شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

فرنسوا ولټر

ولټر، یو فرانسوي لیکوال، مورخ او فیلسوف، د ټولنیزو اصلاح…

هانا آرنت؛ توتالیتاریسم ابتذال شر

Arendt, Hanna (1906-1975) آرام بختیاری نقل قول های سیاسی یک زن برای…

«
»

اصلاحات کون فی کون میشود !



عضو شورای عالی سیاستگذاری اصلاح‌طلبان معتقد است عمر سیاسی احزاب اصلاح طلب با توجه به ظرفیت‌ها و نیازهای موجود به اتمام رسیده و این جریان تا “کن فیکون” نشود، توان نقش‌آفرینی تاثیرگذار در عرصه سیاسی کشور را نخواهد داشت…


جریان اصلاح طلبی از ابتدا هم جهت طولانی تر شدن عمر سیستم ایجاد شد و نه اصلاحاتی جدی . اصلاح طلب جدی از نیروهای موجود غیرخودی خارج از نظام مثل کمونیست ، مجاهد ، سلطنت و بقیه های ریز و درشت … باید بتواند کمک بگیرد در این مسیر و مبنای ضلع اصلی در پایه را دیگران قرار دهد … به جز این فریب است و فریب و فریب و فریب …


اصلاح طلب واقعی روند اصلاحات را دست بر قضا با خودش نمیتواند شروع کند مثل اینکه تمساحی تصمیم بگیرد خودش خودش را اصلاحات کند ، یا دزد دکل نفتی و اختلاس گران میلیارد دلاری تصمیم به اصلاحات خودشان بگیرند و دزدی نکند … و یا تروریستهای سپاه قدس خودشان با رضایت خودشان تصمیم بگیرند از ترور و دخالت در مناطق دیگر جهان و خاورمیانه دست بردارند …
 


اساسا اصلاح طلبی بین خودی ها معنا ندارد ، آنها اسم لقمه زدن بزرگ و کوچک و اختلاف در این زمینه سهم خواهی بیشتر و کمتر را اصلاحات گذاشتند . سهم خواهی جریانات داخلی نظام همان فریبی است که از دوم خرداد به نام اصلاحات شروع شد . این جریان اصلاح طلب فعلی که در دوم خرداد از زیر تخم ولایت فقیه بیرون زد هزار سال دیگر هم طول بکشد هیچ قدمی جدی از اصلاحات را بلد نیست که بخواهد انجام دهد و بردارد . اذن به اینکه کن فیکون شدن جریان اصلاحات اجتناب ناپذیر است یعنی اینکه این بازی کودکانه خیلی وقت است تاثیری روی جامعه و سیاست ندارد.



یک اصلاحات جدی توسط هر جریانی با نیروهای غیرخودی شروع میشود و نقد بی تعارف گذشته و خودی ها …


تا این لحظه عمر 41 ساله حکومت اسلامی ایران تنها اصلاح طلب واقعی در آن سیستم حکومت اسلامی ایران حسینعلی منتظری بود ، بقیه فریب مطلق هستند .



اسماعیل هوشیار
30.04.2020