دوست دارم این وطن را !

امروز زمان آن فرارسیده است که مردم افغانستان یک‌صدا بگویند…

زبرځواکونه څنګه په نورو هېوادونو خپل نفوذ ساتي؟

ليکنه: حميدالله بسيا په ساده ډول زبرځواک  يا سوپر پاور  Superpower…

افغانستان در مدار واگرایی؛ تراژیدی‌های اجتماعی، سیاسی و رسانه‌ای

نویسنده: مهرالدین مشید با ادعا های فراتر از « پنج چاریک»…

آیا طالبان دروغ می گویند یا وزارت خارجه ی روسیه؟ …

  نوشته ی : اسماعیل فروغی       بتاریخ بیست و سوم…

د سعوديانو او تر دوی بر لاسونه هم بيا د…

عبدالصمد ازهر                 …

چهل و یکمین سالگرد وفات مولانا داکتر استاد محمد سعید…

روز پنجشنبه مورخ « هفت حوت سال ۱۴۰۴ هجری شمسی…

محکومیت تجاوز نظامی پاکستان بر افغانستان

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

وزیر دفاع پاکستان؛ از ناگفته های ساختاری تا راهبرد های…

نویسنده: مهرالدین مشید سیاست ابهام استراتژیک پاکستان؛ ازاعتراف‌های تاکتیکی تا ناگفته‌های…

بمناسبت روز های جهانی عدالت اجتماعی و زبان مادری

بنام خداوند حق و عدالت هموطنان گرامی، ۲۰ و ۲۱ فبروری روز…

مارکوس تولیوس سیسرو

هغه د لرغوني روم فیلسوف، سیاستوال، وکیل، ویناوال، شاعر او…

مبانی نظری عدالت اجتماعی

نور محمد غفوری بررسی نظریه‌ها و رویکردهای معاصر چکیدهعدالت اجتماعی از بنیادی‌ترین…

اینشتین؛ جمهوری خواه، سوسیالیست احساسی

Albert Einstein (1879-1955) آرام بختیاری آلبرت اینشتین: دانشمند، فیلسوف، هومانیست، جهان وطن.  آلبرت…

آموریم خود کفایی !

امین الله مفکر امینی                    2026-16-02! هـــر که آمد در این خطه ی…

آگاهی، عدالت و دموکراسی؛ سه رکن تحول پایدار

نور محمد غفوری تحول سیاسی و اجتماعیِ پایدار، نه با شعار…

بحران روایت ملی در افغانستان؛ غلبه گفتمان‌های قومی و ایدئولوژیک

نویسنده: مهرالدین مشید  بحران داعیهٔ ملی و جست‌وجوی رهبری راستین در…

نمونه های اشعار کهن فارسی، بخش دوم با اضافهء اشعار…

******** در ادامه مطالب فبلا ارايه و نشر شده در سایتهای…

پارادوکس انرژی در افغانستان: زغال‌سنگ یا آب؟

​تحلیلی بر گذار از سوخت‌های فسیلی به توسعه پایدار ​ ​افغانستان در…

افتضاح اپستین و فروپاشی وجدان بشریت در سرمایه‌داری پسین

نویسنده: مهرالدین مشید در دهه‌های اخیر، مطالعات انتقادی قدرت و جرم…

«او با تلخی، بیهوده‌گویی و خودپسندی را تمسخر می‌کرد…»

 به مناسبت دویستمین سالگرد تولد م. ای. سالتیکوف- شچدرین برگردان: رحیم…

مرگ ارزش و اخلاق

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

«
»

برجام و من…!

توافق هسته ای وین به تائید مجلس اسلام و بعد به تائید شورای نگهبان رسید . احمد جنتی دبیر شورای نگهبان گفت : بعد از برجام آمریکا می خواهد حقوق زن و مرد را در ایران مساوی کند….جنتی دبیر شورای نگهبان خواستار پایان بحث در باره برجام شد و عنوان کرد اگر تحریم‌ها لغو نشود ، توافق اتمی به کلی بی‌فایده است. او همچنین خواستار مقاومت دولت شد تا پس از برجام درخواست‌هایی مانند تساوی حقوق زنان و مردان و توقف حکم قصاص مطرح نشود.جنتی در خطبه‌های نماز جمعه تهران گفت : باید برجام را تمام شده بدانیم و دیگر در جلسات عمومی مطرح نشود. حالا خیر بود و شر بود، کم بود و زیاد بود، اینها را باید تمام شده تلقی کنیم….

