کمدی الاهی یا کمدی انسانی؟ بالزاک و دانته

Balzak, Honore de (1799- 1850) آرام بختیاری بلبشو و شهر فرنگ جامعه…

         پنجساله گی چیره گی تاریکی درافغانستان       

    نوشته ی :اسماعیل فروغی                                                            پنجسال ازفاجعه ی تسلیم دادن…

میرزا تورسون‌زاده شاعر صلح و دوستی تاجیکستان

 برگردان. رحیم کاکایی زویا عثمانووا میهن‌دوستی پرشور که هرگز چیزی را بر…

 افغانستان ؛ در چنبره افراطیت دینی و تندروی قومی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در طول تاریخ معاصر خود، به‌ویژه در…

از دیدگاه علم سیاست !

تلاش و سعی چه به شکل مسلحانه باشد یا غیر…

افغانستان در بن‌بست؛ راه‌های برون‌رفت و چشم‌انداز آیند

نویسنده: مهرالدین مشید فردای افغانستان و چگونگی عبور از وضعیت موجود در…

فرانس مهرینگ؛ تئوریسین ژورنالیست، ژورنالیست صاحبنظر

France Mehring (1846- 1919 ) آرام بختیاری مهرینگ؛ کوشش در راه روشنگری…

افغانستان در آستانه یکخطر وبحران جدید ( تداوم بحران نیم قرنه) 

نوشته از بصیر دهزاد  آغاز جنگ ها و حملات پراگنده گروه…

قرائت های تاریخی و فراتاریخی دینی؛ از بن بست تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در دو سده اخیر، یکی از مهم‌ترین رویکردها…

تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

«
»

گراميداشت از مقام والاى معنوى داكتران و همكاران طبی شان

در اوضاع کنونی که جامعه ما در عمق بحران ناشی از جنگ قرار دارد و روزانه دها هموطن بیدفاع ما به خاک و خون کشیده میشوند، شیوع ویروس کرونا نیز میزان ضایعات ووفیات چشمگیر درشهر ها و مناطق کشور را تحت سایه قرار داده است. با درد و انده که حتی تعداد از داکتران که بخاطر ادای دین مسلکی و خدمت و شفا یابی مریضان مصاب به کرونا ، با قلب گرم و روان و احساس عالی انساندوستی شتافتند، خود قربانی این ویروس گردیدند که تعداد از این خادمان وطن در راه خدمت به انسان و انسانیت و مبارزه برای ادامه حق حیات هموطنان شا ن درجه واقعی شهادت را از آن خود ساخته یاد و نامهای های شان جاویدانه گردیدند.

حرمت به خادمان صادق وطن و احترام به مقام والاى انسان و انسانيت است كه مبين فضيلت در جامعه مى باشد .

نابودى كامل زمانى بسراغ يك جامعه مى ايد كه :

نسبت به مقام ملكوتى مادر ، معلم و حرمت به خادمان صادق و جانثار وطن در عرصه هاى مختلف بى مبالاتى صورت گيرد .

در احوال نا هنجار و پر منجلاب كنونى كه مردم مظلوم و به عزا نشسته ما ، آماج افيات و بليات متعدد قرار دارد و حفظ جان و زندگى و دفاع از حق حيات مردم بمثابه اولى ترين رسالت و منحيث مكلفيت انسانى ، اخلاقى ، قانونى و همچون وظيفه شهروندى در برابر دولت و مردم ما قرار دارد ، همانطوريكه منسوبان شجاع قواى مسلح کشور ما در خط مقدم دفاع از وطن و مردم ميرزمند ، داكتران و كارمندان عرصه طب نيز در دفاع از زندگى و حق حيات مردم مستمند در خط اول دليرانه و شب و روز تلاش خسته گی ناپذير دارند و همانند قهرمانان قواى مسلح ، جانثارانه قهرمانى مينمايند .

ولى هيهات ، افسوس و صد افسوس !

كه دولت و هم جامعه مدنى ، نهاد هاى اجتماعى ، فرهنگى و سياسى حرمت لازم را در مقابل اين خادمان صادق وطن انجام نداده اند و حتى با كم مهرى و در مواردى نسبت به اين سرمايه هاى معنوى كشور تحقير و بى حرمتى انجام يافته است .

بدينرو :

انجمن حقوقدانان افغان در اروپا ، ضمن طرح اين موضوع ، حرمت مستدام به خادمان صادق وطن در عرصه هاى مختلف را ، منحيث يك وجيبه هميشگى شهروندان و هموطنان عزيز مطرح و خواهان نهادينه شدن و تبديل ان بيك فرهنگ متعالى مى باشد كه خوشبختانه با ارزشهاى تاريخى ، دينى و فرهنگى ما مطابقت كامل دارد .

در مجموع و بويژه در احوال شيوع آفت كرونا ، چپن سپيدان افغان ثابت ساختند كه به سوگند ” بقراطى ” شان ، بمثابه خلف الصدقان معلم بزرگ ( ابن سينا ) وفادار بوده ، كه همانا جوهر اعلى انسانى و وجدان طبيب اگاه و تقدس مسلكى ، وقف و فداكارى بخاطر نجات زندگى انسان مستمند مى باشد .

انجمن حقوقدانان در حاليكه در برابر خدمات فدكارانه چپن سپيدان اداى احترام و روان پنجاه و نه داكتر جانثار وطن را شاد ميخواهد ، مطابق به ارزشهاى جهانشمول حقوق بين المللى به انان :

بحيث مدافعان بزرگ و راستين حقوق بشر ، حرمت ميدارد و بخاطر تبجيل شايسته از مقام والاى شان ، موارد اتى را به دولت افغانستان ، جامعه مدنى ، نهاد هاى حقوقى ، اجتماعى ، فرهنگى ، سياسى مطرح مينمايد :

– در اينده نزديك بايد روز تجليل و تبجيل از داكتران و كارمندان عرصه طب در تمام كشور مشخص گردد .

– منار يادبود از داكتران و كارمندان عرصه طب با ذكر اسماى شهيدان شان اعمار گردد .

– به فاميل هاى داكتران شهيد رسيدگى لازم و كمك انجام يابد .

– كمك ها و معاشات اضافى براى داكتران و كارمندان عرصه طب پرداخت گردد .

– رسانه ها و مطبوعات بايد پروگرام هاى ارجگذارى ازاين قهرمانان را تنظيم نمايند .

– اسناد تقينينى نافذ گردد كه هرگونه بى حرمتى به چپن سپيدان، مستوجب مجازات باشد .

یاد این شهیدان وطن جاویدان و گرامی باد

با حرمت

شوراى رهبرى انجمن

مير عبد الواحد سادات رئيس انجمن