کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

«
»

آقای پیترلیمبورگ رییس عمومی دویچه ویله!

من شیرین نظیری هستم مدیر مسول صفحه معتبر انترنتی «آوای زنان افغانستان».

images.jpg wordt weergegeven

با عرض حرمت به شما و با احترام به موازین دیموکراسی که یکی از مهمترین اصول کاری شما هم به یقین شمرده می شود، این نامه را عنوانی شما می نویسم.

پیش از این تصور من از آلمان و مردم این کشور که خودم هم سالیان زیادی را در این کشور سپری کرده ام، این بود که آلمان یکی از محدود کشورهاییست که آزادی بیان و عقیده را شدیداً احترام می گذارند؛ آنچه که درمورد اصول نشراتی شماهم احتمالاً یک امر حتمی خواهد بود.

از واژه « احتمالاً» به این دلیل عمداً استفاده می برم که از مدت زیادی که من خواننده صفحه انترنتی بخش افغانستان شما هستم، متوجه شده ام که خطوط نشرات شما بیشتر در مؤافقت کلی با حکومت افغانستان است؛ یا عمداً یا هم به دلیل رعایت گل روی شماری از افراد بنیاد گرا از انتشار خبرها و گزارشهایی خودداری می شود و با مهارت بسیار زیادی مسایلی در گزارشهای شما جا داده می شود که حتی از تصور به دور است.

البته تحت عناوین واضح، متن گزارشها اما بیانگر مسایل دیگر است.

اما؛ آنچه دیدگاه مرابه عنوان یک زن روشنفکر،نسبت به خط نشراتی شما شدیداً عوض کرد، اغماض شما از پخش خبر درگذشت دکتور اناهیتا راتب زاد یکی از زنان سرشناش و مبارز افغانستان بود.

آیا فقط طرز دیدروشنفکرانه ی خانم اناهیتا راتب زاد دلیل صرفنظر شما ازنشر خبر درگذشت او بود و یا اینکه او زن بود و در تصاویرش چادر به سر نداشت؟

آنهم زنیکه به عنوان یکی از افراد ارشد سیاسی افغانستان محسوب می شود و در ضمن در کشور شما آلمان زیست داشت.

البته به اجازه شما لینک یکی از خبر گزاری های معتبر دیگر را که همچنان برای افغانستان نشرات دارد، هم به شما می گذارم و از شما می پرسم که دلیل انتشار ندادن خبر درگذشت این بانوی مبارز از طریق رادیوو صفحه انترنتی شما چه بوده است و چرا؟

امیدوارم شما با بزرگواری به این نامه ی من اعتنا کرده و پاسخ مرا که همچنان مثل میلیونهای افغان دیگرقلبم برای آزادی، دیموکراسی و افغانستان می تپد، لطف فرمایید.

با عرض ارادت

شیرین نظیری

*http://www.bbc.co.uk/persian/afghanistan/2014/09/140906_zs_anahita_ratebzad_death_news.shtml

*