توهم پولی، دستمزد، تورم ـــ برشی از کتاب: «درس‌گفتارهای کاپیتال»

دانش و امید، شمارهٔ ۲۹، اردیبهشت ۱۴۰۴ ــ  اوایل سال ۱۴۰۳،…

     انزوای نمایشی، همکاری پنهانی: از انکار علنی تا توافق پشت…

نویسنده: مهرالدین مشید انزوای دیپلوماتیک تا معامله در سایه: روایت دوگانه…

یوغلط خبر د جنجال منبع

نور محمد غفوری په دې ورځو کې د مغرضو او دروغجنو…

و.ای. لنین- وحدت فلسفه و سیاست

ترجمه. رحیم کاکایی اوگورودنیکوف ولادیمیر پتروویچ، دکتر علوم فلسفه، پروفسور، رئیس کرسی…

ناله یی میهن

رخت سفر ببستم و سوی وطن شدم در آرزوی دیدن مهد کهن…

از شمس النهار ، بنیاد گزاری مطبوعات مدرن

1میرعبدالواحد سادات ترقیات عالم روبه بالاست  ما از بالا به پایین می…

روز جهانی مطبوعات و روزگار آشفته و نابسامان روزنامه‌نگاری در…

نویسنده: مهرالدین مشید هرچند روز جهانی مطبوعات (۳ می) فرصتی است…

ریشه‌یابی پیدایش سادات، خواجه، آقا و بار بی‌معنای مذهبی دادن به…

محمدعثمان نجیب بخش نخست:  مراد من این‌ است تا بدانیم، چرا مردمان…

مارکوزه؛- فیلسوف التقاطی جنبش دانشجویی

Herbert Marcuse (1898-1879) آرام بختیاری نیاز  فیلسوف "چپ نو" به فرویدیسم. مارکوزه (1979-1898.م)،…

مسئولیت اخلاقی رسانه ئی  در دفاع مشترک از روشنگری ،…

نوشته  از: بصیر دهزاد   قسمت دوم  ادامه قسمت اول   نباید یک اصل عمده…

مسئولیت اخلاقی رسانه ئی  در دفاع مشترک از روشنگری ،…

نوشته  از: بصیر دهزاد   قسمت اول   انگیزه این مقاله  تداوم بحث های…

وحدت ملی یگانه ضامن بقای کشور است

اگر از چهار راهی ها گذر کنی مزدور کار ،…

تقسیم جهان 

رسول پویان  زمیـن در بین غـولان جهـان تقسیم می گردد  تـوگـویـی از…

یووالی د بریا کيلي، د نن ورځې اړتیا

ليکنه: حميدالله بسيا په تاریخ کې ډېرې داسې شېبې شته چې ملتونه…

نقش و جایگاۀ اصلی دین در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فشرده عصر حاضر، که با بحران‌های هویتی، اخلاقی، زیست‌محیطی…

 ماکار گرو نیروی توانای جها نیم 

             به استقبال روز بین المللی کارگر  انسان بخاطر زنده ماندن خود…

پیام تبریک به مناسبت اول ماه مه، روز همبستگی کارگران…

درود بر تلاشگران خستگی ناپذیر زندگی،   اول ماه مه، روز گرامیداشت…

هار و فراق 

 نوشته نذير ظفر ساحل ورجنيا  28 اپريل 2025 امد  بهار و   سبز …

تراشه قلب فنآوری دیجیتال سده 21

بیژن باران قلب فنآوری دیجیتال تراشه در طراحی، تولید، کاربرد، ساختن…

افغانستان؛ طعمه قدرت‌های منطقه‌یی و قربانی جنگ‌های نیابتی

چکیده افغانستان طی دهه‌های اخیر همواره درگیر جنگ، بی‌ثباتی و بحران‌های…

«
»

آیا انتقال طالبان به شمال ، پایان کار طالبان خواهد بود ؟  

   نوشته ی :اسماعیل فروغی

 شکی نیست که پاکستان با انتقال جنگجویان طالب پاکستانی و افغانستانی ازجنوب به شمال، قبل ازهمه می خواهد نفاق قومی ، جنگ و بحران درافعانستان را دایمی سازد.

