زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

طالبان و بازی‌های پنهان؛ از فرافکنی سیاسی تا مهندسی استخباراتی

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و نبرد روایت ها؛ بازی های سیاسی…

مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

بازخوانی تحولات افغانستان؛ از بن بست سیاسی تا تحول اجتماعی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در آستانهٔ دگرگونی؛ از متن استبداد تا…

چگونگی آبیاری  زمین های زراعتی

نوشته کریم پوپل مورخ ۲۲ می ۲۰۲۶ آبیاری عملیه رساندن مقادیر کنترل…

پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

«
»

     از همه بهترین

 

ف.بری

 

تجلیل میداریم مقام زن را که او مادر است                                         وفرشتهء آسمانی

گاهی خلقت  گفت طفلی با خـــدا            ای تویی  قادر به  هستی و فنــــا

میفرستییم  ازین  امن و  امـــــان            بر دنیای  فتنه وآن خاکــــــــــدان

چون منی معصوم و طفل ناتوان            کی توان برد محنت جور زمـــان

گفت خدایش کی ترا سازم رهــا             یک فرشته با تو است درآن سـرا

او بود از جملهء شان بهتــریـــن             تا  ترا باشد نگهبان درزمیـــــــن

طفل

بهر من  اینجا مقام  بهتریســــت             درزمین رسم وهوای دیگریسـت

من دراین جا بس خوش و خرم بـوم              جز سرود و خنده دیگر نشنـــوم

خدا

آن فرشته  بر شگوفد  خنــده را              بر لبا نت  با سرود جانفــــــــزا

صوت و آوازش حسین ودلــربا              قد سیان عرش با وی هم نـــــوا

مهر و رفتارش بود گرم و لطیـــف                 عشق واحساسش همه پاک وشـریف

لذت گرمیی آغوشش  چنــــــان              نیست درجنت نه درباغ جنــــان

طفل

ای خدایا  تو بصیری ومبیـــــن              من زبان خلق ندانم در زمیـــــن

چون ندانم گفته و مفهوم شــــان              پس نیاید فهم و تفهیم در میــــان

خدا

ای عزیزم نیست این مشکل ترا              آن فرشته بر تو باشد رهنمـــــا

با ادای لطف و گفتار  شیریــــن              بر تو  آموزد  لفظ  دلنشیــــــن

هرکلامش چون مزامیر با صفا              صوت وآوازش حسین ودلربــا

طفل

هان شنیدستم که در روی زمین             هم بود مردان بد جنس و لعیــن

همچومن طفل ضعیف وناتـوان              از گزند شان  نباشد درامـــــان

خدا

آن فرشته آن عزیز و مهربــان              حافظت باشد به دنیا همچوجان

او زجان محبوب تر دارد تــرا               بهر حفظت میکند جانش فـــدا

آنچنان خوب وعزیزو مهربان               نیست جز او درزمین وآسمـان

طفل

آنکه باشد مهد خوبی ووفــــــا               هم عزیزومشفق و هم جان فدا

پس چه نامم آن فرشته زانــــکه او               بهترین عالم است آن خوبـــرو

خدا

نام اواست واژهء بس دلنشیـن              نام او مادر بود  مهر آفریـــــن