یک گرفتاری با مافیا

محمد عالم افتخار         و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و…

فلسفه سیاسی فردوسی و روانشناسی ترس در شاهنامه

دکتر بیژن باران نتیجه‌گیری. شاهنامه فردوسی چیزی بیش از یک…

سناریوی براندازی طالبان؛ از سوی پاکستان و ایران!؟

نویسنده: مهرالدین مشید براندازی طالبان واقعیت ژیوپولیتیک یا توهم تحلیل گران دراین…

دو کنیز در سحرگاه فلسفه یونان

Greece Philosophie.2800j. آرام بختیاری فلسفه یونان؛ افسانه و عرفان، منطق و برهان. در…

جنگی حاجی

آقای "جنگی حاجی" (به کُردی: جەنگی حاجی) با نام کامل…

 شانسی برای نجات افغانستان باقی مانده یا فرصت‌ها از دست…

نویسنده: مهرالدین مشید بیداری وجدان جمعی مردم؛ بازسازی مشروعیت سیاسی این پرسشی…

مارکسیسم قلب جوانان را تسخیر می‌کند

ا. م. شیری «چگونه یک ایدئولوژی غربی مانند مارکسیسم می‌تواند در…

عالم تنهایی 

رسول پویان  آزاد و ســرافـــرازم در عـالـم تـنهـایی  عشق و دل بیدار است تا…

هرمشکل حل گردد

امین الله مفکرامینی           2025-10-11! نازم آن قامت رسـا که نگردد خـــــــم زاِدبــــار همــتـــــــی…

جګړه او ورور وژنه د هېواد ستونزې نه شي حل…

 نور محمد غفوری سریزه نیمه پېړۍ کېږي چې په افغانستان کې جګړه…

پاکستان؛ درگیر جنگ نیابتی هند یا اسیر میراث تروریست‌پروری های…

نویسنده: مهرالدین مشید پیاله کافی؛ دیروز زهری به کام مردم افغانستان…

مذاکره هیئت های افغانستان و پاکستان

در ترکیه از دید حقوق بین الملل عمومی این نشست‌ها برخاسته…

خُردشدن کرزی نزد پرویز مشرف و خُردساختن کشور، توسط کرزی…

بازخوانی تاریخی نه چندان دور محمدعثمان نجیب من در دوران نخست حکومت…

احمدشاه بابا

احمدشاه بابا نومیالی اتل، غښتلی، توریالی او پیاوړی ملي شخصیت:  احمدشاه…

«چپ نو» و سوسیال‌دموکراسی در افغانستان

نور محمد غفوری «چپ نو» و سوسیال‌دموکراسی در افغانستانبازاندیشی در ایدئولوژی…

تهدیدهای پاکستان برضد افغانستان؛ از سیاست بازدارندگی تا بازی ژئوپولیتیک

نویسنده:  مهرالدین مشید از سیاست بازدارنده گی تا تغییر در رهبری…

بحران مالی سازمان ملل و فاجعه انسانی در افغانستان

آزمونی برای تعهد جهانی به انسان‌دوستی و چندجانبه‌گرایی سازمان ملل متحد…

میراث سکاها در شاهنامه فردوسی: سیستان، سجستان و ایران

- دکتر بیژن باران مقدمه: شاهنامه و جغرافیای هویت ایرانی. شاهنامه…

تروتسکی در تاریخ اندیشه سیاسی چپ

leo Trotzki ( 1879- 1940 )  آرام بختیاری سنت ترور سیاسی با…

پاسخ  ما

میر عبدالواحد سادات پاسخ  ما  : بر مبنای وجدان ملی و ندای…

«
»

اعترافات صریح وزیرخارجه ی پاکستان در مورد جهاد و مجاهدین افغانستان

      نوشته ی : فروغی

  اعتراف صریح خواجه محمد آصف وزیر امورخارجه ی پاکستان درباره ی جنگ و جهاد در افغانستان ، هرچند دیراست اما ثبوت روشن دیگری است درمورد نقش مستقیم امریکا و پاکستان در ایجاد گروههای خرابکار و پول پرست زیر نام جهاد  .

  وزیرامورخارجه ی پاکستان گفته است :

« ــ … جهاد در افغانستان ازنبراسکا ( یکی از ایالات مرکزی امریکاست که در آن ازسالهای طولانی به اینسو مرکزی بنام مرکز مطالعات افغانستان فعال است ) آغازگردیده است .

ــ جهاد در افغانستان یک جهاد نامنهاد بود .

ــ من و ملت پاکستان ، جنگ تاریخی و سیاسی مقابل جمهوری دیموکراتیک افغانستان را یک عمل نابخشودنی میدانیم .

ــ رهبران احزاب و تنظیمهای اسلامی به اشاره ی سی آی ای و آی اس آی می رقصیدند . »

  پس ازین اعترافات صریح ، منتظریم تا واکنش دولت امریکا و رهبران تنظیم های جهادی را درین زمینه بشنویم و بخوانیم .

  هرچند آنچه امریکا امروز از موجودیت لانه های خرابکاران در پاکستان  و پاکستان از دست داشتن مستقیم امریکا در ایجاد جنگ و جهاد درافغانستان پرده برمیدارد ، نو نبوده ،  ما از چهل سال به اینسو این حقیقت را فریاد مینماییم ؛ اما این اعترافات به این دلیل زیاد ارزشمند است که همه میدانند : تنظیم های جهادی ( هفتگانه و هشتگانه ) تفاله های تاریخ تیرشده ی دوران جنگ سرد اند که فقط به خواست و اراده ی  امریکا ، پاکستان ، ایران و عربستان ایجاد شده  و حالا هیچکدام توان حل پرسشها و دشواری های زمان حاضر را ندارند .

  آنان در تبانی با تاراجگران نکتایی پوش غرب تنها میتوانند ملت عذابدیده ی ما را چندپارچه تر کرده ، با حفظ حالت بی ثباتی و جنگ درکشور ، بیشتر زمین غصب نمایند ، بیشترفساد براه اندخته ، بیشتر به چور و چپاول دارایی های عامه بپردازند .

  ازین اعترافاتِ وزیرخارجه ی پاکستان درباره ی ماهیتِ جهادِ طرح ریزی شده در نبراسکای امریکا ، هموطنان ما باید بیاموزند که : نه گلبدین و عطا ، نه محقق و دوستم ، نه سیاف و خلیلی ، نه مجددی و گیلانی و نه تاراجگران واردشده ازامریکا و غرب ؛ هیچکدام نمیتوانند ازاقوام باهم برادرافغانستان نماینده گی نمایند . آنان توانایی و شایسته گی نماینده گی از مردم را ندارند . زیرا آنان برنامه و طرحی برای رفاه و صلح ندارند .

  آنان همه میخواهند مردم شریف و باهم برادر وطن ما را زیرنام قوم ، زبان ، مذهب و ولایت ، به جان هم انداخته ، در سایه ی بی اتفاقی و بی ثباتی در کشور، کیسه های خود را پر از زر نمایند .

 ازین اعترافات ما باید درک نموده باشیم که تنها درکنارهم میتوانیم در برابرغاصبان ، فاسدان و دزدان دارایی های عامه ایستاده ، به حل دشواری های کلان ملی خویش بپردازیم .