شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

«
»

دلیل که بعد از بارندگی سرکهای کابل به دریاچه تبدیل می شود

نوشته کریم پوپل

مورخ ۱۵ نوامبر سال۲۰۲۰

خاک مرکبی اسفنج مانند است که داری  بافت ، ساختمان ، دانه ، مقدار ریگ ، و مقدار خاک در سطح زمین می باشد. در صورت مداخله انسانها بخصوص ساختمانهای سمنتی ، قیر ریزی ، راه عبور ومرور خاک تخریب شده  تمام مجرهای خاک مسدود گردیده آب جذب نمی شود..

دلیلکه خاک آبرا جذب نمی کند و آنرا از بالای خود می راند قرار ذیل اند.

 ۱.خراب شدن ساختمان خاک و سخت شدن سطح زمین می باشد . 

۲. کابل شهرهموارنبوده آب از کوه ها شدت یافته به جاده ها که مملو از کثافات و مواد فاضله است  می ریزد، که جذب مواد سنگین و به شدت که سرازیر میشود ناممکن است.

۳. عدم کانالیزاسیون عصری و زیر زمین که به دریای کابل رابطه داشته باشد. 

۴. در صورت که پلاستیک  بوتل وغیره اشیای پلاستیکی ، چوبی و تکه ای  در روی جاده ها باشد مجرا های که به جوی یا کانالیزاسیون رابطه داشته باشد فورا مسدود گردیده بازهم مشلات بوجود می اید. 

۵.عدم مراحات شهری شدن وساختمانهای بدون مجوزقانونی عدم مجراهای فنی اب درساختمانها ی کوهی. عدم تلاش شاروالی و مردم در بازنگاه داشتن جوی ها و مجراهای آب.

۶.عدم فرش سبز در دو طرف جاده ها ، خانه ها و کوچه ها

این مسله درشهرهای بزرگ شرق دور، هند ،پاکستان ، بنگله دیش ، سرلانکا وغیره نیزوجود دارد.

آبهاى جارى شده در سرکهاى کابل شهروندان را با مشکلات مواجه کرده است |  Pajhwok Afghan News