تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

بنیامین؛ چپ مستقل،یا لیبرال ضد بورژوا

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر…

کله چې جګړه کاروبار شي

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو،…

 افغانستان؛ در بن‌بست اعتماد و آینده ناپیدا

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ میان بی‌اعتمادی و بن‌بست سیاسی افغانستان در یکی…

شایسته‌سالاری؛ بنیان عدالت اجتماعی و پیش‌شرط حکمرانی کارآمد

 نور محمد غفوری عدالت اجتماعی، به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین ارزش‌های دولت…

رسول حمزتف شاعر شوروی و مردم داغستان

مترجم:  رسول حمزتف از مهم‌ترین شاعران داغستان و یکی از چهره‌های…

                                      نسل فراسو

 نویسنده: مهرالدین مشید نسلی که پیوندهای انسانی را بر مرزبندی‌های قومی…

سیاست ماجراجویانه و هزینه‌ای که ملت‌ها می‌پردازند

 نور محمد غفوری  تاریخ بشر بارها ثابت کرده است که ملت‌ها…

آمانج جبار

آقای "آمانج جبار" (به کردی: ئامانج جەبار) شاعر معاصر کرد،…

افغانستان؛ بن‌بست مشروعیت و بازی قدرت‌ها

 نویسنده: مهرالدین مشید           فغانستان؛ از انزوای سیاسی تا بحران اجتماعی و…

«
»

چه خوب بود در میهن ما جنگ نمیبود

امین الله مفکرامینی 2017-27-07

چه خوب بود اگــــردر میهن ما جنگ نمیبود

صـدای فیرمرمـــی وتــــوپ وتفنـــگ نمیبـود

چــــه خوب بود مــردم ما بودند با هم برا در

جنــــگ ســـر قوم و قبیل و نام وننگ نمیـبود

چه خوب بودگرجوانان شـوخ وشنگ میهن ما

به زیر بار منـــــت دو نـــا ن، دلتنگ نمیبود

چه خوب بود جوانان بودند بـــــا شورومستی

آیین دین و مذهب کهـــنه، فرهــــنگ نمیـبود

چه خوب بودجوانان بودند مصروف کاروبار

ز بیکاری، معــــتاد به چــرس و بنـگ نمیبود

چه خوب بود مـــحقق بود آرمانــــهای انسانی

بـــــه پای وتـن نوجوان، جامه و زنگ نمیبود

چه خوب بوداهل خردداشتی عنان مُلک ما را

زنان بیـــگناه کشته ای خشت و سنــگ نمیبود

چه خوب بود گر مــــلا ومولوی دشمن خـلق

سُفره ای شان از طعم حرام پر رنـــگ نمیبود

چه خوب بود شرر افروزی نبود در میــــــهن

کس کورو هم بی دســــــت وپا ولنگ نمیـبود

چه خوب بود مفکرحزب مردم بود سر قـدرت

تــــا دزدان ســـر گــــردنه و ســـالنگ نمیبود