شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

«
»

آن هاشمی که ما میشناختیم !

صادق زیبا کلام : محسن یادآور هاشمی رفسنجانی دور از مردم تا قبل از دوم خرداد است، و فائزه وارث هاشمی رفسنجانی درکنار مردم بعد از دوم خرداد… 

آقای زیبا کلام این که گفتی یعنی چه ؟ 

ما یک هاشمی میشناختیم که قتلهای زنجیره ایی و قتل عام زندانیان و انبوهی جنایات دیگر را مدیریت کرده بود ، از قتل عام پشت بام علوی تا فریبی به نام اصلاحات و قتل عام روشنفکران… 

از تحولات فکری استقبال میکنیم با یک تبصره … که هر تحول فکری جدی در جایی باور میشود که از نقد بی رحم گذشته شروع شود . والا فریب مطلق است . 

حالا فرزندان ریز و درشت هاشمی تا زمانی که شراکت پدر و خاندان هاشمی درجنایات حکومت اسلامی را محکوم نکنند با هیچ منطق و استدلالی کنار مردم قرار نمیگیرند . زیبا کلام یا نمیداند خاندان هاشمی در تاریخ خونین حکومت اسلامی کجا ایستاده بود و یا نمیداند مردم یعنی چه ؟ 

زیبا کلام : اگر هم گناهی در دوران هشت سال ریاست‌جمهوری هاشمی رفسنجانی و یا پیش از آن مرتکب شد با تحمل توهین‌ها و تحقیرهای سال ۸۸ پاک شد … 

انبوهی خونهای ریخته شده و جنایات مقدس دینی اگر با چند توهین پاک شود که همین حالا جناح حاکم هر روز انبوهی توهین را از طرف مردم را تحمل میکند … 

فرج سرکوهی : قتلهایی که از دوران ریاست جمهوری هاشمی رفسنجانی آغاز شده بود، پیامد سیاست های امنیتی جمهوری اسلامی بود. برنامه نویسان امنیتی به با توجه به تجربه کشورهای بلوک شرق به این نتیجه رسیدند که نابودی سازمان های سیاسی کافی نیست، همچنین باید از شکل گیری چهره های منتقد با نفوذ نیز جلوگیری و پیش از بدل شدن افراد مستعد به چهره، آنان را خنثی، فراری یا نابود کرد … 

وزارت اطلاعات حکومت اسلامی ایران در سال های ریاست جمهوری هاشمی رفسنجانی نویسندگانی چون سعیدی سیرجانی، غفار حسینی و احمد میرعلائی را به قتل رساند، کسانی چون عزت الله سحابی را با شکنجه به مصاحبه اجباری وادار و جمع مشورتی کانون را با خشونت سرکوب کرد… 

مردم در تاریخ سیاسی ایران یک هاشمی رفسنجانی میشناختند که آرشیتکت و خالق جنایت بود ، شما اگر منظورتان یک هاشمی دیگر از سیاره مریخ است ، به مردم ایران ربطی ندارد . 

15.01.2021 

اسماعیل هوشیار