فلسفه امید بلوخ،- میان مارکس و مسیحا

Ernst Bloch (1885-1977 ) آرام بختیاری سوسیالیسم حتمی است !، مارکسیستی یا…

دلزار حسن

استاد "دلزار حسن" (به کُردی: دڵزار حەسەن) شاعر، نویسنده و…

مقام عشق 

رسول پویان  کلام عشـق و محبت چقدر شیرین است  نبید خسرو و…

تحول در متغیرهای ژئوپلیتیکی افغانستان: بازتعریف نقش طالبان در معادلات…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در معرض تلاطم؛ از صعود سریع تا…

برای نخستین‌بار، مصاحبه‌ی طولانی من با هوش‌مصنوعی

محمدعثمان نجيب  بخش دوم پندار من نسبت به هر پدیده‌یی منفی نی‌ست.…

 ما و گفته های شرل بنارد، همسر  آقای خلیلزاد پیرامون…

نوشته بصیر دهزاد  در یک تحلیل ، ارزیابی  و محورچه باید…

شهروندی بنیاد عملی دموکراسی

شهروندی به مفهوم منتفی امت نیست. بلکه رویکرد عملی از…

برهی که رفته ایم!

امین الله مفکرامینی      2025-22-05! بـرهی که رفته ایم ورویــم،نگردیم بــرعقــــــــب ورجان وتنــراوقربان داریم…

نشست تخصصی و کارگاهی فردوسی‌شناسی در بروجرد برگزار شد

به گزارش رها نیوز، و نقل از دکتر "محمد فصیحی"…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(فصل دوم)

مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم نوشته: آ. لوزوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم کارل…

آنجا که دیوار ها فریاد می زنند؛ روایت یک ویرانی…

نویسنده: مهرالدین مشید از خشت تا خیال؛ روایت خانه ایکه طالبان…

اُلیګارشي څه شی ده؟

نور محمد غفوری د اُلیګارشي په اړه په (قاموس کبیر افغانستان) کې داسې…

دو پرسش

۱-- آیا در افغانستان قوم یا ملیتی است که اجدادشان…

چالش های درونی میان طالبان و مخالفان آنان؛ آزمونی تعیین‌کننده…

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و دور زدن گروها و سیاستگران نابکار…

من و هوش مصنوعی CHATGPT

دوستش‌ شوید… محمدعثمان نجیب بخش نخست از دیر زمانی می‌شنیدم که هوش‌مصنوعی ابداع…

دی‌دار آشنا، گزاره‌یی نکو از گزارنده‌گان نکو

لطفاً نامش را مگر تغییر بدهید. محمدعثمان نجیب برمقتضای نیاز، وظایف گونه‌‌گونی…

درک لنین از عدالت

ترجمه. رحیم کاکایی کازونوف الکساندر سرگیویچ، دکتر علوم فلسفه، پروفسور دانشگاه دولتی…

افغانستان در یک ناگزیری

افغانستان که در یک ناگزیری ناشی از فشارهای آمریکا و…

کنګره څه شی ده؟

  نور محمد غفوری یادونه: له ټولو هغو ځوانانو څخه چې د فیسبوک او…

آدرنو؛- نابغه تئوری، ناتوان در عمل

Adorno, Theodor (1903-1969) آرام بختیاری نقش آدرنو، در مکتب فرانکفورت. تئودور-آدرنو(1969-1903.م)، فیلسوف،جامعه شناس،…

«
»

گمنام و کوشا

در روستای نی مردی‌ست که بدون هیچ چشم‌داشت و طمع و آزی، فقط و فقط برای اعتلای فرهنگ و هنر روستا و مردمش، کارهایی کرده کارستان که تاکنون از کمتر کسی ساخته و پرداخته است.

روستای نی، روستایی‌ست در دهستان زریوار، از توابع بخش مرکزی شهرستان مریوان استان کردستان است. این روستا در فاصله‌ی پنج کیلومتری جنوب غربی شهر مریوان قرار گرفته، و جمعیتی نزدیک به ۳۰۰۰ نفر را در خود جای داده است. قدمت روستا در محل کنونی آن به حدود ۱۵۰ سال پیش باز می‌گردد و قبل از آن تاریخ، روستا در محلی واقع در یک کیلومتری محل کنونی قرار داشته که اکنون به (ده کهن) معروف است.

روستای نی از قدیم با عبور رودخانه از مرکز آن و نیز وجود چشمه های متعدد آب، در داخل و اطراف آن دارای نیزار بوده است، اما وجه تسمیه روستا ارتباطی به وجود نیزازها ندارد. نام روستا برگرفته از وجود آسیاب‌های آبی متعدد در اطراف آن بوده اسـت. “نی” یک کانال چوبی است که آب را از رودخانه به داخل آسیاب هدایت می‌کند.

جالب است بدانید که “کوچر بیرکار” ریاضی‌دان نامی و برنده‌ی مدال فیلدز، زاده‌ی این روستا است، اما موضوع مورد نظر ما این شخص نیست، بلکه شخصی دیگر به نام “فاتح ارژنگی” است.

آقای “فاتح ارژنگی” با تخلص “تینوو” (تشنە)، شاعر، نویسنده، خطاط، هنرمند و ورزشکار کردستانی، زاده‌ی یکمین روز تیر ماه ۱۳۵۲ خورشیدی، در خانواده‌ای کشاورز، که کماکان در روستای نی ساکن‌ست و با کشاورزی و دامداری امرار معاش می‌کند.

وی سال‌هاست که بی‌چشمداشتی و سخت‌کوشانه در راه پیشرفت و پیشبرد فرهنگ و ادب و هنر در روستایش فعالیت می‌کند.

وی بنیانگذار نخستین و تنها کتابخانە‌ی روستای نی با نام کتابخانه‌ی ماموستا قانع‌ست که در سال ١٣٦٦ با همت و هزینه‌ی خود راه‌اندازی کرده است. 

ایشان از بانیان انجمن فرهنگی ادبی روستای نی در سال ١٣٧٩ ، و بنیانگذار و مسئول انجمن ادبی غریبان مریوان در سال ١٣٨٣ نیز هست.

استاد “تینوو” بانی و مالک موزە‌ی مردم شناسی روستای نی با بیش از سه هزار قطعه و اثر تاریخی و ارزشمند نیز هستند. 

در کنار این گام‌ها بلند فرهنگی، ایشان اقدامات بی‌شمار دیگری انجام داده‌اند، همچون بازسازی و ثبت و ضبط نزدیک به هفتاد بازی بومی و محلی خاص مردم منطقه و…

✍ زانا کوردستانی