افغانستان در مدار واگرایی؛ تراژیدی‌های اجتماعی، سیاسی و رسانه‌ای

نویسنده: مهرالدین مشید با ادعا های فراتر از « پنج چاریک»…

آیا طالبان دروغ می گویند یا وزارت خارجه ی روسیه؟ …

  نوشته ی : اسماعیل فروغی       بتاریخ بیست و سوم…

د سعوديانو او تر دوی بر لاسونه هم بيا د…

عبدالصمد ازهر                 …

چهل و یکمین سالگرد وفات مولانا داکتر استاد محمد سعید…

روز پنجشنبه مورخ « هفت حوت سال ۱۴۰۴ هجری شمسی…

محکومیت تجاوز نظامی پاکستان بر افغانستان

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

وزیر دفاع پاکستان؛ از ناگفته های ساختاری تا راهبرد های…

نویسنده: مهرالدین مشید سیاست ابهام استراتژیک پاکستان؛ ازاعتراف‌های تاکتیکی تا ناگفته‌های…

بمناسبت روز های جهانی عدالت اجتماعی و زبان مادری

بنام خداوند حق و عدالت هموطنان گرامی، ۲۰ و ۲۱ فبروری روز…

مارکوس تولیوس سیسرو

هغه د لرغوني روم فیلسوف، سیاستوال، وکیل، ویناوال، شاعر او…

مبانی نظری عدالت اجتماعی

نور محمد غفوری بررسی نظریه‌ها و رویکردهای معاصر چکیدهعدالت اجتماعی از بنیادی‌ترین…

اینشتین؛ جمهوری خواه، سوسیالیست احساسی

Albert Einstein (1879-1955) آرام بختیاری آلبرت اینشتین: دانشمند، فیلسوف، هومانیست، جهان وطن.  آلبرت…

آموریم خود کفایی !

امین الله مفکر امینی                    2026-16-02! هـــر که آمد در این خطه ی…

آگاهی، عدالت و دموکراسی؛ سه رکن تحول پایدار

نور محمد غفوری تحول سیاسی و اجتماعیِ پایدار، نه با شعار…

بحران روایت ملی در افغانستان؛ غلبه گفتمان‌های قومی و ایدئولوژیک

نویسنده: مهرالدین مشید  بحران داعیهٔ ملی و جست‌وجوی رهبری راستین در…

نمونه های اشعار کهن فارسی، بخش دوم با اضافهء اشعار…

******** در ادامه مطالب فبلا ارايه و نشر شده در سایتهای…

پارادوکس انرژی در افغانستان: زغال‌سنگ یا آب؟

​تحلیلی بر گذار از سوخت‌های فسیلی به توسعه پایدار ​ ​افغانستان در…

افتضاح اپستین و فروپاشی وجدان بشریت در سرمایه‌داری پسین

نویسنده: مهرالدین مشید در دهه‌های اخیر، مطالعات انتقادی قدرت و جرم…

«او با تلخی، بیهوده‌گویی و خودپسندی را تمسخر می‌کرد…»

 به مناسبت دویستمین سالگرد تولد م. ای. سالتیکوف- شچدرین برگردان: رحیم…

مرگ ارزش و اخلاق

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

از دوری ی میهن سوزم!

امین الله مفکر امینی     2026-01-02! چنان از دوری ی میهن سوزم بجان…

        یک نـامـه به تاریخ؛ و یک نـخوانـدنی ترین!

با هدیه سلام ها و احترامات قلبی و وجدانی؛ این…

«
»

د ملیشه سازۍ د ترخې تجربې تکرار

وروسته له دې چې تېره مياشت کندوز ولايت د دريو ورځو لپاره د وسله والو طالبانو په لاس سقوط وکړ او يو شمېر پخوانيو قوماندانانو له امنيتي ځواکونو سره يو ځاى د کندوز په جګړه کې برخه واخيسته؛ اوس په یو شمیر شمالي ولایتونو کې د دولت له لوري په شخصي ملیشو د وسلو د وېش راپورونه ورکول کیږي. د راپورونو له مخې په غزني کې يو پخوانى جهادي قوماندان وايي چې په دغه ولايت کې د امنيت د ټينګښت په موخه حکومت جهادي قوماندانو ته وسلې ورکړې دي. دغه قوماندان وایي حکومت دوی او ځينو نورو جهادي قوماندانانو او ځينو خلکو ته وسلې ورکړې تر څو امنيت ټينګ کړي. د هغه د معلوماتو له مخې، په نږدې راتلونکي کې به د مجاهدينو يوه شورا هم جوړه شي چې د امنيت په ټينګښت به مهم رول ولري. هاخوا بیا د غزني والي محمد همیم نه مني چې ګویا حکومت دې په غزني کې کوم جهادي قوماندان ته وسله ورکړې وي.

