اخلاق و تمدن

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیـطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

مشروعیت‌زدایی قومی طالبان؛ خلع سلاح قومی این گروه

 نویسنده: مهرالدین مشید یکی از مهم‌ترین موانع در مسیر حل بحران…

آن کارسون، برنده نوبل ادبیات ۲۰۲۶؛ از ادبیات کلاسیک تا…

      بهرام رحمانی bahram.rehmani@gmail.com  آکادمی سوئد روز پنج‌شنبه ۸ اکتبر ۲۰۲۶، جایزه نوبل…

رمانتیسم؛ عطر شانل آیدا، یا سیگار اشنو شهلا ؟

Romantik . آرام بختیاری رمانتیک، مکتبی چند وجهی؛ خردگریز، اتوپیستی، هومانیستی. رمانتیک واژه…

رساله‌ای در باب تخیل (3)

« آزادی و هراس انسان از خلوت خویش » تهیه و…

جنگ ایران، محاسبات ترامپ و بازتعریف آسیب‌پذیری در جغرافیای منطقه

وحیدالله نورزی جنگ‌ها را نمی‌توان تنها با شمار حملات، میزان خسارات…

دو یاداشت !

1-- افغانستان و اثرات موقعیت جغرفیایی ان . 2-- چاره اساسی…

تعلق بر انسانیت بجا است !

امین الله مفکر امینی              2026-08-10! بــه هر طرف مینگرم بوی تعلقات…

از قهرمان‌سازی تا نقد تاریخی؛ بازخوانی کارنامه رهبران در شش…

 نویسنده: مهرالدین مشید بزرگ‌نمایی رهبران؛ ناسپاسی به آرزو های مردم افغانستان رخدادهای…

ابونواس اهوازی؛نمایندۀ شادخواری های عصر ساسانی(بخش۲)

علی میرفطروس -« عربِ بادیه نشین را رها کن و او…

پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب

له ښاغلي پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب سره، چې د…

پیام هستی

رسول پویان ز قلب هستی پیامی بـه گوش دل گفتند چه خوش…

افغانستان در آستانه بحران چند لایه؛ ابتکار خروج از جنگ

 نویسنده: مهرالدین مشید چه کسی باید ابتکار خروج از جنگ را…

فراتر از امیر؛ درون معماری قدرت طالبان

قسمت دوم: از هویت تا قدرت؛ چگونه یک سازمان خود…

نیهلیسم؛ محصول شکست سیاسی یا فردی؟

Nihilism. آرام بختیاری نیهلیسم یعنی پوچی، انفعال، زوال، بطالت، و فاقد هدف.  نیهلیسم…

گزیده‌ی اشعار شرمین ولی

اشعار کتاب اندوه ارغوانی یک سیب گزیده‌ی اشعار شرمین ولی مترجم: زانا کوردستانی (۱) پاییز…

فراتر از امیر؛ درون معماری قدرت طالبان

قسمت اول: مسئله فقط امیر نیست وقتی درباره طالبان صحبت می‌کنیم،…

بعد از ضربه چه می‌ماند؟

افغانستان و منطقه در عصر جنگ‌های فرسایشی Wahidullah Noorzai — Former…

دل دادن و دل بردن!

امین الله مفکر  امینی                2026-25-09 دلـــــدادن ودل بردن ودل بستن نباشد…

ایدئولوژی سایه ای سنگین برفراز اندیشه ها

 نویسنده: مهرالدین مشید              زنجیر های ناپیدای ایدئولوژی  انسان موجودی معناجو است. او…

«
»

اگر خواهیم زنده گی مثل انسان!

امین الله مفکر امینی  2024-29-03!

مــــا نهراسیــدیم ونهراسیم زهیـــاهوی نبـــــــردِ دشمنـــــان 

سربکف بوده ایم ومیباشیم استواربهدف، بعهـــــــد وپیمـــان    

بسی دادیم قربانی بحفظ حریت وناموس مـــــــــردم ومیهـــن

ز سنگر نگشتیـم تا نابود و گــــریزا ن  نکـــــردیم دشمـــــن

سرفرازبرگشتیـم زجنگهاوجنگ خونین زمشـــــــرق زمیــــن

بدشمنـــان دادیـم جواب پرذلت ودندان شکن وبــــــس ننگین

ولــــی دشمنـــانِ مردم ومیهن بیـــاری پاکســـــتان وســـــــیا

بنام کفروالــــحاد حاکمیت مردمــی را بـرداشــــتند ازبـــــــــنا

چوگشتند سٌلطه گر،نه دین بودونی شرف ونی نشانِ مــــذهب

این بود چهره های مسلمانان که عاری بودنـــدازعلـــم وادب

قصرهای مجــــلل ساختند زخون ملت وجمله بردند بـــه یغما

بر بقای شــان پناه بــــردند بجترغیر یعنی آی اس آی وسیــا

یـــکی بعد دیگری بقدرت آمد هــــــــمه تنظیم های  جهــاد ی   

ایستادند دست بسته پیش دشمنان مردم ومیهـن بـــــرغلامــی 

چنین  است جفــای  خلقِ عاری ز خـرد وادب وعلم بـه میهن

که راهییان حــزب ووطنپرستان، جملـــــــه بگفتنـــــد دشمــن

کنون که افشا گشته چهره های  مسلمان نمـای کــاذبِ ریا یی

یگانه راه، وحــدت است برحفظ  جان و ما لِ ملـک آریایـــــی

ورنه ایــــن طالبان وافــــراط گرایان جملـه نیستند بخیرِمــردم

نیستندخیرخواه بجزتطبیق امرونهی ونیش زدن چوماروگـژدم

دربِ مــــــکاتب ودانشگاه بستند برزنـــا ن ،حامییان اســــلام

به خواست باز کردن جمــله فریب دادن و هم دروغ در کـــــلام
قشــر جـــــوانـان و تحصیلکرده میهن جمله بیکاروبیــروزگــار
ندارند چاره وباشند زمـــادروطـــــــن جملگــــی بقصـــدِ فــــرار

ای وطنداران گـــر خواهیم بسرکنیم همـــــه زنده گی چــوانسان

بــــاحیای حقـــوقِ انسانی  بیکپارچگــــــی بـــــریم نسل ایشـان

مفــــکر را گرچه عمر چو آفتـــــاب درخشنــده برلـبِ بام اســت

کشم قلم برمحـــوِ دشمنان چه داخل وخارج گرصبح وشام اسـت