آلبر کامو،‌ محصول یا قربانی استعمار فرانسه؟

درودها دوستان گرامی ما! محمدعثمان نجیب  نماینده‌ی مکتب  دینی فلسفی  من بیش از…

کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

«
»

اصلاحات کون فی کون میشود !



عضو شورای عالی سیاستگذاری اصلاح‌طلبان معتقد است عمر سیاسی احزاب اصلاح طلب با توجه به ظرفیت‌ها و نیازهای موجود به اتمام رسیده و این جریان تا “کن فیکون” نشود، توان نقش‌آفرینی تاثیرگذار در عرصه سیاسی کشور را نخواهد داشت…


جریان اصلاح طلبی از ابتدا هم جهت طولانی تر شدن عمر سیستم ایجاد شد و نه اصلاحاتی جدی . اصلاح طلب جدی از نیروهای موجود غیرخودی خارج از نظام مثل کمونیست ، مجاهد ، سلطنت و بقیه های ریز و درشت … باید بتواند کمک بگیرد در این مسیر و مبنای ضلع اصلی در پایه را دیگران قرار دهد … به جز این فریب است و فریب و فریب و فریب …


اصلاح طلب واقعی روند اصلاحات را دست بر قضا با خودش نمیتواند شروع کند مثل اینکه تمساحی تصمیم بگیرد خودش خودش را اصلاحات کند ، یا دزد دکل نفتی و اختلاس گران میلیارد دلاری تصمیم به اصلاحات خودشان بگیرند و دزدی نکند … و یا تروریستهای سپاه قدس خودشان با رضایت خودشان تصمیم بگیرند از ترور و دخالت در مناطق دیگر جهان و خاورمیانه دست بردارند …
 


اساسا اصلاح طلبی بین خودی ها معنا ندارد ، آنها اسم لقمه زدن بزرگ و کوچک و اختلاف در این زمینه سهم خواهی بیشتر و کمتر را اصلاحات گذاشتند . سهم خواهی جریانات داخلی نظام همان فریبی است که از دوم خرداد به نام اصلاحات شروع شد . این جریان اصلاح طلب فعلی که در دوم خرداد از زیر تخم ولایت فقیه بیرون زد هزار سال دیگر هم طول بکشد هیچ قدمی جدی از اصلاحات را بلد نیست که بخواهد انجام دهد و بردارد . اذن به اینکه کن فیکون شدن جریان اصلاحات اجتناب ناپذیر است یعنی اینکه این بازی کودکانه خیلی وقت است تاثیری روی جامعه و سیاست ندارد.



یک اصلاحات جدی توسط هر جریانی با نیروهای غیرخودی شروع میشود و نقد بی تعارف گذشته و خودی ها …


تا این لحظه عمر 41 ساله حکومت اسلامی ایران تنها اصلاح طلب واقعی در آن سیستم حکومت اسلامی ایران حسینعلی منتظری بود ، بقیه فریب مطلق هستند .



اسماعیل هوشیار
30.04.2020