شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

«
»

تیغ خون آشام

رسول پویان

عشق را در چنبر دام سـیاست می کشند

مهردل ها را به هنگام سیاست می کشند

صدهزاران مردوزن راازبرای سودخود

با دل سنگین به هرگام سیاست می کشند

آفتاب ذهـن انسان را به دسـت دیـو شب

بـا چماق کینه در شـام سیاست می کشند

شور وشادی را بفرمان نگهداران سوگ

در نهـاد زنــده بـا نـام سیاست می کشند

گپ دل هایی که مهر ودوستی آرد ببار

با نپور زشت و دشنام سیاست می کشند

خام طبعانی که آتش را نمی دارنـد پاس

پختگی را بر سر خام سیاست می کشند

مـسـت آزادی اگر پـا را فـراتـر می نهد

میگساری در دل جـام سیاست می کشند

بس که می ترسند ازشور و قیام مردمی

شوق جنبش رادراندام سیاست می کشند

انتخابات دروغـین در وطن شـد مسخره

تاکه قانون رابه احکام سیاست می کشند

طالبان را تا شریک ارگ کابل می کنند

حق زن ها را درابهام سیاست می کشند

خاک ومردم را بمزدوران پاکستان دهند

بیش با تیغ خون آشـام سیاست می کشند

زیـر نام صلح طالب جنگ داعش آورند

امنـیت را بـاز بـر کام سیاست می کشند

ذهن افراطی زویروس کرونا بدتر است

زان که بـا تـیغ سیافام سـیاست می کشند

جنگ ویروسی اگرآلوده می سازد جهان

تـنـدرســتی را بـه آلام سیاست می کشند

هز زمان با شیوه یی هردم با رنگ دگر

وه که انسان را به اقسام سیاست میکشند

نیست پـایـانی بـرای جنگ خونین وطـن

تا که در آغاز و انجام سیاست می کشند

22/2/2020