قهرمانی تیم فوتسال؛ نمادی از وحدت ملی و امیدی برای…

نویسنده: مهرالدین مشید شگفتن گل های لیخنند در سرزمین به تاراج…

تحول فرهنگ سیاسی؛ کلید طلایی وحدت و ثبات ملی در…

نور محمد غفوری (بخش چهارم و آخری)  ۷. ویژگی‌های فرهنگ سیاسی مطلوب برای…

ارسطو

نوموړی د لرغوني یونان او لوېدیځې نړۍ یو له لویو…

تحول فرهنگ سیاسی؛ کلید طلایی وحدت و ثبات ملی در…

نور محمد غفوری (بخش سوم) ۶. چالش‌ها و راهکارهای تحول فرهنگ سیاسی در…

تحول فرهنگ سیاسی؛ کلید طلایی وحدت و ثبات ملی در…

نور محمد غفوری (بخش دوم)  ۴. وضعیت کنونی کلتور سیاسی در افغانستان در پرتو…

بیایید هموطن!

امین الله مفکر امینی       2025-12-10! بیــــا هموطن با هم یکی گردیم تا…

ما با پاکستان مشترکات نداریم !

مدتیست که عده ای نام از مشترکات میان افغانستان و…

تحول فرهنگ سیاسی؛ کلید طلایی وحدت و ثبات ملی در…

نور محمد غفوری (بخش اول) ۱.خلاصه  این مقالهٔ علمی ـ تحلیلی و رهنمودی…

ښاري ژوند، چاپېریال او ډیجیټل پرمختګ

حميدالله بسيا په اوسني عصر کې، ښارونه د بشري ژوند د…

مهندسی قومی یا طرح توازن قومی در ساختار قدرت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید مشروعیت‌ بخشی قومی؛ از توجیه انحصار تا مهندسی…

صرصر ظلم 

از فروغ حسن تو ماه فلک شرمنده شد  مهر لطفت هر…

از همین خاک جهان دگری باید ساخت !

با شروع زمزمه های کم شدن موسسات خارجی و خروج…

چرا شطحیات! ترامپ را درک نه‌می‌کنیم؟

اولویت مردم ما اسقاط طالبان است، نه تعامل. ✍️ محمدعثماننجیب در جهان…

پاکستان د افغانستان په خاوره کې د TTP د غړو

د ویشتلو حق نه لري د افغانستان او پاکستان اړیکې له تاریخي…

اپلاتون

د ده اصلي نوم «اریستوکلس» دی، د یونان یو نوموتی…

نقض حاکمیت ملی از سوی طالبان؛ از سلطه ایدئولوژیک تا…

نویسنده: مهرالدین مشید اجندا های قومی و اختلاف برانگیز منافی حاکمیت…

توماس مور؛ را هم اعدام کردند؛ بی وجدانا!

Thomas More ( 1477-1536 ) آرام بختیاری نخستین تئوریسین سوسیالیسم تخیلی در…

پاییز 

باد خزان وزید چمن بی نقاب شد  از برگ زرد صحن…

توافق طالبان و پاکستان

محمد عثمان نجیب پیش‌نوشت: با توجه به اهمیت این یادداشت که چند…

بازی های تروریستی پاکستان و ادامه جنایات آن در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید جنگ طالبان و پاکستان سناریوی استخباراتی با راستی…

«
»

دروغ پراگنی ها تا به چند؟ اتهام بستن ها تا به کی؟

فرهاد

عاقبت گرگ زاده گرگ شود 

گرچه با آدمی بزرگ شود

 

در حالیکه چهار یوم به ختم کمپاین انتخاباتی ریاست جمهوری باقی مانده عده از کاندیدان که امید پیروزی ندارند به خاطر خدمت بیشتر به یاران خارجی خویش با نشر و پخش اخبار گمراه کننده، دروغ پراگنی ها و اتهام بستن بر ضد کاندیدان مورد اعتماد مردم بزرگترین ضربه را در پروسه انتخابات وارد نموده اند.

این افراد زورگو تصویب موادات دیموکراتیک قانون اساسی کشور، مساعد شدن زمینه تعلیم و تربیه، دسترسی زنان به تحصیلات عالی و ارگان های زیربط دولتی، سازمان های اجتماعی، نهاد های خصوصی، و احزاب سیاسی را سمبولیک خوانده و دفاع قهرمانانه افسران، سربازان را از تمامیت ارضی، استقلال و حاکمیت ملی کورکورانه دانسته میافزاید، طالبان در شصت فیصد خاک افغانستان مسلط بوده باید خواست آنها در نظر گرفته شود و مسئولین مقامات بلند دولتی را عامل تمام بازی های خونین و تشدید بحرانهای اقتصادی میدانند.

مردم میگویند با تاسف این افراد طی هژده سال با وجود تغیرات و تحولات که در کشور بوقوع پیوست هنوز هم خیالات و خواب های گذشته از فکر شان دور نشده، نتوانسته اند از حسادت که سراپای آنها را فرا گرفته خود را نجات و واقعیت های موجود را به صورت عینی آن که وجود دارد درک نمایند از همین لحاظ است از جنایات که دشمنان مردم افغانستان طبق سناریو اداره آی.اس.آی بیست ودو سال قبل بر ضد کشور و مردم ما انجام داده میلیون ها تن از جمله زنان را از مزایای تعلیم و تربیه و سایر حقوق اساسی شان محروم کرده بودند بیشرمانه دفاع مینمایند.

از جانب دیگر عده از سران گروه ها طی هژده سال با استفاده از قدرت، بلند منزل ها، شهرک  ها و قصر ها از خون مردم آباد کرده باز هم بخاطر دستیابی به قدرت و ثروت بیشتر خصومت های قومی، لسانی، مذهبی، تنظیمی و حزبی را زیر بهانه کمپاین انتخاباتی دامن میزنند، این آقایان هنوز هم نمیدانند که به صفت گرگ های گشنه به خون مردم شهرت یافته اند.

در نهایت امر برای این سیاست بازان موسمی خاطر نشان میسازیم که آزادی بیان به معنی ارایه نظریات، طرحها و پیشنهادات بخاطر اصلاح جامعه و رفع نواقص و کمبودی ها میباشد نه نشر و پخش اخبار گمراه کننده، دروغ پراگنی ها و اتهام بستن ها به حریفان انتخاباتی خویش زیرا که نیاکان ما گفته اند (دروغ چراغ بی فروغ است) و دروغ پراگنی ها و اتهام بستن ها چهره شیطانی عاملین آنرا ازین بیشتر به مردم افشا ساخته و خواهد ساخت.