افغانستان، سوار بر شانه های ژیوپولیتیک پرتنش و پیچیده منطقه…

نویسنده: مهرالدین مشید روایتی از زنده گی در سایه امید یا…

میراث سکاها، هویت ایرانی و مسئله تورانیان در شاهنامه 

- دکتر بیژن باران شاهنامه، خاطره حماسی سکاهای ایران، جغرافیای اسطوره‌ای…

افغانستان نقطه مرکزی جیو پولیتیک

در سیاست قدرت های مخرب نظم و ثبات ! در بردن…

شور و حال عشق 

رسول پویان  عشق دردام سیاست مرغ بسمل می شود  پـرپـر احسـاس دل بندِ سـلاسـل می شود  تا ز چنگِ بازی ی صیاد مـرغ دل پـرید  عشوه از بهر فریب دل، مشکل…

«سازش» و «سازشکاری» یعنی چه؟

‫ رفیق نورالدین کیانوری ــ پرسش و پاسخ، شمارهٔ ۲۰، دی‌ماه ۱۳۵۹ــ…

دو کلمه؛ همچون دو پرخاش

Eklektism, Dogmatism. آرام بختیاری التقاطی و دگماتیسم؛ دو واژه یا دو سیستم…

«اسپینوزا در ترازوی مکتب من بیش از این نه‌می‌دانم: فیلسوفی،…

تذکر ضروری و تازه و بکر!در پایان هر بخش لینک…

                 یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                          (قسمت دوم)                        چرا…

ژئوپولیتیک ساختار قدرت؛ تنوع قومی و آیندهٔ دولت‌سازی در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از رویای فدرالیسم تا کابوس بالکانیزه شدن…

آیا محمد اشرف غني د بیا راڅرګندېدو په درشل کې…

نور محمد غفوری لنډیز د ۲۰۲۱م کال د اګست له سیاسي بدلون وروسته…

برگردان، یا همان واژه‌ی شناسای عربی ترجمه

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب دینی-فلسفی من بیش از این نه می‌دانم از گذشته‌‌های…

چرا صدای گاندی ها در کوهستان‌های افغانستان پژواک نیافت ؟

نویسنده: مهرالدین مشید جغرافیای خشونت، سیاست قبیله‌ای و غیبت ماندلاها در…

جمعبندی غیر تحلیلی از جریانات اخیر نظامی و دپلماتیک افغانستان…

آنچه سیاسیون و نظامی های پاکستان پس از حملات هوایی…

                     یک گرفتاری با مافیا

محمد عالم افتخار         و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و…

فلسفه سیاسی فردوسی و روانشناسی ترس در شاهنامه

دکتر بیژن باران نتیجه‌گیری. شاهنامه فردوسی چیزی بیش از یک…

سناریوی براندازی طالبان؛ از سوی پاکستان و ایران!؟

نویسنده: مهرالدین مشید براندازی طالبان واقعیت ژیوپولیتیک یا توهم تحلیل گران دراین…

دو کنیز در سحرگاه فلسفه یونان

Greece Philosophie.2800j. آرام بختیاری فلسفه یونان؛ افسانه و عرفان، منطق و برهان. در…

جنگی حاجی

آقای "جنگی حاجی" (به کُردی: جەنگی حاجی) با نام کامل…

 شانسی برای نجات افغانستان باقی مانده یا فرصت‌ها از دست…

نویسنده: مهرالدین مشید بیداری وجدان جمعی مردم؛ بازسازی مشروعیت سیاسی این پرسشی…

مارکسیسم قلب جوانان را تسخیر می‌کند

ا. م. شیری «چگونه یک ایدئولوژی غربی مانند مارکسیسم می‌تواند در…

«
»

اختطاف ها و انکارها

عبدالصمد ازهر                                                                         ۱۰ / ۰۲ / ۲۰۲۲

با به حاکمیت رسیدن طالبان ادعاهای مکرر محاکمه های صحرایی، اختطاف ها و سر به نیست کردن ها، به گوش می رسند که برخی از موارد را ملل متحد و جامعه بین المللی نیز جدی گرفته اند.

طالبان همواره به استناد اعلان عفو عمومی شان، از محاکمه های صحرایی و سر به نیست کردن ها انکار کرده مدعی شده اند که احتمال دارد تک حادثه هایی بر بنیاد دشمنی و انتقام جویی شخصی اتفاق افتاده باشند که چنین اشخاص را زیر تعقیب قضایی قرار داده مجازات می کنند. اما هیچگاهی مجازات کسی را در این ارتباط به اطاع عامه نرسانده اند.

