زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

طالبان و بازی‌های پنهان؛ از فرافکنی سیاسی تا مهندسی استخباراتی

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و نبرد روایت ها؛ بازی های سیاسی…

مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

بازخوانی تحولات افغانستان؛ از بن بست سیاسی تا تحول اجتماعی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در آستانهٔ دگرگونی؛ از متن استبداد تا…

چگونگی آبیاری  زمین های زراعتی

نوشته کریم پوپل مورخ ۲۲ می ۲۰۲۶ آبیاری عملیه رساندن مقادیر کنترل…

پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

«
»

برای جوانانی که به تفکر اخوانی گری روی می اورند

درین روزهایکه نبض سیاسی کشوربافعالیت آغای خلیل زاد،حوادث تروریستی قندهار وهلمند واجرای انتخابات شورای ملی در طپش است عکسهای یادگاری دوستانه برخی سر کردگان قبلی جهاد در فیسبوکها به نشر میرسد که با جنرالان امریکایی گرفته اند ،مصافحه میکنند وباتبسم وتملق دربرابرانها می ایستند ودست دوستی می فشارند.
انها بارهادرصحبتها وبیانیه هایشان جنرالان کفاررا دوستان شان خطاب کرده اندوتا سرحدیکه اگر قوای کفر در افغانستان نباشد رخت هجرت میبندند.
اینکه بیگانگان کفر اند وغیره از نگاه روابط بین الملل معیارنسیت ،حادثات زیادی درجهان رخ داده که کشورها صرفنظر از نوع عقیده ومذهب به کمک اقتصادی وحمایت نظامی یکدیگر شتافته اند وازین دیدگاه اگر بر معیار های منشور سازمان ملل متحد برابر باشد حرفی وجود ندارد. امااینکه از دیدگاه دین مبین اسلام چنین امری مجاز است یاخیر بحیث یک سوال میتواند مطرح بحث قرارگیرد.
خداوند “ج” در سوره مبارکه المائده چنین می فرماید :
“یایهالذین امنو لاتتخذوالیهودوالنصری اولیاء بعضهم اولياء بعض. ومن يتولهم فانه منهم ط ان الله لا يهدي القوم الظالمين .”
ترجمه: “ای مومنان دوست نگیرید یهود ونصارا را بعضی ایشان دوست بعضی اند وهرکه از شمادوست دارد ایشان را پس هر ایینه او ازجمله ایشان است. هر ایینه خداوند راه نمی نماید گروه ستمکاران را” ترجمه حضرت امام شاه ولی الله محدث دهلوی “رح”.
بنانگذار خانواده مجددی حضرت امام ربانی مجدد الف ثانی “رح” در مورد روابط مسلمانان با کفار مینویسند : ” اهل اسلام ماموراند به عداوت کفروتشدد نمودن برایشان.” (مکتوب ۲۳ صفحه ۶۰).
درمکتوب صدوشصت و سوم صفحه ۴۳ مینگارند : “… اسلام وکفر ضد یکدیگر اند . یکی موجب رفع دیگر است . احتمال جمع شدن این دوضد محال است وعزت دادن یکی را مستلزم خواری دیگر است . حق سبحانه وتعالی حبیب خودرا علیه الصلوه والتحیه می فرماید: “یایهاالنبی جاهدواکفاروالمنافقین واغلظ علیهم. پس پیغمبر خودرا که موصوف به خلق عظیم است به جهاد کفر وغلظت(درشتی) امر فرمودومعلوم شد که غلظت باایشان داخل خلق عظیم است پس عزت اسلام درخواری کفرواهل کفر است کسیکه اهل کفر را عزیزداشت اهل اسلام را خوار داشت.”
ایا همینطور نیست؟ سران جهادی که با پذیرایی های باعزت وحرمت وتملق از جنرالان امریکایی درمنازل ودفاتر شان استقبال میکنند طی ۱۷ سال اخیر مستوجب ذلت مردم مسلمان افغانستان نشده اند ؟ ذلت ناموس،ذلت وخواری زندانها،قتلها وشکنجه ها؟

طبق همه صراحتهای قرانی اینها خود گروه ستمکاران نیستند؟ ایا اینها برای تحقق پلانهای استعمار طی ۵۰ سال اخیر دوست وهمکار کفر نبودند؟
ایا با این خدمتگذاری کشوررا بویرانه وگورستان ملیونها مسلمان افغانستان مبدل نکردند پس چه شد “خلق عظیم “پیشوای بزرگ اسلام؟ این همه ستمکاری است وانها همه ستمکاران اند.
اگر گویند که ما بخاطر دفع دشمن به ایشان پناه برده ایم ایا جانب مقابل شما باعین شعارهای شما نمی جنگند وان اعمالی راکه شما درجنگ نیابتی مرتکب میشدید نمیشوند؟ انفجار،قتل،راکت پراگنی، ترویج جهالت ،سوختاندن مکاتب،کلنیکهاوویرانی پلها وتخریب سرکها وراها ؟
پس چرا خودرا بدامن کفر انداخته ایدوباعث خواری اسلام میشویددرحالیکه به خود لقب مجاهد راه اسلام را داده اید واز فرازمنابر وعقب تربیونها با قرینه سازی های دروغین وخود پرداخته ، تقبیح چور وچپاول ادمکشی ،ویرانگری وخیانت های ملی را کفر قلمداد میکنید درحالیکه ازین بخش کلام الهی طفره میروید وتا کنون هیچکدام تان از ان ذکر نکرده اید.
جوانان باید علاوه بر شناخت اعمال تان به شناخت انفس وتفکر درونی دروغین اسلامی تان پی ببرند تا بشتر ازین گم گشتگان وادی های تقلب ودروغ اسلام نمایی شما مسلمان نما ها نگردند.