زبرځواکونه څنګه په نورو هېوادونو خپل نفوذ ساتي؟

ليکنه: حميدالله بسيا په ساده ډول زبرځواک  يا سوپر پاور  Superpower…

افغانستان در مدار واگرایی؛ تراژیدی‌های اجتماعی، سیاسی و رسانه‌ای

نویسنده: مهرالدین مشید با ادعا های فراتر از « پنج چاریک»…

آیا طالبان دروغ می گویند یا وزارت خارجه ی روسیه؟ …

  نوشته ی : اسماعیل فروغی       بتاریخ بیست و سوم…

د سعوديانو او تر دوی بر لاسونه هم بيا د…

عبدالصمد ازهر                 …

چهل و یکمین سالگرد وفات مولانا داکتر استاد محمد سعید…

روز پنجشنبه مورخ « هفت حوت سال ۱۴۰۴ هجری شمسی…

محکومیت تجاوز نظامی پاکستان بر افغانستان

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

وزیر دفاع پاکستان؛ از ناگفته های ساختاری تا راهبرد های…

نویسنده: مهرالدین مشید سیاست ابهام استراتژیک پاکستان؛ ازاعتراف‌های تاکتیکی تا ناگفته‌های…

بمناسبت روز های جهانی عدالت اجتماعی و زبان مادری

بنام خداوند حق و عدالت هموطنان گرامی، ۲۰ و ۲۱ فبروری روز…

مارکوس تولیوس سیسرو

هغه د لرغوني روم فیلسوف، سیاستوال، وکیل، ویناوال، شاعر او…

مبانی نظری عدالت اجتماعی

نور محمد غفوری بررسی نظریه‌ها و رویکردهای معاصر چکیدهعدالت اجتماعی از بنیادی‌ترین…

اینشتین؛ جمهوری خواه، سوسیالیست احساسی

Albert Einstein (1879-1955) آرام بختیاری آلبرت اینشتین: دانشمند، فیلسوف، هومانیست، جهان وطن.  آلبرت…

آموریم خود کفایی !

امین الله مفکر امینی                    2026-16-02! هـــر که آمد در این خطه ی…

آگاهی، عدالت و دموکراسی؛ سه رکن تحول پایدار

نور محمد غفوری تحول سیاسی و اجتماعیِ پایدار، نه با شعار…

بحران روایت ملی در افغانستان؛ غلبه گفتمان‌های قومی و ایدئولوژیک

نویسنده: مهرالدین مشید  بحران داعیهٔ ملی و جست‌وجوی رهبری راستین در…

نمونه های اشعار کهن فارسی، بخش دوم با اضافهء اشعار…

******** در ادامه مطالب فبلا ارايه و نشر شده در سایتهای…

پارادوکس انرژی در افغانستان: زغال‌سنگ یا آب؟

​تحلیلی بر گذار از سوخت‌های فسیلی به توسعه پایدار ​ ​افغانستان در…

افتضاح اپستین و فروپاشی وجدان بشریت در سرمایه‌داری پسین

نویسنده: مهرالدین مشید در دهه‌های اخیر، مطالعات انتقادی قدرت و جرم…

«او با تلخی، بیهوده‌گویی و خودپسندی را تمسخر می‌کرد…»

 به مناسبت دویستمین سالگرد تولد م. ای. سالتیکوف- شچدرین برگردان: رحیم…

مرگ ارزش و اخلاق

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

از دوری ی میهن سوزم!

امین الله مفکر امینی     2026-01-02! چنان از دوری ی میهن سوزم بجان…

«
»

اعترافات صریح وزیرخارجه ی پاکستان در مورد جهاد و مجاهدین افغانستان

      نوشته ی : فروغی

  اعتراف صریح خواجه محمد آصف وزیر امورخارجه ی پاکستان درباره ی جنگ و جهاد در افغانستان ، هرچند دیراست اما ثبوت روشن دیگری است درمورد نقش مستقیم امریکا و پاکستان در ایجاد گروههای خرابکار و پول پرست زیر نام جهاد  .

  وزیرامورخارجه ی پاکستان گفته است :

« ــ … جهاد در افغانستان ازنبراسکا ( یکی از ایالات مرکزی امریکاست که در آن ازسالهای طولانی به اینسو مرکزی بنام مرکز مطالعات افغانستان فعال است ) آغازگردیده است .

ــ جهاد در افغانستان یک جهاد نامنهاد بود .

ــ من و ملت پاکستان ، جنگ تاریخی و سیاسی مقابل جمهوری دیموکراتیک افغانستان را یک عمل نابخشودنی میدانیم .

ــ رهبران احزاب و تنظیمهای اسلامی به اشاره ی سی آی ای و آی اس آی می رقصیدند . »

  پس ازین اعترافات صریح ، منتظریم تا واکنش دولت امریکا و رهبران تنظیم های جهادی را درین زمینه بشنویم و بخوانیم .

  هرچند آنچه امریکا امروز از موجودیت لانه های خرابکاران در پاکستان  و پاکستان از دست داشتن مستقیم امریکا در ایجاد جنگ و جهاد درافغانستان پرده برمیدارد ، نو نبوده ،  ما از چهل سال به اینسو این حقیقت را فریاد مینماییم ؛ اما این اعترافات به این دلیل زیاد ارزشمند است که همه میدانند : تنظیم های جهادی ( هفتگانه و هشتگانه ) تفاله های تاریخ تیرشده ی دوران جنگ سرد اند که فقط به خواست و اراده ی  امریکا ، پاکستان ، ایران و عربستان ایجاد شده  و حالا هیچکدام توان حل پرسشها و دشواری های زمان حاضر را ندارند .

  آنان در تبانی با تاراجگران نکتایی پوش غرب تنها میتوانند ملت عذابدیده ی ما را چندپارچه تر کرده ، با حفظ حالت بی ثباتی و جنگ درکشور ، بیشتر زمین غصب نمایند ، بیشترفساد براه اندخته ، بیشتر به چور و چپاول دارایی های عامه بپردازند .

  ازین اعترافاتِ وزیرخارجه ی پاکستان درباره ی ماهیتِ جهادِ طرح ریزی شده در نبراسکای امریکا ، هموطنان ما باید بیاموزند که : نه گلبدین و عطا ، نه محقق و دوستم ، نه سیاف و خلیلی ، نه مجددی و گیلانی و نه تاراجگران واردشده ازامریکا و غرب ؛ هیچکدام نمیتوانند ازاقوام باهم برادرافغانستان نماینده گی نمایند . آنان توانایی و شایسته گی نماینده گی از مردم را ندارند . زیرا آنان برنامه و طرحی برای رفاه و صلح ندارند .

  آنان همه میخواهند مردم شریف و باهم برادر وطن ما را زیرنام قوم ، زبان ، مذهب و ولایت ، به جان هم انداخته ، در سایه ی بی اتفاقی و بی ثباتی در کشور، کیسه های خود را پر از زر نمایند .

 ازین اعترافات ما باید درک نموده باشیم که تنها درکنارهم میتوانیم در برابرغاصبان ، فاسدان و دزدان دارایی های عامه ایستاده ، به حل دشواری های کلان ملی خویش بپردازیم .