و حدت خواهی 

در عاشقی ،  عشق   نمایی   نمیکنم گنج  ی  محبتیم…

فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

جوانی 

طی شد، دریغ و درد، زمان جوانیم مانده است بهره ی…

افغانستان؛ از انحصار و پراکندگی تا همگرایی و مشارکت

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از واگرایی های سیاسی تا جستجوی وفاق…

 شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری

شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری نشریه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان

اقرار 

نوشته نذير ظفرپير  شدم   مرد  جوان  نيستملايق      الطاف …

نورم‌ها و ارزش‌های اجتماعی

 این مقاله نخستین‌بار در اوایل ماه می سال ۲۰۱۷ میلادی، در رسانه‌های…

محبتگاه عشق

رسول پویان زلف چین چین دام صید وتیغ ابرو قاتل است در…

افغانستان و «حاشیه نشینی ژئوپلیتیکی» در نظام بین الملل

نویسنده: مهرالدین مشید از اسیب پذیری ژئوپلیتیک تا نبود مشروعیت؛ «پاشنۀ…

در برابر جنایات ضد انسانی حلقه انسانیت ستیز طالبانیزم باید…

بصیر دهزاد  در هفته های اخیر افغانستان شاهد تشدید ارتکاب یک سلسله جرایم و…

از شمس النهار  و تجدد 

تا : نشريه «شريعت  » و تعصب کور ملا کراسی طالبانی  مصداق حال ما کلام شاعر…

 کاسیرر؛ فلسفه یعنی تئوری شناخت

آرام بختیاری تئوری شناخت جناب کاسیرر؛ متافیزیکی و لیبرالی است.   ارنست کاسیرر(1945-1874.م)،…

هجرت و تمدن؛ از زایش تمدن‌ها تا زایش بحران‌ ها

نویسنده: مهرالدین مشید روایت دوگانه هجرت؛ دیروز امید، امروز اضطراب هجرت به‌عنوان…

طالبان؛ اسطوره شکست ناپذیر با پاشنه اشیل

نویسنده: مهرالدین مشید توهم اقتدار پایدار؛ از فروپاشی امپراتوری‌ها تا شکست طالبان ظهور…

قربانی یاری شو!

امین الله مفکر امینی    2026-02-05! قربانی یاری شو که قربانــــت شـــــــــود     بوقتی سختی…

«
»

کربلایی صفدرپیر تو فقط زنده بمان !

اگر زمان منتظر کسی می‌ایستاد تا همه به بلوغ برسیم ، قطعا زندگی با یکنواختی بیشتری همراه بود…
هرابال


……………………………..


درکلیله و دمنه آمده است سالها پیش در روستایی پیرمردی بود به نام کربلایی صفدر … فرزندان پیرمرد عاشقش بودند و هی شعر میسرودند که تو فقط زنده بمان …


نظام طبیعت هم پوزخندی میزد و زیر لب میگفت چائیدی … کون همتون پاره ست !


بالاخره پیرمرد مُرد و فرزندان خاکش کردند و مدتی بعد افتادند به جان هم …


رهگذری رسید و گفت و واسه چی دعوا شده ، مشکل کجاست ؟


پسر بزرگ کمی سرش را خاراند و گفت : فقط میدونیم سنت و رسمه سر میراث بعد از فوت همه جا دعواست…


رهگذر گفت خوبه خودت میگی سر میراث … اون پدرشما مگه میراثی هم داشت ؟ به جز بدهکاری…


این بار هم همگی فکر زدند که نه میراثی در کار نیست ، فقط تا دلتان بخواهد پدر فوت شده بدهی داشت …


رهگذرگفت : برای بدهی پدرتان هم هرکسی بخشی از بدهی را قبول کند بدهد …


آن عقب مانده های ذاتی دوباره افتادند به جان هم ، تا ثابت کنند مقصر بدهیهای پدرنیستند …


منطق و حرف منطقی زمانی در جای خودش محکم میشود و ریشه میگیرد ، که از پیج بلوغ گذشته باشد ، والا ماندنی نیست و مدتی بعد دوباره همان حماقت و دعوا تکرار میشود .


……………………………………


جاده ایی که مصداقی و یغمایی و بقیه همراهان در آن سُم به زمین میگویند ، سرقفلی و کنترل و ورود و خروج این جاده دست وزارت اطلاعات است . با پرچمی که مصداقی از تلویزیون اینترنشنال به دست گرفت .


قطعا خیلی ها از نوشته های من خوششان نمیآید ، از قدیم گفتند دل به دل راه دارد . من هم از بوی موش مرده ، بوی آخوند ، بوی پاسدار ، بوی خون ، بوی قانون اساسی شریعت و تیر خلاص خیلی بدم میاد . هوش زیادی لازم نداشت تا مصداقی ، یغمایی را همراه خودش کند . حتی نیازی به تارعنکبوت هم نبود . مگسها وقتی پیر میشوند خودشان مینشینند روی هر تاپاله ایی…برایشان هم تشابه نقش سیاسی فریبا هشترودی و مصداقی فرقی نمیکند .


20.05.2020
اسماعیل هوشیار