بحران مالی سازمان ملل و فاجعه انسانی در افغانستان

آزمونی برای تعهد جهانی به انسان‌دوستی و چندجانبه‌گرایی سازمان ملل متحد…

میراث سکاها در شاهنامه فردوسی: سیستان، سجستان و ایران

- دکتر بیژن باران مقدمه: شاهنامه و جغرافیای هویت ایرانی. شاهنامه…

تروتسکی در تاریخ اندیشه سیاسی چپ

leo Trotzki ( 1879- 1940 )  آرام بختیاری سنت ترور سیاسی با…

پاسخ  ما

میر عبدالواحد سادات پاسخ  ما  : بر مبنای وجدان ملی و ندای…

قهرمانی تیم فوتسال؛ نمادی از وحدت ملی و امیدی برای…

نویسنده: مهرالدین مشید شگفتن گل های لیخنند در سرزمین به تاراج…

تحول فرهنگ سیاسی؛ کلید طلایی وحدت و ثبات ملی در…

نور محمد غفوری (بخش چهارم و آخری)  ۷. ویژگی‌های فرهنگ سیاسی مطلوب برای…

ارسطو

نوموړی د لرغوني یونان او لوېدیځې نړۍ یو له لویو…

تحول فرهنگ سیاسی؛ کلید طلایی وحدت و ثبات ملی در…

نور محمد غفوری (بخش سوم) ۶. چالش‌ها و راهکارهای تحول فرهنگ سیاسی در…

تحول فرهنگ سیاسی؛ کلید طلایی وحدت و ثبات ملی در…

نور محمد غفوری (بخش دوم)  ۴. وضعیت کنونی کلتور سیاسی در افغانستان در پرتو…

بیایید هموطن!

امین الله مفکر امینی       2025-12-10! بیــــا هموطن با هم یکی گردیم تا…

ما با پاکستان مشترکات نداریم !

مدتیست که عده ای نام از مشترکات میان افغانستان و…

تحول فرهنگ سیاسی؛ کلید طلایی وحدت و ثبات ملی در…

نور محمد غفوری (بخش اول) ۱.خلاصه  این مقالهٔ علمی ـ تحلیلی و رهنمودی…

ښاري ژوند، چاپېریال او ډیجیټل پرمختګ

حميدالله بسيا په اوسني عصر کې، ښارونه د بشري ژوند د…

مهندسی قومی یا طرح توازن قومی در ساختار قدرت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید مشروعیت‌ بخشی قومی؛ از توجیه انحصار تا مهندسی…

صرصر ظلم 

از فروغ حسن تو ماه فلک شرمنده شد  مهر لطفت هر…

از همین خاک جهان دگری باید ساخت !

با شروع زمزمه های کم شدن موسسات خارجی و خروج…

چرا شطحیات! ترامپ را درک نه‌می‌کنیم؟

اولویت مردم ما اسقاط طالبان است، نه تعامل. ✍️ محمدعثماننجیب در جهان…

پاکستان د افغانستان په خاوره کې د TTP د غړو

د ویشتلو حق نه لري د افغانستان او پاکستان اړیکې له تاریخي…

اپلاتون

د ده اصلي نوم «اریستوکلس» دی، د یونان یو نوموتی…

نقض حاکمیت ملی از سوی طالبان؛ از سلطه ایدئولوژیک تا…

نویسنده: مهرالدین مشید اجندا های قومی و اختلاف برانگیز منافی حاکمیت…

«
»

اخگر خاورستان بار سفر بست از این خاکستان

بنام خدا

اسدالله جعفری

شاید هیچ فردی از اهل قلم ومطالعه ای را در افغانستان و کشور ایران و پاکستان نتوان یافت که با نام قسیم اخگر آشنا نباشد و از او سخنی  نشنیده باشد.

اما علی رغم این حضور فرهنگی در اقلیم جان جویندگان حق واندیشه وران پژوهنده، قصمت قسیم اخگر این بود که ناشناخته بماند و با فقر و در گمنامی اخگر شب های دیجور گردد و خنجر بر حنجر استبداد نهد و افق آزادی را شفق نشاند و مصلح مشفق باشد.

او آزاده مردی بود که آزادی در رگ رگ جانش ودر شراشر وجودش آبشارگون شراره داشت.

اگر قسیم اگر هیچ سخنی نگفته بود وکلمه ی ننوشته باشد، همان آزادگی وپارساگونه زیستنش تفسیر روشن وگویا از آزادی خواهی اوبود.

یکی ازبرجستگی های بارز اخگر آزادگی او در حوزه معرفت شناسی بود.

اخگر بحق یک روشنفکر دینی وملی بود. درست است که اخگر درس خوانده حوزه علمیه قم ونجف ودانشگاه های مشهور جهان نبود، اما با تعلیم خودبنیاد و عقل خداداد و ذهن وقاد و سینه پرسوز و اندیشه روشن و چشم شبنم زده  در سپیده دم اندیشه که داشت انسان بالغ و بلیغ بود.

امروزه بسیاری از روشنفکر نمایان حوزه علمیه قم که دو زیسته های حوزه ودانشگاه هستند وبه افغانستان برگشته اند برای اثبات روشنفکر بودن خود با دین و اندیشه های دینی و مظهر عالی اندیشه های دینی عصر یعنی ولایت فقیه، مخالفت می کنند و این در صورتی هست که همین روشنفکر نمایان مخالف دین و اندیشه های بالیده در حوزه های علمیه، خودشان با همان بودجه حوزه ها و اندیشه های  دینی به این مراحل از سواد رسیده اند و به قول معروف نمک خورده نمکدان شکسته اند.

قسیم اخگر  دو دهه قبل که در ایران حضور داشت و حضور او همزمان بود با حاکمیت مطلق اندیشه  ولایت فقیه در  مراکز آموزشی ایران و گروه های جهادی افغانستانی مستقر در ایران.

اما اخگر در همان جوفرهنگی حاکمیت مطلق اندیشه ولایت فقیه، اندیشه ولایت فقیه و راهکار های برخواسته از آن را نقد می کرد و همین باعث اخراج او از ایران شد.

ولی او با اخراج از ایران، آزاد اندیشی واندیشیدن برای اندیشیدن را عقال عقد نبست و چون دو زیسته های امروزه  از نام و نان را به ننگ نیالود ومروت پیشه کرد و همچنان و حق براساس تحقیق و تدقیق گفت.

آنچه برای من اخگر را اخگر کرد و برای او بسیار حرمت قائل بودم و بر این باورم که اخگر در افغانستان بی نظیر و بی بدیل و بی  همانند و یکدانه بود و او تنها کسی بود که گوهر وجودش را گوهرین نگهداشت وسنگی بر گوهر وجود کسی نزد.

یادش گرامی، خدایش ازاو راضی، و او در رضوان حق جاودان باد.

(( انا لله و انا الیه راجعون ))
در اینجا لازم است از طریق این رسانه این مصیبت دردناک را خدمت خانواده محمد قسیم اخگر نویسنده و پژوهشگر معروف افغانستان تسلیت گفته و آرزوی مغفرت و آمرزش برای مرحوم و صبر جزیل برای بستگان وی از درگاه خداوند متعال مسئلت نماییم
روحش شاد و یادش گرامی باد

حمیرا ایوبی نماینده منتخب مردم در ولسی جرگه