ترجمه‌ی شعرهایی از استاد "صالح بیچار" (به کُردی: ساڵح بێچار)…

همچون خاشاکی در باد  روزی مرگ، می‌آید و به نزد عزیزانم، می‌بَرَدم  مُبدل…

ترجمه‌ی چند شعر از خانم "#سارا_پشتیوان" توسط #زانا_کوردستانی

هنوز هم از تاریکی می‌ترسم  ولی تو دیگر از ترس‌های من…

 رهبرم

                رفتی به جاودانه ونام تو زنده است در قلبها همیشه مقام…

په کابل کې د علامه عبدالشکور رشاد بابا شلم تلین…

تېره یکشنبه د لیندۍ یا قوس پر ۱۱مه په کابل…

    نیو لیبرالیزم چگونه انسان، انسانیت و ارزش های انسانی و…

سلیمان کبیر نوری امروز، اهرمن نیو لیبرالیزم خونتا یعنی امپریالیزم خون…

طالبان دستخوش بازی های آشکار روسیه و چین و بازی…

نویسنده: مهرالدین مشید سایه ی سنگین دیپلوماسی روسیه و چین و…

اشک سیل آسا 

رفتی و با رفتنت روی غزل بی رنگ شد سکته گی…

بیاد رمان سوسیالیسم تخیلی " چه باید کرد؟ "

Tschernyschweski, N.G, (1828-1889) آرام بختیاری دمکرات های انقلابی پیشا مارکسیستی و جنبش…

          داکتر اسد اله حبیب ، حبیب مردم افغانستان   

      تابش گهرباری ازتا بنده گی های مردم افغانستان در چرخش…

قانون اساسی یا حقوق اساسی 

  تحقیق ونگارش از سخی صمیم  نظریات و افکار این قلم انفرادی…

دبیر و مدیران بخش اجرایی دومین (جشنواره جهانی شعرِ سبزمنش)…

به گزارش سبزمنش به نقل از دبیرخانه‌ی دومین(جشنواره جهانی شعرِ…

شاعر و نویسنده‌ی کُرد

استاد "عمر علی" (به کُردی: عومه‌ر عه‌لی)، شاعر و نویسنده‌ی…

باز مرغ هوسش پر گیرد عمل لغو خود از…

در سالون کنفرانس بن اول که ۲۳ سال قبل فجایع…

پاکستان بهای تروریست پروری خود را می پردازد

نویسنده: مهرالدین مشید تنش ها میان کابل و اسلام آباد و…

اغراق در بیان موقعیت جغرافیایی افغانستان

برخی تحلیلگران قراردادی در شبکه های تلویزیونی در باب موقعیت…

موشک بالستیک قاره‌پیما چیست؟

همانطور که از نام موشک بالستیک قاره‌پیما پیداست، این سلاح‌ها…

مردم افغانستان حکومت قانونی می خواهند؛ نه زندانی به نام…

نویسنده: مهرالدین مشید امارت طالبان با اسلام بیگانه است و با…

اهدای کتب توسط دوکتور فیض الله نهال ایماق به کتابخانه…

 سه صد و شصت  و هشت  جلد کتاب به وزارت…

برتراند راسل،- صلح، سوسیالیسم، روشنگری

Bertrand Russel (1872- 1970) آرم بختیاری کوشش ناتمام برای کشف فرمول جهان.  راسل(1970-1872)،…

برای چهارمین بار از سپردن کرسی افغانستان در ملل متحد…

افغانستان بحیث یک کشور ، عضو دائمی سازمان ملل متحد…

«
»

اوس به سياسي خبرې د افغانستان مساله حل کړي؟

ولسمشر غني د شانګهای د همکاریو سازمان د مشرانو په اتلسمه غونډه کې ويلي افغانستان کې له سیاسي لارې د جګړې درېدل غواړو. ولسمشر ويلي، افغان حکومت چمتو دی چې د جګړې د ختمېدو لپاره له وسله والو طالبانو سره سوله وکړي. غني ټينګار کړی چې دی چمتو دی چې له سیاسي حل لارې د حکومت او طالبانو ترمنځ جګړه ختمه کړي. دا په داسې حال کې ده چې د افغان حکومت او وسله والو طالبانو تر منځ د موقت اوربند څخه وروسته، له وسله والو طالبانو سره د مخامخ خبرو او د دايمي سولې لپاره د خلکو هيلې زياتې شوي دي. تېره ورځ د طالبانو د ملا محمد رسول اخوند ډلې هم تر نامعلومې مودې پورې اوربند اعلان کړ. د طالبانو لخوا د اوربند منلو يو ځل بيا دا هيلې ژوندۍ کړي چې ګويا وسله وال طالبان هم سياسي مبارزې ته مخه کوي.