از متن بالا چند بار به وجد آمدم . یک وزنی و حسی در متن بالا هست که آدم را شاد میکند . بار اول به خاطر اینکه از ابتدا در موضوع توافق هسته ای ، با خبرهای روی صحنه ( تعداد سانتری فیوژ ، غلظت ریدن….) و مثل عده ای گیج سیاسی لیز نخوردم . دوم به خاطر اینکه حاکمان اسلامی خودشان هم میدانند که در این مسیر از کجا جبرا باید عبور کنند . احمد جنتی کاملا واقف است که مثلا تساوی حقوق زن و مرد یا هر تحول دیگری در ذات توافق اتمی مستتر است ! آن مقاومت مورد اشاره جنتی همان نوشداروی بعد از مرگ سهراب است . و بار سوم به خاطر نسلی که در آینده با سازندگی قرین است . منظورم از نسل آینده به سرعت روزهای پیش رو نیست و شاید سده های بعدی باشد ولی ذوق من به خاطر عملکرد تکامل است که به منافع و خواست دل هیچ تمساحی نیست ، حتی جنتی نمیرالمومنین . 

همه آنها که طی 4 دهه گذشته دراین سیستم اسلامی حاکم قربانی شدند ، اعم از کشته های جنگ احمقانه ایران و عراق ، تا قربانیانی که در زندانها توسط سیستم اسلامی قتل عام شدند ، آنها که از شدت فقر به اعتیاد و فحشاء و..لبیک گفتند ، همه و همه متعلق به یک پیکره هستیم . ما قیمت تاریخی تکامل اجتماعی را باید با خون میدادیم ! آنقدر شعور سیاسی نداشتیم تا بعد از تعویض نظام سیاسی در 1357 آن انرژی نهفته جمعی را به شکل سازندگی بیرون بریزیم . آنها که طی 4 دهه گذشته در این سیستم اسلامی ایرانی حاکم بودند ، کاش از ابتدا متوجل میشدند که پشت تمام پیچهای تاریخی هیچ ابلهی ماندگار نیست . باز نشر مکالمات سپهبد حبوش وباقی ماجرا ، مخاطب را شاید سرگرم کند ولی تاثیری در سیاست روز ندارد . طوطی های سخنور کُسخُل در سیاست روز ، جرات رفتن به مستراح را هم تنهایی ندارند ، چه رسد به آوازی هماهنگ و تکراری  در این جنگل شب ! با قصه گویی و دلالی ، هیچ احمق لنگی همنشین تیمور نمیشود .


برقص ماه کوچک تاریک

همگام سنگریزه ها که زیر پای تو می رقصند

و آواز کودکانه دهل کوچک

جهان تلخ است

تلخ و سرد

و مرگ در هرگوشه ای درانتظار تست

مرگی که چشم از تو برنمی دارد

و آسمانی که ابرهایش را تیره تر میکند

تا آخرین روشنایی ها را ببلعد

اما تو برقص ماه کوچک تاریک

زمین زیر پای تو سست است

و هیچ ستاره ای درافق نیست

و نه آینده ای دردورها

تنها همین بیابان است و سنگریزه ها

و آوای دهل کودکانه ای درباد

اما تو برقص

ماه کوچک تاریک

برقص بهمراه سنگریزه هایی که زیر پای تو می رقصند

شعر و عکس از زری

از داخل دستور برجام

اخیرا متوجه شدم بازهم مواضعی اتخاذ میشود که گویا در سوریه اسد منتخب مردم سوریه و محبوب است و یا نیروهای مقابل اسد مقاومت مردمی هستند….روسیه هم نیروهای مقاومت مردمی را هدف قرار میدهد….

بشار اسد دیکتاتوری است مثل بقیه های خاورمیانه . قذافی ، صدام ، مبارک ، تمامی حاکمان عرب….سیستم و شخص اسد هیچ ربطی به منافع مردم سوریه ندارد . در مقابل اسد هم تقریبا تمام کسانی که میجنگند پشتیبانی سرویسهای جهانی مثل CIA همراهشان است و مزدورند . آنچه که در سوریه و منطقه خاورمیانه میگذرد جنگ مطلق منافع و دولتها است . این جنگ ارتجاعی نه بار طبقاتی دارد و نه به منافع مردم در پائین ربطی دارد . با این حال در پائین هنوز احمقهایی پیدا میشود که برای یکی از طرفین گلو پاره میکند !


با آغاز جنگ جهانی اول در اوت ۱۹۱۴، لنین قاطعانه ایستادن درکنار یکی از طرفهای درگیر جنگ را ارتجاع نامید و گفت : این یک جنگ ارتجاعی است، این جنگ دولتها برای بازتقسیم جهان است….آنها که در کنار یکی از طرفین جنگ قرار دارند خواسته یا ناخواسته در کنار جنایتکاران قرار دارند و بهتر است پیراهن سوسیال دموکراسی را درآورند….( نقل به مضمون )

اسماعیل هوشیار