اما در مورد دستگیری ها و اختطاف ها، همواره اظهار بی خبری کرده گفته اند ما در این باره تحقیق می کنیم. در حالی که در بسا حالات خانواده ها و همسایه ها شاهد این حوادث اند، چنین انکارها باعث برانگیختن شکوک بر اهداف شان می گردد. خانواده ها و همشهریان می توانند از شکنجه ها و سر به نیست کردن ها در تشویش و هراس باشند. 

بازداشت و لادرک شدن عالیه عارفی (رییسی) مدیره زندان زنانه هرات از ماه ها به اینسو،  بازداشت دو تن از زنان معترض به نام‌های “تمنا زریاب پریانی” و “پروانه ابراهیم خیل”از منزل های شان در کابل (۲٩ جدی)، بازداشت مرسل عیار و زهرا محمدی (۱۳ دلو) از خانه های شان، و اعلام بیخبری از بازداشت، استنکاف از ارائه معلومات در باره اتهام و حتا زنده و مرده انها، چنان به ابهام گراییده است که حتا پای سازمان جهانی ملل متحد را نیز برای روشن کردن موضوع به میان کشیده است.

بلی، این شک وجود دارد که طالبان در پیروی از رهنمایی های آی اس آی و گام گذاشتن بر پل پای آن، همان روش را در پیش گرفته باشند که آی اس آی در مورد جنبش های بلوچ و پشتون تعقیب می کند – اختطاف می کند، می کشد و انکار می کند.

روش دیگر نظامیان پاکستان از بین بردن مغزها و ظرفیت هاست. این کار را در سابق در بنگال شرقی انجام دادند، در ایالت های خیبر پشتونخوا و بلوچستان از طریق ترور، ختطاف و لادرک کردن انجام می دهند. در افغانستان نیز طی سال های پسین به این پالیسی رو آورده ترورهای هدفی شان به دستان شبکه استخباراتی و یا نیروهای نیابتی، قربانیان زیادی گرفت [ رک: هدفي وژنې د چا له خوا کېږي؟ فیسبوک ۱۱ دسمبر ۲۰۲۰ ]

در جریان شدت مبارزه آزادی بنگله دیش از سلطه پاکستان، نظامیان پاکستان و همکاران جماعت اسلامی آن، از مارچ ۱۹۷۱ برای مدت نه ماه، دست به کشتار بی رحمانه و یک قتل عام هرچه روشنفکر و اهل دانش بود، زدند. گفته می شود که از سه صد هزار تا سه ملیون را کشتند و بر دوصد هزار تا چهار صد هزار زن، بر اساس فتوای جماعت اسلامی، تجاوز کردند. این جنایت بالآخر با مداخله نیرومند نظامی هند، که در مدت کوتاه سیزده روز به شکست پاکستان انجامید، خاتمه پذیرفت. [ رک: قلم، زبان و مغزهای ما را می گیرند، فیسبوک ۷ نومبر ۲۰۲۰ ]

بخش بزرگی از طالبان بنا بر طرز تفکر مدرسه ای و بنا بر آن که در طول چندین دهه با حقوق اجتماعی و قانون مداری بیگانه بوده تلقین شده اند آنها را پدیده های کفری بدانند و با هرچه رنگ و بوی علوم معاصر و مدرنیته دارد خصومت داشته باشند، چنین اعتراض های مدنی را نقض حاکمیت و توهین دانسته، به جای نشستن با معترضان، مناظره و اقناع جانبین، به تشدد متوسل می شوند.

 طالبان اگر منظور بدی ندارند، و اگر برای اقدام خود دلایل قانونی قابل پذیرش مبنی بر ارتکاب یک عمل جرمی می داشته باشند می توانند به صراحت از دستگیری اشخاص با توضیح اتهام و توقیف کوتاه مدت قانونی به منظور تحقیق اطلاع دهی نمایند. در غیر آن نیات شان مورد شک واقع می گردند. واضحست که در مورد زنان بازداشت شده، که برای دادخواهی و حق طلبی تظاهر مسالمت آمیز می کردند، ارتکاب هیچ عمل جرمی مطرح نیست و این حق قانونی آنان است.

والسلام علی من اتبع الهدی

۲۱ / ۱۱ / ۱۴۰۰

۱۰ / ۰۲ / ۲۰۲۲