مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

بازخوانی تحولات افغانستان؛ از بن بست سیاسی تا تحول اجتماعی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در آستانهٔ دگرگونی؛ از متن استبداد تا…

چگونگی آبیاری  زمین های زراعتی

نوشته کریم پوپل مورخ ۲۲ می ۲۰۲۶ آبیاری عملیه رساندن مقادیر کنترل…

پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

آیینۀ تاریخ

رسول پویان چه خـوش گفت توسیدیـد فیلسوف که بُد جنگ اسپارت وآتن…

زمزمه های بازگشت اشرف غنی به کابل از شایعه تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در این روزها زمزمه‌های بازگشت اشرف غنی به…

دستاوردهای خلاق چخوف، نویسنده برجسته رئالیست روسی 

برگردان. رحیم کاکایی پیشگفتار مترجم : رئالیسم بی‌رحمانه‌ی یک راوی غمگین  نویسنده ای…

لحاف مهربان کودکی

ساجده میلاد من به گذشته می اندیشم  من شب ها  در آغوش سبز…

نقش زنان مسلمان در جامعه اسلامی !

مقدمه . بی گمان یکی از مهم ترین مباحث در تبیین…

بدخشان؛ گره کور و پاشنه آشیل حاکمیت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید بدخشان؛ جرقه های بحران و احتمال خیزش تازه…

شیرۀ جان

رسول پویان شیرۀ جان ازدو چشم خون چکانم می چکد لـؤلــؤی لالا…

            و حدت خواهی 

در عاشقی ،  عشق   نمایی   نمیکنم گنج  ی  محبتیم…

فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

«
»

تهدید یک روزنامه‌نگار زن و مدافع حقوق زنان پس از انتقاد از رعایت نکردن قیود گشت و گذار از سوی ملا امام بنیادگرای هرات

گزارش‌گران بدون مرز (RSF) از مقامات مسوول حکومت خواهان حفاظت از ویدا ساغری روزنامه‌نگار و مدافع حقوق زنان است که از سوی مجیب الرحمان انصاری، امام مسجد جامع گازرگاه ولایت هرات و هوادارنش برای انتقاد از رعایت نکردن قیود گشت و گذار و برگزاری نماز جمعه، تهدید شده است.

انتشار یک عکس و یک نوشته در شرح آن عصبانیت ملا امام مجیب رحمان انصاری را برانگیخته است. ویدا ساغری چون بسیاری دیگر از کاربران اینترنت بر روی فیس بوک عکس برگزاری نماز جمعه در روز نخست ماه رمضان در هرات را به دعوت و امامت مجیب رحمان انصاری منتشر کرد. این مراسم با وجود اعلام قیود گشت و گذار و ممنوع شدن برگزاری مراسم‌های مذهبی از سوی حکومت و بسیاری از مراجع و علمای دینی برگزاری شده بود. اما این ملا امام اعلام کرده است :« ویروس کرونا برای کافران است و نه برای مسلمانان.»  

برگزاری این مراسم واکنش‌های بسیاری را بر انگیخت به ویژه که هرات یکی از کانون‌های نخستین همه‌گیری کووید نزده با تلفات و مبتلایان بسیار بوده است. ویدا ساغری در زیر آن عکس نوشته بود :« میشه لطف کنید و به قتالی صاحب بگید که از همان قبرهایی که آماده می کند، گور مجیب‌الرحمان انصاری را اول از همه و خوب  عمیق بکند. این جاهل طاعون سالار مردم را بکشتن می‌دهد. در همه دنیا مردم همان توده‌ی عظیم با مغز معمولی و ابتدایی هستند. این رهبران و پیشوایان هستند که این گله بزرگ را کج و یا راست، درست یا غلط هدایت می‌کنند. پیشوایان و مدیران در قبال جامعه ممسئول‌اند.»

اما این نوشته با  پاسخ تند و تهید‌آمیز مجیب الرحمان انصاری در فیس بوک روبرو شد : « ویدا ساغری یک بانوی بد تربیت و بد حجاب است همیشه از دهنش کلمات زشت و نا ملایم بیرون میشود. هرچند تمام مخاطبان اش او را روسپی و فاحشه میداند اما من تا کنون هیچ موردی به آن عنوان از ایشان ندیدم پس متهم نمیکنم. (…). این روز ها ده‌ها مورد در باره من و مسلمانان نوشته است که باید نماز ادا نکنیم که تجمع ما باعث بروز ویروس کرونا میگردد. خانم ویدا ساغری خطرناک تر از کرونا فعالیت های ضد اسلامی شما است به زودی حساب این همه اسلام ستیزی را از شما خواهم گرفت. (….) یا خود را اصلاح کن یا اینکه از زیر چتر اسلام بیرون ات میکنم خانم بی حیا؛ افسار ات دست هرکسی است به زودی دستان اش را قطع میکنیم.»

با انتشار این پیام کارزار پر خشونت و آزارگری سایبری علیه ویدا ساغری آغاز شد. و از آن تاریخ وی قربانی توهین و تهدیدها و حتا تهدید به مرگ از سوی پیروان مجیب الرحمان انصاری به ویژه در شبکه های احتماعی شده است.

 این نخستین بار نیست،مجیب‌الرحمان انصاری پیش از این نیز با گفته‌ها و اقدام‌های زن‌ستیز جنجال داشته است. وی در ماه جدی سال گذشته «کمیته امر به معرف و نهی از منکر» را برای تطبیق شریعت درست کرد که بیشترین تاکیدش بر « رعایت حجاب » برای زنان بود. در نشست خبری هم که برای توضیح در باره عمل‌کرد این کمیته برگزار کرده بود، از حضور خبرنگاران زن جلوگیری شد. او در همین نشست گفته بود « که اسلام به زنان اجازه نمی‌دهد که در بین مردان و در کنار مردان حاضر شده و کار کنند. »

رضا معینی مسئول دفتر افغانستان و ایران RSF در این باره می‌گوید :« سکوت مقامات حکومتی در برابر رفتارهای بنیادگرایانه و تهدید آزادی رسانه‌ها که در قانون اساسی جمهوری اسلامی افغانستان تضمین شده است، قابل پذیرش نیست. لحن گفتاری انتقاد‌های ویدا ساغری را تایید کنیم یا نه، اما حمله‌هایی که وی امروز قربانی آن‌ها شده است غیر قابل پذیرش هستند و باید همه تمهیدات در حفاظت از او بکار گرفته شود.»

مرکز حمایت از خبرنگاران زن در افغانستان که خواهان حفاظت از این روزنامه‌نگار و مدافع حقوق زنان شده است در آخرین گزارش خود اعلام کرده است که در پی همه‌گیری ویروس کرونا بیش از بیست فیصد زنان روزنامه‌نگاران زن در افغانستان کار خود را از دست داده‌اند.  

در رده بندی جهانی آزادی رسانه‌ها در سال ۲۰۲۰ افغانستان از میان ۱۸۰ کشور جهان در رده ۱۲۲ قرار دارد.