اوس پوښتنه دا ده چې رښتيا هم د افغانستان مساله له سياسي لارې حل کېدلی شي؟

لسيزې کيږي چې افغانستان د جګړو په داسې اور کې سوځي چې يواځې ايرې يې افغانستان ته پاتې کیږي او نور له اوره او تودوخې يې پردي هيوادونه ګټه پورته کوي. کلونه وشول چې دلته روانې جګړې ته د اصلي لوبغاړو لخوا د وخت د ضرورت پر اساس نوم ورکول کيږي او عاملين يې بدليږي رابدليږي. یعنې په اويايمه لسيزه کې ورته د جهاد نوم ورکړ او عاملين يې مجاهدين وبلل، چا څوک اشرار، چا څوک خلقيان، چا څوک پرچمیان، چا څوک د روس لاسپوڅي، چا څوک د پاکستان لاسپوڅي او چا څوک د دين خادمان او د اسلام ساتونکي بلل، خو له بده مرغه چې افغانستان ته يې ټولو يو شان زيان اړولی دی فقط په دې توپير چې چا زيات او چا نسبتاً کم اړولی دی.

بيا له هغې راوروسته تر ننه دغې مردارې جګړې ته تر ډېره د اصلي لوبغاړو لخوا مذهبي نوم ورکول شوی او د وخت په تېرېدو سره يې لوبغاړي بدل، بېرغ بدل او نوم يې بدل شوی دی. څوک د طالب، څوک د القاعده، څوک د داعش او څوک په بل نوم د جګړې ميدان ته راښکته کړل شول. دغه ترهګرې ډلې بيا د پخوانيو په پرتله پرمختللې او په عصري ټکنالوژۍ سنبالې د افغان وژنې لپاره استول شوې دي. دغو ټولو اوسنيو او پخوانيو ترهګرو ډلو يواځې په جګړې تکيه کړې او يواځې يې د ټوپک زور کارولی دی. په مقابل کې يې د وخت افغان حکومتونو هم تر ډېره د جګړې په ډګر کې په ماتولو تکيه کړې ده.

دا چې ولې ترهګرو ډلو يواځې د جګړې لار غوره بللې ده، دليل يې همدا دی چې د دښمن لخوا په مذهبي خنجر وهل شوی دی. ځکه اکثريت افغان ولس مو پرته له دې چې د حق او باطل تفکيک وکړي؛ د دښمن لخوا په مرداره جګړه کې چې مذهبي نوم ورکړل شوی دی؛ ښکته شوی دی. په دې برخه کې د شهيدا ډاکټر نجيب الله واکمني ښه بېلګه يادولی شو چې مرحوم به ويل، زه د دښمن له ګوزار ته ځواب ويلی شم، هرې وسلې مقابله يې کولی شم خو دښمن راڅخه يو متر محراب نيولی دی او تر هغې چې منبر او محراب د دښمن په لاس کې وي؛ د جګړې ختمول ستونزمن کار دی.

اوس چې په کابل کې په زرګونو ديني عالمان راټول شول او ټولو په يو غږ په افغانستان کې روانه جګړه ناروا او ځانمرګي يې حرام وبلل نو د ډاکټر نجيب الله مړو هيلو ته يې ساه پوه کړله. مانا دا چې منبر او محراب مو له دښمن ونيول او ديني عالمانو د حق ناره پورته او د روانې جګړې اصليت يې خلکو ته روښانه کړ. دغې فتوا د وسله والو مخالفانو څخه په افغانستان کې د روانې جګړې جواز واخيست او په ټوله مانا يې وسله وال بې وسلې کړل.

کابل کې د ۲۵۰۰ ديني عالمانو فتوا په افغانستان کې د جنګ کيفيت بدل او د وسله والو مخالفانو د جګړې تير يې رامات کړ. اوس هغه مفکوره رد شوه چې ګنې دلته روانه جګړه مذهبي رنګ لري. اوس خلک پوه شول وسله وال جګړه ماران په غلطه لار روان دي. په ټوله کې دغې فتوا وسله والو مخالفانو او د هغوی روانه جګړه په بشپړه توګه وننګوله. اوس وسله والو ته هم د پوځي لار پر ځای سياسي مبارزه قوي آپشن ښکاري. د ديني عالمانو دغې فتوا په افغانستان کې د وسله والو مخالفانو د جګړې رنګ پيکه او دا احتمال يې زیات کړ چې ترهګرې جنګې ډلې دې خپل لار بدله او سياسي مبارزه شروع کړي. په خپله د ولسمشر غني لخوا د اوربند له اعلان وروسته د وسله والو طالبانو لخوا د اوربند اعلانول زما دغې ادعا ته کره والی ورکوي.

لیکنه : خوشحال آصفي