خو اساسي پوښتنه اوس دا ده چې دغه ملیشې د امنیت ټینګښت ته ګټورې دي که زیان اړونکې؟
راځۍ ددې پوښتنې ځواب په هیواد کې د سیمه ایزو پولیسو له موجودیته چې د قانون په چوکاټ کې فعالیت لري؛ پيدا کړو.

د ارقاموله مخې افغانستان دمګړۍ شاوخوا درې نیم سوه زره امنیتي ځواکونه لري چې له دې ډلې یې یو سلو پنځوس زره ملي پولیس او نږدې دیرش زره نور سیمه ییز پولیس تشکیلوي. په خلکو د سيمه ایزو پولیسو د زور زیاتي اړوند راپورونه ډیر ورکړل شوي دي. همدا اوس هم د غزني د اندړو ولسوالۍ اوسېدونکي وايي چې يو شمېر سيمه ييز پوليس له دې ولسوالۍ په زور خلک بيايي او بيا يې د پیسو په بدل کې راخوشې کوي. د سيمې خلک شکایت کوي چې د دې خلکو زور څوک نه لري، کور ته ننوځي، خلک له ځانه سره بیايي چې ورپسې ورشې بيا وايي چې درې لکه کلدارې راوړه بيا يې پرېږدم او تر څو چې پيسې ورنه کړې، نه يې پرېږدي. دوی داسې ظلمونه کوي چې حتا په کفري نړۍ کې هم ساری نه لري. ایا دا وحشت نه دى؟ ظلم نه دى؟ دوی ورته انسانان نه ښکاري؟

له دې وړاندې تېره ورځ هم د اندړو ولسوالۍ اوسېدونکو د غزني د ولايت مخې ته لاريون کړى و او ويل يې چې د شاه ولي په نوم د دې ولسوالۍ يو اوسېدونکى سيمه ييزو پوليسو په بې رحمۍ سره وژلى دى. دا لومړی ځل نه دی چې له سيمه ایزو پولیسو څخه خلک شکايت کوي، تردې وړاندې هم په بېلابېلو ولایتونو کې د دغه پوليسو له وحشت څخه خلکو شکایتونه کړي.
نو د افغانستان د ملي دفاع وزارت په چوکاټ کې دسيمه ایزو پوليسو د شتون له مخې چې ولس اوحکومت ته دومره سرخوګۍ رامنتځه کیدای شي؛ نو څوک ددې ضمانت کوي چې شخصي ملیشې به ګویا د خلکو امنیت ټینګ کړي؟

حقیقت دا دی چې د حکومت له لوري پر قوماندانانو د وسلو وېشل امنيتي ستونزې نه کموي، بلکې نورې یې هم ډېروي. ځکه دا کار له امنیت سره د مرستې پر ځای امنیت ګواښي، او بيا سبا همدغه کسان د دولت د سقوط وسیله ګرځي. په داسې حال کې چې موږ امنیتي سکتور لرو ؛ ملي اردو لرو؛ ملي پولیس لرو او ملي امنیت هم لرو نو بیا د افغان ځواکونو له چوکاټ بهر د خلکو وسله وال کول او ملیشې جوړول څه معنا؟
که څوک د امنیت د ټینګښت په نامه شخصي ملیشې جوړوي؛ دا ولس ته د منلو وړ نه دي او افغان حکومت باید هیڅکله د دغه ترخې تجربې تکرار ته اجازه ورنکړي. اصلاً د حکومت له چوکاټه بهر د مخالفینو پر ضد د مبارزې په نوم هر ډول وسله وال فعالیت د بهرنیو ګټي خوندي کوي چې افغانستان به یو ځل بیا د ملیشه جوړونې د ترخې تجربې شاهد وي. ګاونډي هېوادونه غواړي چې دلته د وسله والو د ځپلو په نامه ملېشې جوړې کړي چې بیا وروسته همدا ملېشې حکومت ته سرخوږی جوړېږي. که درې لسيزو وړاندې حالاتو ته وګورو نو دغه شخصي ملېشې موږ ته ښې ندې تمامې شوې، که دغه شخصي ملېشې د دفاع وزارت په چوکاټ کې یا د کورنیو چارو وزارت په چوکاټ کې، د ملي اردو، ملي پولیسو او ملي امنیت سره په مرسته کولو بدلې شي نو پایله به یې ډیره ښه وي.

لیکنه :

خوشحال آصفی