(ملات گاندی در مورد امام حسین

باسم تعالى در نخست ورود ماه محرم و عاشوراء حسينى را…

جهان بی روح پدیداری دولت مستبد

دولت محصولی از روابط مشترك المنافع اعضاء جامعه می باشد٬ که…

ضانوردان ناسا یک سال شبیه‌سازی زندگی در مریخ را به…

چهار فضانورد داوطلب ناسا پس از یک سال تحقیق برای…

پاسخی به نیاز های جدید یا پاسخی به مخالفان

نویسنده: مهرالدین مشید آغاز بحث بر سر اینکه قرآن حادث است و…

طالبان، پناهگاه امن تروریسم اسلامی

سیامک بهاری شورای امنیت سازمان ملل: ”افغانستان به پناهگاه امن القاعده و…

  نور خرد

 ازآن آقای دنیا بر سر ما سنگ باریده عدوی جان ما…

عرفان با 3 حوزه شناخت/ ذهن، منطق، غیب

دکتر بیژن باران با سلطه علم در سده 21،…

شکست مارکسیسم و ناپاسخگویی لیبرالیسم و آینده ی ناپیدای بشر

نویسنده: مهرالدین مشید حرکت جهان به سوی ناکجا آباد فروپاشی اتحاد جماهیر…

سوفیسم،- از روشنگری باستان، تا سفسطه گری در ایران.

sophism. آرام بختیاری دو معنی و دو مرحله متضاد سوفیسم یونانی در…

آموزگار خود در عصر دیجیتال و هوش مصنوعی را دریابید!

محمد عالم افتخار اگر عزیزانی از این عنوان و پیام گرفتار…

مردم ما در دو راهۀ  استبداد طالبانی و بی اعتمادی…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان سرزمینی در پرتگاۀ ناکجاآباد تاریخ مردم افغانستان مخالف…

ترجمه‌ی شعرهابی از دریا هورامی

بانو "دریا هورامی" (به کُردی: دەریا هەورامی) شاعر، دوبلور و…

تلویزیون حقوق ناشر یک اندیشه ملی و روشنگری 

نوشته از بصیر دهزاد  تلویزیون حقوق در پنجشنبه آینده،  ۱۱ جولای، …

افراطیت دینی و دین ستیزی دو روی یک سکه ی…

نویسنده: مهرالدین مشید در حاشیه ی بحث های دگر اندیشان افراط گرایی…

د مدني ټولنې په اړه په ساده ژبه څو خبرې

 زموږ په ګران هېواد افغانستان کې دا ډیر کلونه او…

از پا افتادگان دور جمهوریت

در خارج چه میگویند ؟ انهاا طوری سخن میرانند که افغانستان…

آیا طالبان آمده اند ، تا ۳۴ ملیون شهروند افغانستان…

نوشته: دکتر حمیدالله مفید. بزرگترین دشواری که در برابر جهان اسلام…

 چند شعر کوتاه از لیلا_طیبی (صحرا) 

ذهنم، یوزپلنگی تیز پاست آه! بی‌هوده بود، دویدن‌هایم... آی‌ی‌ی        --غزال وحشی، کدام کنام…

بدیده ای مهر بنگرید!

امین الله مفکر امینی                         2024-01-07! بـــه دیده ای مهربنگرید بـــــه…

تشکیل امارت در آنسوی دیورند و تشدید تنش ها میان…

نویسنده: مهرالدین مشید بازی های جدید استخباراتی و احتمال وقوع رخداد…

«
»

اسلام او بنسټ پالنه

بنسټ پالنه (    Fundamentalism     ) یو دهغه اصطلاحاتو څه ده  چی نن ورځ دسیاستمدارانو په خبرو فرهنګ او سیاسی اصطلاحاتو کی خاص ځای لری ددولتی اشخاصو دویناوو یو تشریفاتی کلمی په څیر په کنفرانسونو کی کارول کیږی .

نن ورځ ممکن  هیڅ زمامدار خبری او وینا نه لری مګر داچی دغه اصطلاح دځینو اشخاصو او ډلو دسرکوبولو او یاهم دځینی خلکو دخوشحالولو لپاره استعمال کړی نوموړی اصطلاح کله هم دافراط ګرایی او هم دتروریزم په مفهوم استعمالیږی  .

ددی موضوع دتوضیح لپاره په دی لنډه مقاله کی غواړم چی ددی کلمي په اساس اوریشه ددی داستعمال هدف او غرض او هم داسلام موقف دهغه په هکله په لنډو عنوانونو کی وڅیړم .

لمړی .دحق او باطل دجنګ تاریخی سیر په هکله :- دبشریت دژوند دڅرک سره دغه خاورینه کره دزمان او مکان په اختلاف سره دحق او باطل تر منځ دټکر شاهده ده چی دغه نزاع دهابیل او قابیل دآدم ع دزامنو څخه شروع او ترنن ورځ پوری په مختلفو اشکالو او رنګونو په مختلفو عناوینو او لقبونو په مختلفو اسالیبو او طریقو ادامه لری .

