بازخوانی تحولات افغانستان؛ از بن بست سیاسی تا تحول اجتماعی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در آستانهٔ دگرگونی؛ از متن استبداد تا…

چگونگی آبیاری  زمین های زراعتی

نوشته کریم پوپل مورخ ۲۲ می ۲۰۲۶ آبیاری عملیه رساندن مقادیر کنترل…

پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

آیینۀ تاریخ

رسول پویان چه خـوش گفت توسیدیـد فیلسوف که بُد جنگ اسپارت وآتن…

زمزمه های بازگشت اشرف غنی به کابل از شایعه تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در این روزها زمزمه‌های بازگشت اشرف غنی به…

دستاوردهای خلاق چخوف، نویسنده برجسته رئالیست روسی 

برگردان. رحیم کاکایی پیشگفتار مترجم : رئالیسم بی‌رحمانه‌ی یک راوی غمگین  نویسنده ای…

لحاف مهربان کودکی

ساجده میلاد من به گذشته می اندیشم  من شب ها  در آغوش سبز…

نقش زنان مسلمان در جامعه اسلامی !

مقدمه . بی گمان یکی از مهم ترین مباحث در تبیین…

بدخشان؛ گره کور و پاشنه آشیل حاکمیت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید بدخشان؛ جرقه های بحران و احتمال خیزش تازه…

شیرۀ جان

رسول پویان شیرۀ جان ازدو چشم خون چکانم می چکد لـؤلــؤی لالا…

            و حدت خواهی 

در عاشقی ،  عشق   نمایی   نمیکنم گنج  ی  محبتیم…

فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

جوانی 

طی شد، دریغ و درد، زمان جوانیم مانده است بهره ی…

افغانستان؛ از انحصار و پراکندگی تا همگرایی و مشارکت

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از واگرایی های سیاسی تا جستجوی وفاق…

 شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری

شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری نشریه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان

«
»

برخه لیک

د ادبیاتو پوهنځی مې لوستی و؛ خو د کیسو، ناولونو، او شعرونو سره مې له پخوا راهیسي پخه لیګیدله وه، زما او د دوي تر منځ به وخت ناوخت ادبي قافلې تلې راتلې. ادبي تنده مې هيڅ وخت ماته نشوه او ورځ تر بله نور هم تږی کیدم. زما او د ادبیاتو خو داسي وه تا به ویل چې مین او مینه سره هم دومره نژدی نه دې. زه شاعر، لیکوال، او نظم جوړونکي نه وم؛ خو په خپل شعري مزاج مې باور و. د فطري شاعرانو او لیکوالانو کیسې او شعرونه به مې د لوستلو په لومړي کتار کې ول، د دوي له شعرونو او کیسو به مې داسي خوند اخیسته لکه عاشق یې چې د معشوقې له دیداره اخلي. باطنی احساساتو او انګیرونو به کله کله دومره هم په عذابولم چې ان د ازموینې پر شپه به مې هم بي وزنه، بي ردیفه او بي قافیه کلامونه سره پييل. د خیال په دنیا کې ځان راته یو څه بریښيده؛ اما کله چې به مې د نورو پخو شاعرانو کلامونه لوستل نور به مې خپل کلمات له شرمه د کمپیوتر په سکرین هم نه کتل. د شاعرانو او لیکوالانو تر مخ نو بیا عادي لوستونکی هم نه وم ځکه د هغوي پر وړاندې لوستل هم راته ګران بریښيدل. شعر او کیسه به مې د زړه سترګو او دخیال په غوږو لوسته او اوریده. د پوهنتون له استاذانو به مې تیوریک درسونه ډیر بد ایشیدل، فقط هغه استاذان مې خوښیدل او درسونو کې به یې تل ناست وم چې شاعرانه مزاج یې درلود او یا به پياوړی لیکوالان ول. ما به کم کم نثر لیکه او بیا به مې مثبتو او تکړه ادیبانو سره شریکاوه، خدای تعالی دې دوي اباد لري، تل به یې هڅولم او آنګیزه به یې راکوله که څه هم زه پوهیدم چې زما لیکنه ادبي او ارزښتناکه نه وه؛ خو دوي به بیا بیا دقلم اخیستلو ځواک رابښه. د پایلو له معلومیدو به بریالی وم او اکثرا به مې نومرې کادري وي؛ خو دومره لوړې به نه وي له بل لوري به هغو ملګرو اکثرا ډيرې نومرې وړي وي چې نه به یې سټیج مخ ته یو منطقی او د تخصص اړوند عبارات لوستی او ویلی شو او نه به یو د مضمون او موضوع په اړه کم ترکمه دو دقیقه هراړخیزه خبرې کولي شوي. هغوي چې په عمل کې هیڅ نه لرل او نه به یې قلم پرته له درسي مضامینو ګرځيده تر اتیاوو فیصده اخیسته؛ خو برعکس هغوي چې لیکوالان او شاعران ول د فیصده کچه به یې د دوي څخه په ځینی مواردو کې ټيټه وه. اصل کې خو په دې راز پوه نه شوم چې ادبیات عمل غواړی که نظر؟ خو په هر حال یو زدکړیز بهیر و تیر شو. د دې بهیر تر پایه مې څو لنډې کیسې ګډوډې د کاغذ په سپينه سینه ولیکلي او نظمونه مې هم د کمپیوتر تر سکرینه ورسول؛ خو دا چې اوس فارغ یم، ملګري او کلیوال مې له چام او مالت راځي، مبارکۍ راکوي؛ خو ډیری یې بیا راته د کوژدې وایې! چې اوس خو فارغ شوي نو کوژده به کله کوي؟ نور بیا راته د دندې وایې چې څه به وکړم او دنده له کومه پیدا کړم؟ یو شمیر خو بیا راته د ډالری معاش وایي. اما زه نه پوهیږم چې دا ټول به څنګه شونی شي، ځکه له یوې خوا خو څوک نه پيژنم تر څو مې لااقل څوک ٫٫سی وی٬٬ (د مالوماتو پاڼه) ولولي او یا مې د کار ګمرنې تر مسوله ورسوي او له بلی لوري خو ان د جیب په جفرافیه کې مې کوم شین څڼور لوټ هم نه ښکاري؟

 

لیکوال: پوهیالی خلیل الله توحیدیار ساپي