زردشت نیچه؛ پیشگویی تراژدی ایرانی؟

Friedrich Nietzsche (1844-1900) آرام بختیاری تراژدی ایران، یا شیعه ایرانی، از زبان…

جنگ با ایران؛ معادله برنده و بازنده در ترازوی ژئوپلیتیک

نویسنده: مهرالدین مشید تهران خشمگین در نبرد برای بقا این نوشته با…

کوتاه خاطره هایی از مسکو

(کمیته سرتاسری سازمان دموکراتیک جوانان افغانستان، فستیوال جهانی جوانان و…

اعلامیه در محکومیت جنگ ارتجاعی میان پاکستان و افغانستان

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان جنگ و صف‌آرایی نظامی میان قدرت…

بوی ریا 

برسد کاش به تو یار چو پیغام کنم  وصفی از لعل…

               کاروان وحدت 

بر خیز تا هم آ ییم ، با  کاروان وحدت  جا…

دوست دارم این وطن را !

امروز زمان آن فرارسیده است که مردم افغانستان یک‌صدا بگویند…

زبرځواکونه څنګه په نورو هېوادونو خپل نفوذ ساتي؟

ليکنه: حميدالله بسيا په ساده ډول زبرځواک  يا سوپر پاور  Superpower…

افغانستان در مدار واگرایی؛ تراژیدی‌های اجتماعی، سیاسی و رسانه‌ای

نویسنده: مهرالدین مشید با ادعا های فراتر از « پنج چاریک»…

آیا طالبان دروغ می گویند یا وزارت خارجه ی روسیه؟ …

  نوشته ی : اسماعیل فروغی       بتاریخ بیست و سوم…

د سعوديانو او تر دوی بر لاسونه هم بيا د…

عبدالصمد ازهر                 …

چهل و یکمین سالگرد وفات مولانا داکتر استاد محمد سعید…

روز پنجشنبه مورخ « هفت حوت سال ۱۴۰۴ هجری شمسی…

محکومیت تجاوز نظامی پاکستان بر افغانستان

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

وزیر دفاع پاکستان؛ از ناگفته های ساختاری تا راهبرد های…

نویسنده: مهرالدین مشید سیاست ابهام استراتژیک پاکستان؛ ازاعتراف‌های تاکتیکی تا ناگفته‌های…

بمناسبت روز های جهانی عدالت اجتماعی و زبان مادری

بنام خداوند حق و عدالت هموطنان گرامی، ۲۰ و ۲۱ فبروری روز…

مارکوس تولیوس سیسرو

هغه د لرغوني روم فیلسوف، سیاستوال، وکیل، ویناوال، شاعر او…

مبانی نظری عدالت اجتماعی

نور محمد غفوری بررسی نظریه‌ها و رویکردهای معاصر چکیدهعدالت اجتماعی از بنیادی‌ترین…

اینشتین؛ جمهوری خواه، سوسیالیست احساسی

Albert Einstein (1879-1955) آرام بختیاری آلبرت اینشتین: دانشمند، فیلسوف، هومانیست، جهان وطن.  آلبرت…

آموریم خود کفایی !

امین الله مفکر امینی                    2026-16-02! هـــر که آمد در این خطه ی…

آگاهی، عدالت و دموکراسی؛ سه رکن تحول پایدار

نور محمد غفوری تحول سیاسی و اجتماعیِ پایدار، نه با شعار…

«
»

نوآم چامسکی :  دولت اسلامی محصول سیاست آمریکا در خاورمیانه

 

 

پروفسور نوآم چامسکی Noam Chomsky در مصاحبه با مجلۀ فرهنگی ژاکوبین Jacobinدر مورد منشأ امارات اسلامی در عراق و شامات و چگونگی مسئولیت ایالات متحده و هم پیمانانش در پیدایش آنها توضیح می دهد.

 

چند روز پیش مصاحبۀ مأمور پیشین سازمان سیا، گراهام فالر Graham Fuller منتشر شد که یکی از بهترین تحلیل گران امور خاور میانه است. عنوان مصاحبه « ایالات متحده امارات اسلامی در عراق و شام را ایجاد کرد » امروز یکی از بهترین نظریه های توطئه را که در مورد خاورمیانه رایج می باشد را مطرح کرده است. این بار منبع این نظریه کاملاً متفاوت است و به نوآم چامسکی تعلق دارد، یعنی مستقیماً از قلب جامعۀ روشنفکری آمریکا منشأ می گیرد. نوآم چامسکی مشخصاً می گوید که این نظریه به این مفهوم نیست که ایالات متحده پیش از آن که آن را تأمین مالی کند به وجود آورده است. او این موضوع را به این شکل توضیح می دهد که ایالات متحدۀ آمریکا به همکاری انگلستان متن و شرایط ضروری برای گسترش این جریان را در سال 2003 با تسخیر جنایت کارانۀ بسیار وخیم عراق به وجود آورد. عراقی ها نیز این حمله را با حملۀ قوم مغول در هزار سال پیش از این مقایسه می کنند. سد ها هزار نفر کشته شدند، و میلیون ها نفر مجبور به ترک دیار و پناهنده شدند، میراث فرهنگی بسیار غنی باستانی از دوران سومری ها کاملاً از بین رفت (مترجم : در اینجا از تاراج موزه های عراق و ربودن آثار باستانی و انتقال آن با ده ها هواپیمای باربری غول پیکر به ایالات متحده چیزی یاد نکرده است).