دغه ټکر او مقابله په خپل ذات کی هماغه دهدایت او ضلالت دروښنایی او تیاری دتمدن او جاهلیت دتوحید او شرک داسلام او کفر مبارزه ده جاهلیت که څه هم پخپله پخوانی څیره او یا په نوی او ظاهري قیافی سره په مختلفو پړاونو کی دنور هدایت مدنیت توحید سره په مختلفو طریقو په  جنګ کې ده چی دهغه دجملی څخه یو څوو ته یی په لاندی ډول اشاره کوو.

۱-  دقوت او ډلو گمارل ، دتقلب او نظامی  لارو چاروڅخه  دیو ګرم جنګ لپاره کوشش کول.

۲- دفتنو ایجادول او داسلام او مسلمانانو په ضد دبی اساسه پروپاګند په کار اچول .

۳- دمسلمانانو په وړاندی دمختلفو دسیسو ،توطئو طرح کول او دنیرنګ او مکر څخه کار اخستل .

۴- داصطلاحاتو رامنځته کول او هغه په ذهنیتونو کی پیچکاری کول او بیا دهغه نسبت ورکول مسلمانانو او داسلام مشهورو شخصیتونو ته .

ددی ټکر او جنګ عمومی اهداف په لاندی مطالبو کی خلاصه کیږی.

۱- دمسلمانانو بیګانه او ناشنا کول داسلام څخه

۲- وده کثیر من اهل الکتاب لو یردونکم من بعد ایمانکم کفار حسد من عند انفسهم .

دکلام الله تحریف او ددینی حقایقو تغیر اسلام دهغوی دهوا هوس او نفسی او حیوانی خواهشاتو ګرځول .

۲- دالهی نور ګل کول او لمینځه وړل هغه نور چی دمشعل په څیر روښانه دمسلمانانو په لاره کی قرار لری او هغه دجنت او دخدای تعالی درضا په طرف روانوی او دظلمت ،جهل ،نفاق ،شرک څخه هغه ته نجات ورکوی .

یریدون لیطفئو نورالله با افواههم .

دبنسټ پالنی اصطلاح او دهغه منشاء:- دبریتانیا دایرة المعارف ۱۹۷۹ کال چاپ دبنسټ پالنی  داصطلاح په هکله لیکی چي بنسټ پالنه باور او اعتماد لرل دی دعیسویت په زړو او پخوانیو عقایدو باندی .

څرنګه چی نوی عیسویت دساینس او دننی ورځی دمتدوله علومو سره سروکار پیداکړی او په مکمل ډول ددی تر تاثیر لاندی راغلی دی په دی اساس هغه کسان چی په عیسویت کی په بایبل باندی معتقد پاتی شول هغه ددی په مقابل کی ودریدل او بنسټ پال ونومول شول په بل عبارت بنسټ پال هغه کسانو ته وایی  چی دعیسویت دتعلیماتو او تطبیق مدعی وی په هرشکل چی وی هماغسی باید پاتی شی نو دوی غواړی چی دهغه تعلیماتو په اساس دبشریت ژوند او مدنیت سره همکار وی یانه وی باید اطاعت یی وشی .

بنسټ پالنه او دبنسټ پالو ډله په ۱۹۲۰ م کال په عیسوی کشیشانو کی رامنځته شو چی دوی په دی باور وه چی دنوی نظر او فکر خاوندان (مدرنیزم ) دعیسویت څّخه باغی شوی دی  دبایبل تعلیمات یی غیرعملی شمیرلی ، ساینس او مدرنیزم ته یی په هغه ترجیح ورکړی ده او دهغه څخه پیروی کوی په عیسویت کی ددغه نوی فکر خاوندانو څخه  کولای شو د دستیلر میتور ،چارلز برګر ،ای ،سی ،میګفرت نومونه یاد کړو.

دهغه احصائیو په اساس چی دهغه وخت کی تر سره شوی دی بنسټ پالو تعداد په امریکا کی دری میلونه تنه ښایی .

دغربی بنسټ پالو مهم اساسات :- هغه اصول او اساسات چی غربی بنسټپال په هغه استوار دی په لاندی ډول دی .

۱- دبایبل مقدس کتاب په خپل اصلی شکل بیدون دلاس وهنی تحریف او تغیر په هغه کی نه ددی واقع شوی عملی کول .

۲- دعیسی علیه سلام ولادت دمریم څخه ترسره شوی دی .

۳- دعیسی علیه په دار ځړول دهغه دامت او پیروانو دګناهونو دکفاری په خاطر وه .

۴- حضرت عیسی علیه دمعجزی په قوت لاس بری پیداکړی وه .

ددی کلمی داستعمال  پټ او مرموز اهداف او اغراض دغرب متعصب او بی انصافه پوهان دهغه پخوانی عداوت او دښمنی له امله چی داسلام او مسلمانانو سره یی لری  دهغه حسد اوکینی له امله چی دیو مقدس او سپیڅلی قانون په مقابل کی یی په زړونو کی ځای نیولی دژوند جوړونکی  مدنیت دین اودهغه ارزښتونه دهغوی دخپلی تیاری دوری یعنی قرون وسطی ته نسبت ورکولو سره په بی شرمانه توګه دغه بنسټ پالنی اصطلاح همغه دنصرانیت بنسټ پالنی په شان منعکس او استعمالوی په داسی حال کی چی په قرون وسطی یعنی د۱۱ نه تر ۱۵ قرن پوری دوره داسلامی علومو دپیشرفت دوره وه .

