د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

جوانی 

طی شد، دریغ و درد، زمان جوانیم مانده است بهره ی…

افغانستان؛ از انحصار و پراکندگی تا همگرایی و مشارکت

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از واگرایی های سیاسی تا جستجوی وفاق…

 شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری

شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری نشریه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان

اقرار 

نوشته نذير ظفرپير  شدم   مرد  جوان  نيستملايق      الطاف …

نورم‌ها و ارزش‌های اجتماعی

 این مقاله نخستین‌بار در اوایل ماه می سال ۲۰۱۷ میلادی، در رسانه‌های…

محبتگاه عشق

رسول پویان زلف چین چین دام صید وتیغ ابرو قاتل است در…

افغانستان و «حاشیه نشینی ژئوپلیتیکی» در نظام بین الملل

نویسنده: مهرالدین مشید از اسیب پذیری ژئوپلیتیک تا نبود مشروعیت؛ «پاشنۀ…

در برابر جنایات ضد انسانی حلقه انسانیت ستیز طالبانیزم باید…

بصیر دهزاد  در هفته های اخیر افغانستان شاهد تشدید ارتکاب یک سلسله جرایم و…

از شمس النهار  و تجدد 

تا : نشريه «شريعت  » و تعصب کور ملا کراسی طالبانی  مصداق حال ما کلام شاعر…

 کاسیرر؛ فلسفه یعنی تئوری شناخت

آرام بختیاری تئوری شناخت جناب کاسیرر؛ متافیزیکی و لیبرالی است.   ارنست کاسیرر(1945-1874.م)،…

هجرت و تمدن؛ از زایش تمدن‌ها تا زایش بحران‌ ها

نویسنده: مهرالدین مشید روایت دوگانه هجرت؛ دیروز امید، امروز اضطراب هجرت به‌عنوان…

طالبان؛ اسطوره شکست ناپذیر با پاشنه اشیل

نویسنده: مهرالدین مشید توهم اقتدار پایدار؛ از فروپاشی امپراتوری‌ها تا شکست طالبان ظهور…

قربانی یاری شو!

امین الله مفکر امینی    2026-02-05! قربانی یاری شو که قربانــــت شـــــــــود     بوقتی سختی…

سلطنت مطلقه ؛ آنارشی جنگل گرگ ها

Hobbes , Thomas (1588-1679) آرام بختیاری هابس؛ فیلسوف سیاسی سلطنت مطلقه.  توماس هابس(1679-1588.م)،…

پایان یا بازتولید قدرت؛ طالبان در آستانه یک چرخش سرنوشت‌…

نویسنده: مهرالدین مشید حاکمیت طالبان و سناریو های آینده؛ تغییر از…

تکنولوژی یا تخیل؟ هارپ در میان واقعیت و توطئه 

از یوتیوب تا توهم خدایی: کالبدشکافی یک روایت خطرناک سلیمان کبیر…

«
»

آیا انتقال طالبان به شمال ، پایان کار طالبان خواهد بود ؟  

   نوشته ی :اسماعیل فروغی

 شکی نیست که پاکستان با انتقال جنگجویان طالب پاکستانی و افغانستانی ازجنوب به شمال، قبل ازهمه می خواهد نفاق قومی ، جنگ و بحران درافعانستان را دایمی سازد.

       برخی ها به این باوراند که شاید پاکستان می خواهد با انتقال طالبان پاکستانی و افغانستانی و خانواده های شان به شمال افغانستان که بی تردید تبعات خونینی در پی خواهد داشت ، فاجعه ای شبیه به دشت لیلی برپا کرده ، با یک تیردوفاخته شکارنماید . هم جنگ و بحران را درافغانستان تشدید نماید و هم تی تی پی را درآینده تضعیف کرده ، به زانو درآورد .

       به هرحال آنچه مسلم است این است که نقشه ی انتقال طالبان پاکستانی و افغانی به شمال ، در دوحه تهیه شده وهدف اصلی آن حفظ تهدید علیه رقبای منطقه ای امریکا – روسیه ، چین ، آسیای میانه و ایران می باشد . امریکا می خواهد با استفاده از نیروهای نیابتی اش ، از شمال افغانستان یک سکوی پرتاب جنگ و ناامنی برای آسیای میانه درست نماید .

       بی تردید انتقال جنگجویان پشتون تبار از وزیرستان شمالی و جنوبی به شمال و تسخیروتصرف زمین‌ها و خانه های مردمان بومی شمال توسط ناقلان جدید ، جنگ عظیمی را در منطقه برپا خواهد کرد . این جنگ ، جنگ میان حق و باطل خواهد بود . جنگ دربرابر تجاوز و زورگویی ، جنگ علیه تسلط جابرانه ی پاکستان و وزیرستانی های شمالی و جنوبی ، جنگ مدنیت در برابر افراطیت و خشونت مذهبی ـ قومی ، و بالاخره جنگ برای پاسداری از تمدن انسانی و حقوق شهروندی ، پاسداری از آزادی ، آزادی زن ، آزادی هنر و فرهنگ خواهد بود.

       نباید بازساده لوحانه و از روی تعصب حتا برای انتقال تی تی پی به افغانستان هم پایکوبی کرد و کودکانه دلیل و بهانه آورد که افغانستان ‌، شمال و جنوب نداشته و هرافغان هرجا دل اش بخواهد حق سکونت دارد .

      باید به هوش بیاییم ، جنگی را که اینبار پاکستان و امریکا در شمال برپا می دارند ، جنگ شمال با جنوب یا جنگ شمال با قوم پشتون نیست . این جنگ ، جنگ افعانستان دربرابرافغانستان است. جنگ مدنیت دربرابربدویت وجنگ تعقل دربرابر توحش است .

       به یادداشته باشیم که اینبار این قیام و رستاخیز ، قیام و رستاخیز برای اسلام و احزاب جهادی اسلامی نی بلکه قیام برای افغانستان خواهد بود. قیام ملی …

      درین جنگ و قیام ، گروههای فاسد جهادی و جنرالان و فراریان شکم گنده و بزدل جمهوریت و جهادی ها هر دو جای نخواهند داشت .

      در این رستاخیزملی ، اسلام گرایی و چپ اندیشی افراطی هم جای ندارد . 

      این قیام و رستاخیزملی ، جنگ پنجشیری ، اندرابی ، فاریابی ، تخاری وبامیانی علیه قوم باعزت پشتون هم نیست. این جنگ و قیام ، جنگ و قیام برای رهایی افغانستان از چنگال خونین آی اس آی ، گروه خشن مذهبی ـ قومی طالبان و نجات افغانستان از زیرسلطه ی بدویت و حماقت است . مردم شمال همه برای نجات آزادی ، نجات افغانستان و بدست آوردن دوباره ی خانه ها و زمین های شان به پا خواهند خاست.                                                 فروغی