شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

«
»

مادران حامیان صلح پایدار

دردمند

بیست و چهارم جوزا مصادف است با روز مادر در جهان!

از این روز زمانی در کشور تجلیل به عمل می آید، که قریب به چهارده میشود که میلیونها تن از مادران ما به نسبت جنگ اعلان ناشده و تحمیلی از خارج کشور به رنجهای عظیم و خونین مبتلا بوده، در دامهای تذویر ریا کاران، زورمندان، زر سالاران، قانون ستیزان، فرهنگ ستیزان، مردم ستیزان، زن ستیزان، گیر مانده از اتخاذ تصامیم موضوعات مهم و حیاتی خانواده های خویش از جمله ازدواج اولادها محروم نگه داشته شده اند. این کار سبب شده که بدون رعایت مکلفیت های اخلاقی ازدواج های اجباری و قبل از وقت با پراخت پول های گزاف نا مشروع و باد آورده بالای خانواده های فقیر و ناتوان تحمیل گردد. در حالیکه یک مادر فقیر گرسنه و ناتوان حاضر نیست به ارزش میلیونها دالر ناخن اولاد خویش را بفروشد. با تاسف همه روزه به چشم سر مشاهده می نمایند که روزانه گماشته گان اجانب طبق سناریو باداران خویش با انجام حملات انتحاری، ماین گذاری روی جاده، آدم ربائی، سرقت های مسلحانه و غیره بهترین جگر گوشه های آنها را به کام مرگ و نابودی سوق مینمایند!

گسترش فقر، بیکاری، جاری ساختن سیل های خون، تجاوز بالای کودکان و زنان سبب شده که هزاران تن مادر به مواد مخدر رو آورند و میلیونها تن دیگر به امراض های فزیکی و روانی مبتلا گردند. فضای ترس و وحشت، زورگویی، عدم تطبیق یکسان قانون و عدالت اجتماعی، عدم دسترسی به تداوی و تحصیلات مجانی، افزایش خشونت های خانواده گی، دامن زدن خصومت های قومی، لسانی، سمتی، مذهبی، حزبی، تنظیمی نیز از عوامل اند که کشور جنت نشان مارا برای باشنده گان از جمله مادران به یک جهنم مبدل ساخته است.

به باور ما تا زمانیکه صلاحیت عاملین جنگ اعلان ناشده و سایر جنایات خونین در این کشور گرفته نشود و از مداخله صریح ادارات استخباراتی کشورهای که سالهای سال است آتش جنگ را در کشور ما شعله ور نگاهداشته اند، جلوگیری به عمل نیاید و به خواست های میلیونها مادر که خواهان صلح پایدار در کشور می باشند رسیدگی نشود نمیتوان از روز مادر به صورت واقعی آن یادآوری نمود و احترام شیر پاک مادران را بجا آورد زیرا که مادران حامیان و خواهان صلح پایدار در کشور بوده و می باشد.