ادبیات ،اجتماعی علوم ،طب ، فلسفه دود او کلام په دغه دوره کی خپل اوج ته رسیدلی وه .

دابو علی سینا نظریات د۱۸ قرن تر اواخرو پوری په غربی پوهنتونوکی تدریس او دمحمد بن زکریا الرازی نظریات او دمحمد بن موسی خوارزمی الجبری فورمولونه ددغه پوهنتونونو دعلمی نصاب کی شامل وه .

اوهم دجابر کیمیاوی فورمولنه ترننه دغرب په پیچیده تکنالوژی کی داستفادی لاندی نیول کیږی.

نوموړې متعصب او تنګ نظره غربیان دشک او شبهو دایجاد په منظور دسعادت مند او پیغام رسونکی اسلام او دهغه دپیروانو په هکله دغه کلمه استعمالوی .

حال دا چې دغه بنسټ پالنی اصطلاح دغرب بی بندوباره جامعی او په خاصه توګه دهغوی ماده پالنی او دتحریف شوی  نصرانیت  رامنځته کونکی ده .

بنسپ پالنه داسلام له نظره :-  رجوع او بیرته تګ اصل بنیاد اواساس ته د بنسټ پالنې مفهوم افاده کوي چی ددغې کلمې استعمال ددي حیثیت څخه واقعي مسلمان هغه مسلمان چې په دین هغه ډول عقیده ولری په کوم ډول او شکل چی نازل شوی بیدون دتحریف او تغیر څخه عقیده،باور او په هغه عمل وکړی استعمالیږی.

نو په دی سبب ټول مخلص او په دین باندی پابند مسلمانان بنسټ پال دی البته اسلامی بنسټ پال نه غربی .

غربی رسنی په ډیر نیرنګ سره بنسټ پالنه دجاهل ،ترقی ضد  .تروریست په مفهوم په کار وړی  او دحد څخه زیات یی دهغه په شایع کولو او تبلیغ کی افراط او تجاوز کړی دی.

څرنګه چی د بنسټ پالنی څخه مطلب عمل کول دی په دی مبارک ایت چی الله تعالی فرمایی :-

( یاایهالذین امنو ادخلو فی السلم کافة)

چی ددی څخه مطلب هیڅکله هم تروریزم نه دی په دی اساس دبنسټ پالنی اصطلاح او دهغه داستعمال دمسلمانانو لپاره داسلام په نړی کی دغور او دقت وړ ده .

له دی کبله چی ظاهراً په اروپا او امریکا کی بنسټ پال هغه چا ته نه وایی چی پخپل دین او آیین عمل کوی بلکه بنیاد ګرابنسټ پال هلته تروریست سره مترادف دی هغه څوک چی بین المللی قوانینو ته احترام نه کوی دامن اوآمان ددشمنان دی .    

همدارنګه غربیان مسلمانانو ته ددغی کلمی په استعمال سره غواړی چی دخلکو ته داتلقین کړی چی دنړی مسلمانان دخپل دین سره دجنون تر حده علاقه لری او دخپل دذین او اخلاقی ارزښتونو په وړاندی هیڅ نوع ملی او بین المللی قوانین نه منی .

دغه دغرب داسلام ځپنی کوښښونه دهماغه کمونیزم  دتس نس کیدو سره شروع شوه په تکراری او متعددو صلیبی جنګونه زموږ ددغه دعوی شاهدی ورکوی.

دکمونیزم تشکیل اورامنځته کیدل دیو مخالف قدرت په حیث دغربی امپریالیزم په ضد دغرب توجه دمسلمانانو او دهغوی سره دجنګ ته اړولی وه.

ځکه دوی نه غوښتل چی په یو وخت کی دوه قوی جبهووی جنګونه دځان لپاره یی مخه خلاصه کړی مګر نن چی کمونیزم نور نه دیو فکری مکتب په حیث منسجم او نه دیو مخالف بلاک په حیث دغرب مقابل کی وجود نلری چی دغرب سره په ګرم او یا سوړ جنګ کی برخه واخلی او ښکیل شی نو په دی اساس ماده پرست او ملحد غربیان یواځی اسلام دخپل یواځینی دښمن او دخپلو استعماری خواهشتاتو پوره کونکی ګڼی .

نو ځکه داسلام او مسلمانانو سره دجنګ په هکله دمختلفو طریقو څخه کار اخلی چی دهغی دجملی څخه دمسلمانانو خپل او دهغوی بدنامول په تروریزم ،اراط ګرایی بنسټ پال او نورو نومونو سره .

  (فاعتبرو یا اولی الابصار   )

لیکونکی : نصیراحمد (زاخیل )