اخلاق و تمدن

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیـطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

مشروعیت‌زدایی قومی طالبان؛ خلع سلاح قومی این گروه

 نویسنده: مهرالدین مشید یکی از مهم‌ترین موانع در مسیر حل بحران…

آن کارسون، برنده نوبل ادبیات ۲۰۲۶؛ از ادبیات کلاسیک تا…

      بهرام رحمانی bahram.rehmani@gmail.com  آکادمی سوئد روز پنج‌شنبه ۸ اکتبر ۲۰۲۶، جایزه نوبل…

رمانتیسم؛ عطر شانل آیدا، یا سیگار اشنو شهلا ؟

Romantik . آرام بختیاری رمانتیک، مکتبی چند وجهی؛ خردگریز، اتوپیستی، هومانیستی. رمانتیک واژه…

رساله‌ای در باب تخیل (3)

« آزادی و هراس انسان از خلوت خویش » تهیه و…

جنگ ایران، محاسبات ترامپ و بازتعریف آسیب‌پذیری در جغرافیای منطقه

وحیدالله نورزی جنگ‌ها را نمی‌توان تنها با شمار حملات، میزان خسارات…

دو یاداشت !

1-- افغانستان و اثرات موقعیت جغرفیایی ان . 2-- چاره اساسی…

تعلق بر انسانیت بجا است !

امین الله مفکر امینی              2026-08-10! بــه هر طرف مینگرم بوی تعلقات…

از قهرمان‌سازی تا نقد تاریخی؛ بازخوانی کارنامه رهبران در شش…

 نویسنده: مهرالدین مشید بزرگ‌نمایی رهبران؛ ناسپاسی به آرزو های مردم افغانستان رخدادهای…

ابونواس اهوازی؛نمایندۀ شادخواری های عصر ساسانی(بخش۲)

علی میرفطروس -« عربِ بادیه نشین را رها کن و او…

پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب

له ښاغلي پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب سره، چې د…

پیام هستی

رسول پویان ز قلب هستی پیامی بـه گوش دل گفتند چه خوش…

افغانستان در آستانه بحران چند لایه؛ ابتکار خروج از جنگ

 نویسنده: مهرالدین مشید چه کسی باید ابتکار خروج از جنگ را…

فراتر از امیر؛ درون معماری قدرت طالبان

قسمت دوم: از هویت تا قدرت؛ چگونه یک سازمان خود…

نیهلیسم؛ محصول شکست سیاسی یا فردی؟

Nihilism. آرام بختیاری نیهلیسم یعنی پوچی، انفعال، زوال، بطالت، و فاقد هدف.  نیهلیسم…

گزیده‌ی اشعار شرمین ولی

اشعار کتاب اندوه ارغوانی یک سیب گزیده‌ی اشعار شرمین ولی مترجم: زانا کوردستانی (۱) پاییز…

فراتر از امیر؛ درون معماری قدرت طالبان

قسمت اول: مسئله فقط امیر نیست وقتی درباره طالبان صحبت می‌کنیم،…

بعد از ضربه چه می‌ماند؟

افغانستان و منطقه در عصر جنگ‌های فرسایشی Wahidullah Noorzai — Former…

دل دادن و دل بردن!

امین الله مفکر  امینی                2026-25-09 دلـــــدادن ودل بردن ودل بستن نباشد…

ایدئولوژی سایه ای سنگین برفراز اندیشه ها

 نویسنده: مهرالدین مشید              زنجیر های ناپیدای ایدئولوژی  انسان موجودی معناجو است. او…

«
»

انجماد اجتماعی

موسی فرکیش

    بنابر مصروف‌ بودن و تلاش‌ برای پیشرفت شغلی، بیشتر زنان در اروپا، فرصت تشکیل خانواده و داشتن کودک را موکول به بعد می‌کنند. این تعلیق و انتظار گاه زمان طولانی را در بر می‌گیرد، روزگاری می‌رسد که بنابر عوامل فزیکی و جنسی فرصت بارداری و داشتن کودک از دست می‌رود. ازینروست که زنان در هالند به پروسه‌ی منسوب به “انجماداجتماعی” رو آورده‌اند. این روند طوری‌ست که زنان متمایل و منتظر فرصت، تخمک‌های جوان و پرتوان برای بارداری از سنین تا سی سالگی را به انجماد می‌فرستند  .تخمه‌ها در یخچال‌های ویژه برای این امر در سرمای منفی ۱۹۶ درجه برای ده‌ها سال نگهداری می‌شوند تا بعدها و در فرصت مناسب، زمانی‌که چانس بارداری زنان کاهش می‌یابد، استفاده شوند. آمار نشان داده‌است که در صورت ذخیره‌ی ده تخمه از سنین پایین‌تر از سی‌سالگی، چانس برای تولد طفل سالم- ۴۰ فیصد، با ۱۲ تخمه شصت فیصد و با ذخیره‌ی بیست تخمه، ۹۰ فیصد شانس داشتن کودک سالم وجود دارد.

Ingen tilgængelig billedbeskrivelse.

 زمانی‌که بنابر علل مختلف، امکان بارداری به‌صورت طبیعی ناممکن شود، تخمک‌های نگهداری‌شده با سپرم شوهر تحت شرایط معیاری منسوب به تزریق داخل سیتوپلاسمی اسپرم (ICSI) intra-cytoplasmic sperm injection (ICSI) بارور شده و بعدا دو جنین بدست‌آمده ازین عمل در رحم مادر جاگذاری می‌شود. 

     چون این پروسه، ریسک و عوارض جانبی بیشتر از روند طبیعی آن ندارد و نتیجه‌اي آن با نتایج از طریق تعامل طبیعی شبیه است، بیشتر از چهارهزار زن جوان در هالند به این پروسه‌ی تضمین بارداری برای سال‌های بعدی عمر، پیوسته‌اند. یگانه مورد قابل تامل آن اینست که بیمه‌ها و نهادهای طبی حاضر به پرداخت هزینه آن نیستند و پرداخت مالی آن به دوش خود افراد می‌باشد. هزینه آن برای معاینات و گرفتن تخمک‌ها در حدود چهارهزارایرو و نگهداری آن چهارصدایرو در سال است. خبرگزاری شبکه AvroTros هالند اعلام کرد که در روزهای اخیر تقاضای زنان جوان برای معاینات و مشوره برای انجماد تخمک‌ها افزایش یافته‌است.