جنگ‌های ژئوپلیتیک و فروپاشی عقلانیت سیاسی در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فاجعهٔ فکری و سیاسی در پرتو منطق ساختاری…

آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

«
»

باور داشتن  

تتبع ونگـارش :

امــیـن الـدیــن» سعـیـدی – سعید افـغــانی«

مــدیـــر مطـالعات سـتراتــــیـژیک افـغـان و

مسؤل مرکز کلتوری دحـــــق لاره- جرمنی


باوریعنی عقیده، ایمان و اعتقاد داشتن می باشد باورها  یک تعداد تفکرات هستند، که به زندگی معنا می بخشد.   اگرگفته شود  سرنوشت هر انسانی را باورهایش می سازند در واقع حرف گزافی  گفته نشده است.

باور داشتن رهنمای ما در تنگناها زندګی و مشکلات می شوند. باورها ادراک ما از هستی را می سازند.

باور و اعتقاد به امر حق  هدایت کننده  مغز اند. زمانی شخص معتقد به حق و راستی فکر می کند در چوکات اعتقاد درست به مغز هدایت و رهنمای درست بوده و به دنبال حقایق سوق مییابد این پروسه متقابل تأثیر مثبت و خیر دارد.

این بدان معناست که اگر شما باور داشته باشید که در زندگی موفق هستید و به همین باور برای تحقق آن تلاش کنید انشاء الله اینگونه خواهد بود. اگر شادی، رفاه و سلامتی را باور داشته باشید شما نیمی از مشکلات را در زندیکی خویش حل کرده اید. باید یقین داشت که با داشتن همچو اعتقادت  مغز شما بدنبال حقایقی می گردد که از اعتقادات شما پشتیبانی کند.

به عبارت دیگر باور و اعتقاد یکی از قوی ترین نیروهایی است که می توانید از آن برای رسیدن به برتری و خیر  استفاده کنید.

بدون شک در تاریخ بشریت انسانهای بودند وهستند که با داشتن  باور وعقیده متین خود توامند ونیرومند شده اند ، وبدین وسیله  توانسته اند در زندگی خویش موانع بزرگی را از بین ببرند . یکی از عوامل عمدهء موفقیت های شان همین ایمان و باور عمیق  شان بود. نباید فراموش کرد که باور قوی و خیر  می تواند به ما کمک بزرګ کند واین امر به منابع عمیقی که در درون ما نهفته اند قوت و جهت قوی رسیدن به هدف دهد و این مساله در نهایت ما را به هدف مطلوب برساند.
اگر باور داشته باشیم که  سرنوشت هر انسانی را باورهایش می سازند در واقع به نحوی حرف اش بجا میباشد.

خدای هم نه بدلوي حال دهغه قوم – ترڅو چې خپل حالت په خپله  بدل نه کړي.

إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ  ( سوره الرعد آیه 11 ) .
باورهای هر انسان نشان دهنده شخصیت، مرام‌، معرفت و آگاهی آن شخص می باشد . باورهای ما و عمل کرد ما در تحقق باورهای خیر ما میتوانند زندگی ما را سرشار از عشق ، محبت ، شور و آرامش سازند. عمل ان برعکس میتواند زندگی ما را تبدیل به زمین بی حاصل  سوزان و بی آب وبی علف ، توام با رنج و نفرت و ناامیدی و آشفتگی کنند. و من الله التوفیق