرده اندوتا سرحدیکه اگر قوای کفر در افغانستان نباشد رخت هجرت میبندند.
اینکه بیگانگان کفر اند وغیره از نگاه روابط بین الملل معیارنسیت ،حادثات زیادی درجهان رخ داده که کشورها صرفنظر از نوع عقیده ومذهب به کمک اقتصادی وحمایت نظامی یکدیگر شتافته اند وازین دیدگاه اگر بر معیار های منشور سازمان ملل متحد برابر باشد حرفی وجود ندارد. امااینکه از دیدگاه دین مبین اسلام چنین امری مجاز است یاخیر بحیث یک سوال میتواند مطرح بحث قرارگیرد.
خداوند “ج” در سوره مبارکه المائده چنین می فرماید :
“یایهالذین امنو لاتتخذوالیهودوالنصری اولیاء بعضهم اولياء بعض. ومن يتولهم فانه منهم ط ان الله لا يهدي القوم الظالمين .”
ترجمه: “ای مومنان دوست نگیرید یهود ونصارا را بعضی ایشان دوست بعضی اند وهرکه از شمادوست دارد ایشان را پس هر ایینه او ازجمله ایشان است. هر ایینه خداوند راه نمی نماید گروه ستمکاران را” ترجمه حضرت امام شاه ولی الله محدث دهلوی “رح”.
بنانگذار خانواده مجددی حضرت امام ربانی مجدد الف ثانی “رح” در مورد روابط مسلمانان با کفار مینویسند : ” اهل اسلام ماموراند به عداوت کفروتشدد نمودن برایشان.” (مکتوب ۲۳ صفحه ۶۰).
درمکتوب صدوشصت و سوم صفحه ۴۳ مینگارند : “… اسلام وکفر ضد یکدیگر اند . یکی موجب رفع دیگر است . احتمال جمع شدن این دوضد محال است وعزت دادن یکی را مستلزم خواری دیگر است . حق سبحانه وتعالی حبیب خودرا علیه الصلوه والتحیه می فرماید: “یایهاالنبی جاهدواکفاروالمنافقین واغلظ علیهم. پس پیغمبر خودرا که موصوف به خلق عظیم است به جهاد کفر وغلظت(درشتی) امر فرمودومعلوم شد که غلظت باایشان داخل خلق عظیم است پس عزت اسلام درخواری کفرواهل کفر است کسیکه اهل کفر را عزیزداشت اهل اسلام را خوار داشت.”
ایا همینطور نیست؟ سران جهادی که با پذیرایی های باعزت وحرمت وتملق از جنرالان امریکایی درمنازل ودفاتر شان استقبال میکنند طی ۱۷ سال اخیر مستوجب ذلت مردم مسلمان افغانستان نشده اند ؟ ذلت ناموس،ذلت وخواری زندانها،قتلها وشکنجه ها؟

طبق همه صراحتهای قرانی اینها خود گروه ستمکاران نیستند؟ ایا اینها برای تحقق پلانهای استعمار طی ۵۰ سال اخیر دوست وهمکار کفر نبودند؟
ایا با این خدمتگذاری کشوررا بویرانه وگورستان ملیونها مسلمان افغانستان مبدل نکردند پس چه شد “خلق عظیم “پیشوای بزرگ اسلام؟ این همه ستمکاری است وانها همه ستمکاران اند.
اگر گویند که ما بخاطر دفع دشمن به ایشان پناه برده ایم ایا جانب مقابل شما باعین شعارهای شما نمی جنگند وان اعمالی راکه شما درجنگ نیابتی مرتکب میشدید نمیشوند؟ انفجار،قتل،راکت پراگنی، ترویج جهالت ،سوختاندن مکاتب،کلنیکهاوویرانی پلها وتخریب سرکها وراها ؟
پس چرا خودرا بدامن کفر انداخته ایدوباعث خواری اسلام میشویددرحالیکه به خود لقب مجاهد راه اسلام را داده اید واز فرازمنابر وعقب تربیونها با قرینه سازی های دروغین وخود پرداخته ، تقبیح چور وچپاول ادمکشی ،ویرانگری وخیانت های ملی را کفر قلمداد میکنید درحالیکه ازین بخش کلام الهی طفره میروید وتا کنون هیچکدام تان از ان ذکر نکرده اید.
جوانان باید علاوه بر شناخت اعمال تان به شناخت انفس وتفکر درونی دروغین اسلامی تان پی ببرند تا بشتر ازین گم گشتگان وادی های تقلب ودروغ اسلام نمایی شما مسلمان نما ها نگردند.