       برخی ها به این باوراند که شاید پاکستان می خواهد با انتقال طالبان پاکستانی و افغانستانی و خانواده های شان به شمال افغانستان که بی تردید تبعات خونینی در پی خواهد داشت ، فاجعه ای شبیه به دشت لیلی برپا کرده ، با یک تیردوفاخته شکارنماید . هم جنگ و بحران را درافغانستان تشدید نماید و هم تی تی پی را درآینده تضعیف کرده ، به زانو درآورد .

       به هرحال آنچه مسلم است این است که نقشه ی انتقال طالبان پاکستانی و افغانی به شمال ، در دوحه تهیه شده وهدف اصلی آن حفظ تهدید علیه رقبای منطقه ای امریکا – روسیه ، چین ، آسیای میانه و ایران می باشد . امریکا می خواهد با استفاده از نیروهای نیابتی اش ، از شمال افغانستان یک سکوی پرتاب جنگ و ناامنی برای آسیای میانه درست نماید .

       بی تردید انتقال جنگجویان پشتون تبار از وزیرستان شمالی و جنوبی به شمال و تسخیروتصرف زمین‌ها و خانه های مردمان بومی شمال توسط ناقلان جدید ، جنگ عظیمی را در منطقه برپا خواهد کرد . این جنگ ، جنگ میان حق و باطل خواهد بود . جنگ دربرابر تجاوز و زورگویی ، جنگ علیه تسلط جابرانه ی پاکستان و وزیرستانی های شمالی و جنوبی ، جنگ مدنیت در برابر افراطیت و خشونت مذهبی ـ قومی ، و بالاخره جنگ برای پاسداری از تمدن انسانی و حقوق شهروندی ، پاسداری از آزادی ، آزادی زن ، آزادی هنر و فرهنگ خواهد بود.

       نباید بازساده لوحانه و از روی تعصب حتا برای انتقال تی تی پی به افغانستان هم پایکوبی کرد و کودکانه دلیل و بهانه آورد که افغانستان ‌، شمال و جنوب نداشته و هرافغان هرجا دل اش بخواهد حق سکونت دارد .

      باید به هوش بیاییم ، جنگی را که اینبار پاکستان و امریکا در شمال برپا می دارند ، جنگ شمال با جنوب یا جنگ شمال با قوم پشتون نیست . این جنگ ، جنگ افعانستان دربرابرافغانستان است. جنگ مدنیت دربرابربدویت وجنگ تعقل دربرابر توحش است .

       به یادداشته باشیم که اینبار این قیام و رستاخیز ، قیام و رستاخیز برای اسلام و احزاب جهادی اسلامی نی بلکه قیام برای افغانستان خواهد بود. قیام ملی …

      درین جنگ و قیام ، گروههای فاسد جهادی و جنرالان و فراریان شکم گنده و بزدل جمهوریت و جهادی ها هر دو جای نخواهند داشت .

      در این رستاخیزملی ، اسلام گرایی و چپ اندیشی افراطی هم جای ندارد . 

      این قیام و رستاخیزملی ، جنگ پنجشیری ، اندرابی ، فاریابی ، تخاری وبامیانی علیه قوم باعزت پشتون هم نیست. این جنگ و قیام ، جنگ و قیام برای رهایی افغانستان از چنگال خونین آی اس آی ، گروه خشن مذهبی ـ قومی طالبان و نجات افغانستان از زیرسلطه ی بدویت و حماقت است . مردم شمال همه برای نجات آزادی ، نجات افغانستان و بدست آوردن دوباره ی خانه ها و زمین های شان به پا خواهند خاست.                                                 فروغی