از پی آمد های حمله می توانیم از سیاست تحریم نفاق مذهبی و قومی یاد کنیم. نیروهای اشغالگر و مدیریت مدنی آن پل بریمر Paul Bremer طرح بسیار مؤثری را به اجرا گذاشتند که می بایستی به نفاق بین اهل سنت و اهل تشیع و کردها بیانجامد به شکلی که این گروه ها به جان یکدیگر بیافتند و یکدیگر را بکشند. چند سال پس از اشغال، کشور در خشونت میان اقوام و مذاهب فرو رفت و از هم گسیخته شد.

نیروی محرک طبیعی مازعات به شکلی هدایت شد که افراطی ترین عناصر بالا بیایند، که غالباً از سرزمین یکی از همپیمانان مهم آمریکا می آمدند : یعنی عربستان سعودی یعنی کشوری که افراطی ترین نوع دولت اسلامی را در جهان ایجاد کرده است. با مقایسۀ ریاض، ایران کشوری مدارا کنند و مدرن بنظر می رسد، بی آن که از دولت های لائیک خاورمیانه چیزی بگوئیم.

نسخۀ رادیکال سعودی توسط امارات اسلامی در عراق و شام ( داعش) به شکل دکترینی افراطی به میدان آمده است. به عبارت دیگر ایدئولوژی داعش شکل افراطی اسلام افراطی از نوع سعودی است.

عربستان سعودی برای داعش نه تنها به عنوان پایگاه ایدئولوژیک مطرح می باشد، بلکه امور مالی آن نیز به عربستان سعودی بستگی دارد. البته نه خود دولت عربستان، بلکه ثروتمندان عربستان سعودی، کویت، و غیره به شکل مالی و ایدئولوژیک از گروه های جهاد طلب پشتیبانی می کنند و می بینیم که این جهاد طلبان بیش از پیش در تمام جهان حضور می یابند.

می توانیم بگوئیم که در سیر تحولی منازعات افراطی گری خود را به اثبات رسانده اند، و به تدریج همین تمایلات خشونت بار و آشتی ناپذیر بوده اند که به قدرت رسیده اند. مشخصاً وقتی خشونت سیاست حاکم باشد افراطی ترین ها به قدرت سوق داده می شوند. این است چگونگی پیدایش امارات اسلامی در عراق و شام. اگر این جریان حذف شود، مطمئناً به این دلیل خواهد بود که سازمان های خشن تر و افراطی تری جایگزین شوند.

ولی رسانه ها فرمان بردار باقی می ماند. رئیس جمهور اوباما در سخنرانی 10 سپتامبر 2014 از دو کشور به عنوان نمونه های موفقیت آمیز در استراتژی مبارزه علیه جریان های مخفی تروریستی توسط ایالات متحده یاد کرد : سومالی و یمن. فکر می کنم بسیاری مثل من از شگفتی حرفهای او بهت زده شده باشند، ولی در فردای سخنرانی او رسانه ها سکوت اختیار کردند.

وضعیت سومالی  به شکل  وخیمی آشفته است و در یمن نیز نسبتاً وضعیت بدی حاکم می باشد. سومالی کشور خیلی فقیری است. دربارۀ تاریخ این شکور حرف نمی زنم. ولی بین موفقیت آمیز ترین اقدامات دولت بوش در سیاست ضد تروریستی اش که خیلی به رخ کشیدند، سازمان خیریۀ برکات Barakat است که گوئی تروریسم در سومالی را تغذیه می کرد. رسانه ها در آن دوران خیلی هیجان زده بودند. موفقیت بسیار بارزی بود.

ولی چند ماه بعد واقعیات از عمق آب گل آلود به سطح آمد و آشکار شد که این سازمان امور خیریه با تروریسم در سومالی هیچ رابطه ای نداشته ولی مستقیماً در پیوند با امور بانکی، تجارت، کمک های بشر دوستانه و بیمارستان ها بوده است. برکات به اقتصاد کاملاً تضعیف شدۀ سومالی کمک می کرد که دوام بیاورد. با بستن برکات، دولت بوش به تمام این کمک ها پایان داد. این است مفهوم پیروزی مبارزه علیه تروریسم. و دیدیم که با سومالی چه کردند. این اطلاعات شایستۀ انتشار چند خط را نداشت و آن را در کتاب های مرتبط به  امور مالی بین المللی می یابیم.

در آن دوران « دادگاه های اسلامی »، سازمان اسلامی تا حدودی را صلح را به سومالی بازگردانده بود، بهترین دولت نبود ولی صلح طلب بود و مردم نیز آن را کمابیش پذیرفته بودند. ولی ایالات متحده نتوانستند آن را بپذیرند و نیروهای نظامی اتیوپی را فرستادند که این سیستم را تخریب کنند و بر این اساس بود که  یک بار دیگر هرج و مرج در سومالی برقرار گردید. چه موفقیتی ! و یمن نیز تاریخ خاص خود را در مورد رویدادهای اسفناک دارد.

منبع :

http ://fr.sputniknews.com/international/20150218/1014775967.html#ixzz3SAWj4rkf

ترجمه توسط حمید محوی